Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

duğunu yok Colin Paragraf 9-10. soruları aşağıdaki paragrafa göre cevaplayınız. (1) Türklerin Müslüman olması büyük ölçüde tasav

duğunu yok
Colin Paragraf
9-10. soruları aşağıdaki
paragrafa göre cevaplayınız.
(1) Türklerin Müslüman olması büyük
ölçüde tasavvuf ehli insanların etkisiyle
olmuştur. (II) Türkler, tasavvuf derviş-
lerini eski dinlerinin en önemli kişileri
olan "ozan"lara

duğunu yok Colin Paragraf 9-10. soruları aşağıdaki paragrafa göre cevaplayınız. (1) Türklerin Müslüman olması büyük ölçüde tasavvuf ehli insanların etkisiyle olmuştur. (II) Türkler, tasavvuf derviş- lerini eski dinlerinin en önemli kişileri olan "ozan"lara benzettikleri için onla- benimsemekte güçlük çekmemişler- dir. (III) Orta Asya Türk dünyasında mutasavvıflar kanalıyla gerçekleştirilen bu Müslümanlaştırma faaliyeti, zaman içinde Anadolu topraklarında da devam etmiştir. (IV) Malazgirt Zaferi'nden sonra Anadolu'ya hızlı bir mutasavvıf akını başlamıştı ve Moğol istilası'yla bu akın daha da yoğunluk kazanmıştı. (V) Anadolu'nun büyük yerleşim merkez- lerinden en ücra köşelerine kadar pek çok tekke ve zaviye kurulmuş, buralarda topluma çeşitli açılardan hizmetler sunul- muştu. (VI) Tabii ki hizmetlerin başında kendilerinin sahip olduğu din anlayışının Yayılması gelmekteydi. BENIH HOCAM TAKTİKLERLE PARAGRAF BENİM HOCAM TAKTİKLERLE PARAGRAF KLERLE PARAGRAF Bu parçade aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir? A) İslam dininin sağladığı kolaylıklar sayesinde Türk topluluklarının hızlı bir şekilde Müslümanlığı kabul ettiğine B) Tasavvut ehli olan kişilerin özel- -likle Malazgirt Savaşı'ndan sonra Anadolu'da daha çok görülmeye başlandığına Türklerin İslam dinini benimsemesine olanak sağlayan unsurların başında dervişlere olan bakışın geldiğine D) Tekke ve zaviyelerin Anadolu'daki asıl amacının İslamiyet'in doğru ve etkili bir şekilde yayılması olduğuna E) Müslümanlaştırma faaliyetlerinin yal- nızca Anadolu'da değil, Orta Asya Türk dünyasında da görüldüğüne