Ankara Yayıncılık Şiir, realite ile bütün bağların kesildiği noktada baş- lar ve sonsuzluğa doğru gelişir. Çünkü her türlü dü- ş
Ankara Yayıncılık Şiir, realite ile bütün bağların kesildiği noktada baş- lar ve sonsuzluğa doğru gelişir. Çünkü her türlü dü- şünce ve bilgi, sübjektif ve görecelidir. Görülebilen gerçeklerin ardında başka gerçekler bulunur. Bu ger- çeklere sezgisel yaklaşımlarla ulaşılır. Bu bağlamda şiir, tek bir anlam ifade edemez. Her okur; okuduğu şiirden değişik lezzet demetleri, izlenimler, anlamlar, yorumlar çıkarır. Zaten şairin asıl amacı da okurda bu duyuş zenginliğini oluşturmaktır. Varlığın gizemli manasının ifadesi olan şiirin basit, açık, eşyayı ve kavramları açıkça belirten bir dili olamaz. Şiir dilinin amacı; belirlemek, açıklamak değildir. Hayal meyal görülen, tasvir olunamaz; anlatılamayan, tercüme edilemez. Açık seçik olarak söylenemeyen ancak telkin edilebilir. Gizli anlamı çözme kabiliyetine sahip olan şair, sezgilerinden de yararlanır ve evreni keş- feder; görmekten çok sezer. Karanlıkta kalana açık bir ifade vermekten, örtülü olana açık bir çerçeve verebilmekten âciz kalan şair telkin etmeye çalışır. Bütün sanatlar içinde en az tarif eden fakat en çok telkin eden sanat, musiki olmuştur. 39. Aşağıdaki dizelerden hangisi bu parçada eleşti- rilen şairlerden birine ait olabilir? A) Bir aşk bulsam, yağmurunda islansam Bir dost bulsam, irfanında beslensem B) Sevinç ve hüzünleri paylaşmaktır önce aşk Yaşananlara sadakat, maziye vefadır C) Ezeli sırları ne sen bilirsin ne de ben Bu muammayı ne sen okuyabilirsin ne de ben D) Yakmıştı aşk meşalesini gül kokusunda Gönül şelalesinde bulmuştu gül sevdasını E) Sevdiğine varırken sevmediğinle uğraşmak Aşk büyük olduğu gibi büyük davranmak 40. Bu parçadan hareketle aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz? A) Şairin elini güçlendiren, onu başarılı kılan, müzi- kaliteyi şiirinde kullanabilme yeteneğidir. B) Şiir doğası nedeniyle okuruna doğrudan bir me- saj veremez. C) Şiirin en temel amacı her okuyanda farklı etkilen- meler ortaya çıkarmaktır. D) Ortada var olmayan bir şey, gerçek anlamda an- cak sezgiler yoluyla anlaşılabilir. E) Mesajını üstü örtülü veremeyen şair okuruna salık