dirdi, dilar neş- ti. 1: aniTELIK 3. Zamanlarının önemli kısmını geçimine yönelik aktivitelere ayıran toplumlarda, servetin bell

dirdi, dilar neş- ti. 1: aniTELIK 3. Zamanlarının önemli kısmını geçimine yönelik aktivitelere ayıran toplumlarda, servetin belli ellerde toplandığına pek rastlanmaz. Çünkü bu sistemde düzenleme mekanizmaları ve karşılıklık ilişkisi bu küçük servetin mümkün mertebe eşit ve adil dağıtımını sağlamaktadır ---- Bu toplumlarda servet dağılımı sosyal prestije yansır. Sosyal prestijin bir gösterge- si olarak iktisatçı Thorstein Veblen'in gösteriş tüketimi ola- rak isimlendirdiği tüketim tarzı ortaya çıkmıştır. Kuşkusuz gösteriş tüketimi toplumda önemli bir yere sahiptir ve birey- ler arasında prestij üstünlüğü sağlamak amacıyla rekabet hissi mevcuttur. Gerçekten de Kuzey Amerikalıların önemli bir çoğunluğu vakitlerinin önemli bir kısmını diğerlerini et- kilemek ve onlar üzerinde olumlu bir intiba bırakmak için geçirirler. Bunu devam ettirebilmek için ise kişinin hayat- ta prestijli bir konuma sahip olduğu izlenimini oluşturacak sembolik nesnelere ihtiyaç vardır. ---- Böyle bir hayat süren kişinin çalışma zorunluluğu yoktur. Aslında burada şöyle bir ironi gizlidir. Hiç çalışmayan ve çalışmaya ihtiyacı olmayan sınıfa dâhil olmak için gece gündüz hiç durmaksızın çalış- mak... İşte tüm bu anlatılanlar tüketici isteklerine dayanan ekonomiyle uyum sağlıyor. Bu parçadaki boşluklara sırasıyla getirilmesi gereken- ler aşağıdakilerden hangisinde verilmiştir? A) Bazı toplumlarda ise toplam kazancın eşit ve adil dağı- tilmadığı, toplumun büyük bir kesiminin yoksul olduğu gözükür. Spor arabalar, jetler, yatlar B) Bu dağıtım ne kadar adil olursa toplumsal huzur o kadar yüksek olur; insanların çalışma ve üretme şevkleri artar. Değerli taşlardan yapılmış mücevherler, yazlık kışlık lüks konutlardır. 60 C) Bu toplumları ayakta tutan karşılıklılık ilişkisidir, insanlar, tüketecekleri kadar üretir. Bu nesneler genelde o kişinin ruhani saygınlığını temsil eden dinsel işaretlerdir. Bu dağıtım kooperatifler aracılığıyla olur. Bu simgelerin maddi değeri yoktur manevi değeri vardır. E) Bazen bu dağıtım eşit olmaz, işte o zaman savaş çıkar. Bu nesneler o kişide olmazsa sosyal prestij tam olarak sağlanmaz.