Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

Deneme-18 11. Türk halk edebiyatı amaç, icra, fonksiyon ve üslup üzere üç kola ayrılır. Bu üç koldan biri olan âşık ede yönleriy

Deneme-18
11. Türk halk edebiyatı amaç, icra, fonksiyon ve üslup
üzere üç kola ayrılır. Bu üç koldan biri olan âşık ede
yönleriyle tekke, anonim ve âşık edebiyatı olmak
biyatı, ilk Türk edebiyatı temsilcisi olan ozan-baks
şair tipinin ve bunların olduğu ed

Deneme-18 11. Türk halk edebiyatı amaç, icra, fonksiyon ve üslup üzere üç kola ayrılır. Bu üç koldan biri olan âşık ede yönleriyle tekke, anonim ve âşık edebiyatı olmak biyatı, ilk Türk edebiyatı temsilcisi olan ozan-baks şair tipinin ve bunların olduğu edebiyat geleneğinin, edebiyatının Anadolu'da tasavvufî akımlar ve tekke etkisinde de gelişmiş, İslami kurallara uygun yeni bir terkip olarak çıkmasıyla oluşan bir edebiyattır. Aşık edebiyatı, gelenekler içinde klasikleşmiş bir edebi- yattır. Aşık edebiyatını, yalın bir dil kullanarak şiirleri- ni daha çok hece vezniyle yazan ve sazıyla diyar di- yar gezen âşıkların eserleri meydana getirmektedir. Yaklaşık beş yüz yıllık süreç içinde Anadolu, Rumeli ve Azerbaycan'da gelişen âşık edebiyatı, çoğunlukla manzum eserlerden, bazen de düzyazı-şiir karışımı hikâyelerden meydana gelmiştir. Geniş halk tabaka- larının dil ve duygu inceliğine, heyecanlarına cevap veren bu edebiyatın şairleri için genellikle "saz şairi" veya "âşık" ifadesi de kullanılmaktadır. Bu parçadan âşık edebiyatı ile ilgili olarak aşağı- dakilerden hangisi çıkarılabilir? A) Türk edebiyatı temsilcilerinden ozan-baksı tipinin yer aldığı edebiyat geleneğinin uzantısı niteliğin- de olduğu B) Anadolu ve Azerbaycan'da gelişip çoğunlukla düzyazılardan meydana gelmiş bir edebiyat akı- mi olduğu C) Gelenek içinde klasikleşerek yalın bir dille şiirle- rini icra eden eğitimli şairlerin eserleriyle şekillen- diği D) Türk halk edebiyatında amaç ve işlev yönleriyle yerinin diğer kollardan çok daha ileride bulundu- ğu E) Anadolu'da tasavvufî akimlar ve tekke edebiyatı- nın etkisinde kalmadan din dışı şiir olarak geliştiği 12.