Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

akit geçir- n çok hoş- ipinin mantığını anlayarak çözmeye çalışınız. rağını aç- Idi. Artık derim. bulutlar enin yi- erimin göz d

akit geçir-
n çok hoş-
ipinin mantığını anlayarak çözmeye çalışınız.
rağını aç-
Idi. Artık
derim.
bulutlar
enin yi-
erimin
göz di
!
enim
pen-
gisi
lin-
m-
TEST-37
2.
Masal / Fabl
www
Şafak, yatağında, şanlı Tithonos'un yanından kalkmıştı. Ölüm-
süzlere ve

akit geçir- n çok hoş- ipinin mantığını anlayarak çözmeye çalışınız. rağını aç- Idi. Artık derim. bulutlar enin yi- erimin göz di ! enim pen- gisi lin- m- TEST-37 2. Masal / Fabl www Şafak, yatağında, şanlı Tithonos'un yanından kalkmıştı. Ölüm- süzlere ve ölümlülere aydınlığını getirmek için tanrılar meclis kurmuşlardı; ortalarında yüksekten gözlerle Zeus vardı ki güçte kuvvette ondan üstünü yoktur. Onlara Athena, hatırından çıkmayan Odysseus'un sonsuz kaygı- larını anlatıyordu çünkü bir Nymphe'nin konağında kalması ona dokunuyordu. Dedi ki: "Zeus babamız ve siz, daima var olan mutlu tanrılar! Bundan sonra eli asalı bir han, merhametli, iyiliksever ve haktanır ola- maz. Belki çok sert, katı yürekli ve zalim olur. Çünkü tanrısal Ody- sseus'u şefkatli bir baba gibi hüküm sürdüğü halk arasında ha- tırlayıp anan kimse kalmamış. O şimdi bir adada, zalim kaygılar içinde yatıyor. Nymphe Kalypso, onu zorla konağında alıkoyu- yor. Atalarının yurduna nasıl dönsün ki? Yanında ne kürekli ge- mileri ne de geniş denizin sırtında sefere devam edecek kürek- çileri kalmış. Şimdi de sevgili oğlunu eve dönerken öldürmeyi kuruyorlar. Oğlu ki babasından bir haber alabilmek için mutlu Pylos'a ve tanrısal Lakedimon'a gitmişti." Odysseia Destanı'ndan alınan bu metinle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Odysseus'un, kendisini zorla alıkoyan Kalypso'dan ayrılma ve yurduna dönme özlemi anlatılır. B) Hayali unsurlardan çok, gerçek unsurlara yer verilmiştir. C) Kahramanın ruhsal niteliklerine vurgu yapılmıştır. D) Yunan tanrılarının kişileştirilmesi söz konusudur. E) İlahî bakış açısına sahip bir anlatıcı vardır.