B B B 31. Nesnel eleştiriden, bir eserin veya olgunun taraf sız bir gözle ele alınıp irdelenmesi anlaşılmaktadır. Fakat tarafsız

B B B 31. Nesnel eleştiriden, bir eserin veya olgunun taraf sız bir gözle ele alınıp irdelenmesi anlaşılmaktadır. Fakat tarafsızlık (yan tutmama) dediğimiz şeyin gerçekten hayatımızda bir karşılığı var mı? Yok- sa nesnellik ile tarafsızlık farklı birer kavram mı? Mesela denilir ki bir eleştirinin nesnel olabilmesi için eleştirmenin, tanımları önceden belirlenmiş bazı ölçütlerden yola çıkması gerekir. Bu ölçütler ise yine eleştirmen tarafından belirlenmektedir ya da eleştirmen önceden belirlenmiş ölçütlerden bir seçme yaparak yola çıkmaktadır. Bu durumda daha en baştan bir tarafı tutmuş olmaz mı? Çün- kü eleştirmen, "Ben bu ölçütlerden yola çıkıyo- rum." dediği zaman kendisinin hangi konumdan yana olduğunu ortaya koymuş olur. Her ne kadar günümüzde eleştiride bilimsel yargılardan hareket edildiği ve dolayısıyla kullanılan bu ölçütlere göre ulaşılan sonuçların da bilimsel kabul edilmesi lüzu- mu öne sürülse de... Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdaki- lerden hangisidir? A) Nesnel eleştirinin sınırlarının belirlenmesi gerekir. B) Nesnel eleştiri günümüzde bilimsel ölçütlerle yapılır. C) Eleştiride tarafsızlık kavramının pratikte karşılı- gi yoktur. D) Nesnel eleştiri ile tarafsız eleştiri farklı kavram- lardır. E) Nesnel eleştiride tarafsız irdeleme esastır.