cevap- iire Düş- telektüel di. "Halk kân ver- içindeki iştir. O güçler emleri, Ne de iirimiz- ardı ve derek a baş ndan ere." düş

cevap- iire Düş- telektüel di. "Halk kân ver- içindeki iştir. O güçler emleri, Ne de iirimiz- ardı ve derek a baş ndan ere." düş- ığa dir. an- - kir 37 - 38. soruları aşağıdaki parçaya göre cevap- layınız. Sanki genetik olarak herkeste bir şair (1) damarı var. Lise yıllarında öyküyle uğraşan bir genç bulamazsınız. Oysa hemen her öğrencinin en az üç dört şiir denemesi vardır. İnternet sitelerine girin, kum gibi yığınla şairle karşılaşır- sınız. Keza antolojiler takip edilemeyecek kadar çok şairi barındırır sayfalarında. Hayatlarında belki de doğru dürüst bir "şiir okuyucusu" bile olamamış sayısız insan, eline ka- lemi aldı mı şair kesiliverir. Oysa şöyle bir düşünelim kaç şiir var hafızamızda, kaç şiir bizi derinden etkilemiştir? Kaç şiiri işte bu, diyerek gönlümüzün tahtına oturtmuşuzdur? Başka bir şeye benzemez şiir, bir atımlık kurşun gibidir. Hedefi ya tutturur ya tutturmaz. Bazıları ıskalar, bazıları değer geçer. Bazılarıysa bir yere saplanır, kalır, en derine giren en iyi şiirdir. Herkes şapka çıkarır onların önünde. 37. Bu paragraftan aşağıdakilerden hangisine kesinlikle ulaşılamaz? A) Şiire ilginin yaş sınırı olmadan herkeste olabileceğine B) Şiir yazmanın öykü veya başka bir tür yazmaktan daha kolay olduğuna Sanal ortamlar dâhil birçok yerde birçok şair olduğuna DYŞiir yazmadan önce şiir okumak gerektiğini düşünme- yen insanların şiir yazdığına Şiirin ikinci bir şansı vermemesinden dolayı dikkatli yazılması gerektiğine ELTED on DYNER Varust 38) Aşağıdakilerden hangisi bu parçada geçen altı çizili söz öbeklerinden herhangi birinin anlamını karşıla- maz? DÇok olmak, yığın olmak ELAşkla bağlı olmak. Değerini bilmek, el üstünde tutmak Son kozunu oynamak Takdir etmek