elere doğal neler arak mde nda ama rinin lere bu alist eler rlar Eları bu ere aki ez. (1) Atasözlerinin görünen, gerçek/açık anl

elere doğal neler arak mde nda ama rinin lere bu alist eler rlar Eları bu ere aki ez. (1) Atasözlerinin görünen, gerçek/açık anlamları dışında hatta onlardan daha baskın şekilde anlaşılan mecazi anlamları olabilmektedir. (II) Orneğin etrafındakilere sürekli sert ve acımasız davranan kişilerin sonunda büyük kötülüklerle karşılaşacaklarına dair söylenen atasözünde öfke veya kötülük hiç anılmaz. (III) Ya da kişi, hizmet ettiği amaç, iş uğruna hayatını, varlığını kaybeder derken amaçtan, hayattan söz edilmez. (IV) Bir olaydan zarar gören kimsenin benzer başka olaylarla karşılaştığında daha seçici ve temkinli davranacağını söyleyen atasözü de bunlar gibidir. (V) Makam mevki sahibi, bilgi sahibi kişiler, başkalarına gösterdikleri faydayı kendi yakınlarına gösteremezler anlamındaki atasözünü bu grupta unutmayalım. (VI) Son olarak, iyilik yapan birine karşılık iyiliği herkesin yapabileceğini fakat kötülük edenlere karşı iyilik yapmanın iyi insanlara mahsus olduğunu işaret eden atasözünü söyleyelim. Bu parçada numaralanmış cümlelerdeki açıklamalara aşa- ğıdaki atasözlerinden hangisi örnek olarak gösterilemez? A) II. Cümle: Rüzgâr eken, fırtına biçer. B))III. Cümle: Su testisi, su yolunda kırılır. C) IV. Cümle: Sütten ağzı yanan yoğurdu üfleyerek yer. D) V. Cümle: Mum, dibine ışık vermez. E) VI. Cümle: İyiliğe iyilik her kişinin kârı, kötülüğe iyilik er kişinin kârı.