B B TYT B 34 Antropolojik halk bilimine göre geleneksel toplumlar- da kimlik; düşünce ve davranış alanını katı bir biçim- de sın

B B TYT B 34 Antropolojik halk bilimine göre geleneksel toplumlar- da kimlik; düşünce ve davranış alanını katı bir biçim- de sınırlarken insanın dünyadaki konumuna yön veren ve dinsel yaptırımlar getiren, önceden tanımlanmış top- lumsal roller ve geleneksel mitler sisteminin bir işleviy- di. İnsan; bir klanın, sabit bir akrabalık sisteminin ve yaşam çizgisi önceden belirlenmiş bir kabilenin veya grubun üyesi olarak doğar ve ölürdü. Modern öncesi toplumlarda kimlik ne bir sorunsaldı ne de bir eleştiri ya da tartışma konusuydu. İnsanlar ne kimlik bunalı- mina girer ne de köklü bir kimlik değişimine yönelirler- di. İnsan, bir avcı ve kabilenin bir üyesiydi ve hepsi de bundan ibaretti. Bu parçadan aşağıdakilerin hangisine ulaşılabilir? A) İnsanın, diğerleri tarafından kimliğinin tanınması ve onaylanması konusunda kaygılı olduğuna B) Geleneksel toplumlarda kimliğin hem kişisel hem de kuramsal bir sorun hâline geldiğine C) İnsanın kimlik arayışının öteden beri durmadan de- vam ettiğine D) Modern öncesi toplumlarda insanın kimliğinin de- ğişmez ve durağan nitelikte olduğuna E) Modernizmin, geçmiş yaşam değerleri ile yenileri- nin bir aradalığını ifade ettiğine