cilerin miştir. rs için nciler r. Bir eğini amen mak a da inde akil- a B 19. Metinler arasılık, bir edebî metnin bütüncül bir ya
![cilerin
miştir.
rs için
nciler
r. Bir
eğini
amen
mak
a da
inde
akil-
a
B
19. Metinler arasılık, bir edebî metnin bütüncül bir yapıya ka-
vuşturulması amacıyla dokusuna hem edebiyat alanından
hem de başka alanlardan metin parçalarının katılması
şeklinde tan](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20220430193527878630-3050243_xZApodcZq.jpg?h=512)
cilerin miştir. rs için nciler r. Bir eğini amen mak a da inde akil- a B 19. Metinler arasılık, bir edebî metnin bütüncül bir yapıya ka- vuşturulması amacıyla dokusuna hem edebiyat alanından hem de başka alanlardan metin parçalarının katılması şeklinde tanımlanabilir. Bana göre hiçbir metin başka me- tinlerden yalıtılmış bir biçimde üretilmez, tek başına bir varlık değildir ve diğer metinlerden bağımsız okunamaz. Aşağıdakilerden hangisi bu parçadaki yaklaşımı des- tekler niteliktedir? Pesur A) Dikkatli ve donanımlı bir okur, okuduğu yapıt ile ondan önce ve/ya ondan sonra gelen yapıtlar arasındaki ilişkiyi kavrar. MING BEdebî eserin tarihsel yaşamı, alımlayıcılarının aktif ka- INGINERINOMAD tılımı olmaksızın düşünülemez. Her metin doğası gereği başka metinlerle veya dış dünyadaki bildik olgularla ilişki içinde olduğundan me- tinlerarasılık metnin kaçınılmazı ve o metnin dokusudur. Dideal okur yalnızca yazarın işaret ettiği ikincil metni anlayan değil, aynı zamanda yazarın bu metni metnine neden dâhil ettiğini kavrayandır. C tenerWEES E) Günümüzde okur; artık eğlendirilmesi ya da bir şeyler öğretilmesi gereken pasif bir özne değil, hiçbir sorumlu- luk almadan metne istediği anlamı atfetme özgürlüğüne sahip bir kişidir.