Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

B B B Sosyal Bilimler 3. 4. A n E Türk milleti, tokluğun kiymetini bilmezsin. Açlik, tokluk düşünmezsin. Bir doysan açlığı döşün

B
B
B
Sosyal Bilimler
3.
4.
A
n
E
Türk milleti, tokluğun kiymetini bilmezsin. Açlik, tokluk
düşünmezsin. Bir doysan açlığı döşünmezsin. Seni
beslemiş olan kağanın sözünü almadan her yere gittin.
Hep orda mahvoldun, yok edildin. Orda, geri kalanınla
her yer

B B B Sosyal Bilimler 3. 4. A n E Türk milleti, tokluğun kiymetini bilmezsin. Açlik, tokluk düşünmezsin. Bir doysan açlığı döşünmezsin. Seni beslemiş olan kağanın sözünü almadan her yere gittin. Hep orda mahvoldun, yok edildin. Orda, geri kalanınla her yere zayıflayarak ölerek yürüyordun. Tanrı buyur- duğu için kendi devletim olduğu için kağan oturdum. Kağan oturup aç, fakir milleti hep toplattım. Fakir milleti zengin kıldım. Az milleti çok kildim. Yoksa bu sözümde yalan var mı? Varlıklı, zengin millet üzerine oturmadim. İçte aşsız, dışta donsuz, düşkün, perişan millet üzerine oturdum. Küçük kardeşim Kültigin ile konuştuk. Baba- mızın, amcamızın kazanmış olduğu milletin adı sani yok olmasın diye, Türk milleti için gece uyumadım, gündüz oturmadim. Küçük kardeşim Kültigin ile iki şad ile ole yite kazandık. Öle yite kazanıp bütün milleti ateş, su kil- madım. Bahar Öğretmen Orhun Anıtlarından bu alıntıyı sinif- ta okuduktan sonra öğrencilerinden Türk devlet yapısı hakkında çıkarımlar yapmasını istemiştir. Aşağıdaki öğrencilerden hangisinin çıkarımının doğru olduğu söylenemez? A) Ahsen: Hükümdarın açları doyurması çıplakları giy- dirmesi Türklerde sosyal devlet anlayışının geliştiği- nin kanitidir. B) Tuğba: Hükümdarın anıtlarda halka hesap vermesi Türklerde demokratik devlet anlayışının varlığına de- lildir. C) Deniz: Anıtların gelecek hükümdarlara öğütler ver- mesi ve yol göstermesi siyasetname özelliği taşıdı- ğının kanıtıdır. D) Sude: Hükümdarin Tanrı'nın emri ile tahta çıkması kut inancının sürdüğünün kanıtıdır. Ahmet: Yazıtlarda Kültigin'in isminin geçmesi Türk- Nerde federatif anlayışın varlığının kanıtıdır. 5.