A 22. Her yeni, kabul edilmek zorunda olmadığından kabule mahkûm kılınmış olabilir. Bu noktada gele- neğin yeniliğe düşman mı ol

A 22. Her yeni, kabul edilmek zorunda olmadığından kabule mahkûm kılınmış olabilir. Bu noktada gele- neğin yeniliğe düşman mı olduğu sorulabilir. Buna verilecek cevap hem evet hem de hayır olacaktır. Evet, çünkü yenilikler geleneğin karşısına dikile- bilmekte, kendini kabul ettirmek için yok ediciliği seçebilmektedir. Milleti alternatifsiz bırakıp milletin gönlüne değilse de yok ettiği geleneğin tahtına bir diktatör gibi konmak istemektedir. Hayır, çünkü yenilik; ilhamı geçmişten alabilmekte, bünyesinde geleneğin aşısını taşımaktadır. Bu bakımdan her yeninin eski ile bir bağı vardır. Ancak o yeni ithal ürünü değilse ve anlama faktörü de hesaba katıl- mazsa. Dolayısıyla her yeni eskiye rağmen gelme- diği gibi eskinin davetine de icabet edebilmektedir. Bu özelliği ile gelenek kendi içerisinde bir değişimi barındırmaktadır. Değişimi, geleneğin dışına taş- malarda gösterdiği belirli nispetteki toleransla sağ- lamaktadır. Bu parçaya göre yeninin eskiyle olan bağı- ni sürdürmesinin asıl sebebi aşağıdakilerden hangisidir? A Geleneksel olanla direnç kazanarak varlık gös- termesi B) Anlamsal olarak kültürel değerleri hesaba kat- ması Kültürel yaşama ilişkin çelişkili düşüncelere mesafeli olması D) İçeriğinde ithal olmayan unsurları barındırarak eskiye uyum göstermesi E) Değişime hoşgörülü bir anlayış çevresinde yaklaşması