A A 37 ve 38. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. A Spinoza'ya göre eğer bir şeye iyi diyorsak iyi de- diğimiz şey kad

A A 37 ve 38. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. A Spinoza'ya göre eğer bir şeye iyi diyorsak iyi de- diğimiz şey kadar iyi olmayan, dolayısıyla daha az iyi veyahut söz konusu iyiye nazaran kötü olan bir şey olduğunu da söylemiş oluruz. Kısacası, iyi-kö- tü, bizim için ve bize göre iyi-kötüdür. Bir kendinde iyi-kötü söz konusu değildik. Öyleyse şeylere dair bütün iyi-kötü temelli düşüncelerimiz de nesnelerle ilgili daha önceki deneyimlerimize dayanır. Eğer bir şeftali kötüyse daha iyisi olmalıdır ya da bir roman iyiyse kötüsü de bilinir ki iyi de ancak bu şekilde iyi olarak sınıflandırılır. İyi-kötü, doğada var olmak- tan çok, bizdedir. Şu anlamda ki iyi-kötü, şunun ya da bunun iyiliği veyahut kötülüğüdür. İyi-kötü, her zaman bir şeylere atfedilir ve ayrıca bir şeylerden kaynaklanır. Eğer şu ya da bu kötü bir şey yaptıysa bu, onların özlerinden ayrı düşünülemez. Çünkü bu kötü ancak onlar yani kötü olanı icra edenler vası- tasıyla vuku bulur. Ve onların kötüsü, belirli koşul- lar içerisinde ve belirli ilişkiler dâhilinde kötü olarak nitelendirilmiştir. Bu nedenle iyi-kötü, Spinoza'nın daha ilk analizinde, zaruri değil ama nispi bir şey olarak belirir. İyi-kötü, bu açıdan değişkendir. 37. Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi Spi- noza'nın iyi ve kötü kavramlarına yönelik bakış açışı olamaz? A) iyinin varlığı, aynı zamanda kötünün de varlığı- un göstergesidir. B) Yaşantılarımız, iyi-kötü temelli düşüncelerimi zin kaynağıdır. Varlıkları iyi ve kötü olarak değerlendirmek gö- receli bir durumdur. Plytiğin ya da kötülüğün ölçütü zamanın koşulla- rıyla ilişkilidir. E) lyi ya da kötünün kaynağı kişinin kendi özüyle bağlantılıdır.