Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

çap yayi Türk Dili ve Edebiyatı-Sosyal Bilimler - 1 arından olan sanatçı, birlikte ilk özel ga- r- Elkår gazetesini n öncülerind

çap yayi
Türk Dili ve Edebiyatı-Sosyal Bilimler - 1
arından olan sanatçı,
birlikte ilk özel ga-
r- Elkår gazetesini
n öncülerinden olan
r. Fransızcadan ilk
Manzume adlı bir
aşağıdakilerden
18. İç çözümleme tekniğinde anlatıcı, karakterle okur ara.
sına gir

çap yayi Türk Dili ve Edebiyatı-Sosyal Bilimler - 1 arından olan sanatçı, birlikte ilk özel ga- r- Elkår gazetesini n öncülerinden olan r. Fransızcadan ilk Manzume adlı bir aşağıdakilerden 18. İç çözümleme tekniğinde anlatıcı, karakterle okur ara. sına girerek karakterin iç dünyası hakkında açıklama larda bulunur. Kahramanın iç dünyası bize tanıtılırken dikkat edilmesi gereken önemli bir husus ise anlatıcı- nin kendi duygularını bir kenara bırakarak yansız bir şekilde çözümlemeyi yapması gerekliliğidir. Aksi tak- dirde zayıf bir anlatı söz konusu olur. Bu açıklamaya göre aşağıdaki parçalardan hangisi iç çözümleme tekniğine örnek olarak gösterilebilir? A) Hep dostlarıyla olan paylaşmasını diyenler de yok mu? Var, var elbet. Yadsimıyoruz mutluluklarını ama ki neden hep kivanma, hep sevinç? Acılar yok mudur ki? İçtenlik bu değil bence. Sevgini de hep, sevincini de, olur mu böyle? Gerekir mi üstelik? Ben söylerim bak, doğru doğru dosdoğru... Sevinsem bir gün, faraza sinemaya gitsem (olur a...) Gider tüm ar- kadaşlarıma derim bunu, filmi falan anlatırım. B) Bu Perihan da bir âlem kadın. Resimli romanların, ucuz filmlerin aşk öğrencisi. Bir bellemiş telli du- vaklı, çabucacık eskitilen aşk. Her şeye deva aşk. Hoyratça hırpalanan, menekşe gözlü kızlarla, geniş omuzlu erkeklere mahsus olan, Yelpaze dergisi ka- pağı aşkı. Bir kere koca kızın derdi bitek aşk değil. Perihan'a kolay çözüm aşk, o nasıl oluyorsa? Bu öğütten içleri incindi kızın. C) Çarpıyor gene, tavaları, tencereleri, kap kacağı. Başıma vuruyor sanki. Küçükken ne iyiydiler, ne uslu, ne buyruklara uyan. Yillar bozuyor çocuk- ları, alışkanlıklar bozuyor. Hiç üzmezlerdi eskiden beni, bundan sonra üzecekler sanırım. Söylüyorum bunu onlara kızıyorlar. “Ne demek bundan sonra üzmek?" diye parlıyorlar. "Biz bundan sonra büyü- yecek miyiz? Çocuk, torun sahibi olduk. Bundan sonra üzmek ne demek allasen." diyorlar. D) "Mahalleye döşeğin haberi geldiğinde inanmadım ha.", "Ben koşup yetişmeseydim kim bilir kim ka- pacaktı?", "Doğru arvadım, savol. Allah razı olsun senden.", "İnsan böyle bir kısmette, durun avra- dima diyeyim der mi? Demez. Koşan sırtlar, alır gelir.", "Ya biz yetişene, başkasına gideydi?", "Demek ki mevlam, bizim ihtiyar sırtlarımıza kis- met etmiş onu. Hâşim'in Şiir Jika örneği ile düşünen bu yazmaktır. eni oluştur- bul eden bu sön planda ak, hissedil- CAP seyen bu zü edilen atçılardan E) Yağmur hizını alana dek yağdı, durdu. Güneş açtı. Çocukların tokyo terlikleri birçok kez yarım ay bi- çimi sıralandı, uyudukları sebebiyle. Muslukla- rin önünde yüzlerini yıkadılar birçok kez. Toygay Dede"nin torunları doğum gününe geldiler. Birçok çocuk saati ve günü devroldu. Bilge Hayat, Filiz Parla oldu bu arada. Bahçıvan, bulaşıkçı ve öğret- men, yeni bir akşam oturmasına koyuldular. 8 Diğer sayfaya geçiniz.