en, nat- ket ay- alır. zat "et- la- Bu da dir- ne iyi ril- 7- er 1 5. Insanlar bir serbestlik alanı bulduğunda, çevreden yana bi

en, nat- ket ay- alır. zat "et- la- Bu da dir- ne iyi ril- 7- er 1 5. Insanlar bir serbestlik alanı bulduğunda, çevreden yana bir özgürlüğe kavuşunca haddini aşarak ahlaka ve göre- neğe uymayan davranışlarda bulunabiliyor. Köyden, kasabadan yeni göç etmiş gençlerde bu davranış deği- şikliğini kısa sürede gözlemlemek mümkün. Geldiği yerde büyüklerine karşı son derece saygılı olan gencin, şehirde geçirdiği birkaç yıldan sonra, büyüklüklerine aynı saygıyı gösterme hevesinden uzaklaştığını söyle- yebiliriz. Çünkü genç, küçük yerlerdeki dar alan ilişkile- rinde pek önemli olan "Ne derler?" baskısını artık eskisi kadar hissetmiyordur. İnsanlardaki davranış değişikliği- ni, nesnelerle olan ilişkilerde de görebiliriz. Köyde, sedir- de otururken daha derli toplu olma mecburiyeti, koltukla birlikte değişebiliyor. Alain, "Koltuk çıkalı beri oturup kalkma ahlakı bozuldu." der. Haksız da sayılmaz. Kol- tuk, farkında olmadan bizi daha rahat davranmaya istek- lendiriyor. AYT Bu parçada aşağıdakilerden hangisinden söz edil- miştir? Kırsal kesimden gelen kişilerin şehir hayatına uyum sağlayamamalarının nedenlerinden . B) Insan davranışlarında görülen değişimin kişiliğin oluşmasında ne derece etkili olduğundan Kişiliğimiz geliştikçe davranışlarımızın da farklılaş- masının doğal kabul edilmesi gerektiğinden D) Gençlerde görülen davranış değişikliğinin temelin- de, büyüklerin, gençleri özgür bırakmasınin yattı- ğından E) İnsanlarda görülen davranış değişikliğinde yaşanı- lan yerin dışında başka faktörlerin de etkili olabile- ceğinden