ere, arlık Tim. PARAGA 26. Cassirer'e göre felsefe gibi mitos da varlığın özünü ve nereden geldiğini çözmek isteyen insan zihnin

ere, arlık Tim. PARAGA 26. Cassirer'e göre felsefe gibi mitos da varlığın özünü ve nereden geldiğini çözmek isteyen insan zihninin bir ürün olarak doğmuştur. Yani mitos eğlenceli yahut ürkütücü hikâyeler değil, gerçekliği belli bir zihinsel bakış eşliğinde arayış hamlesi, bu hamlede kurgulanan gerçeklik PARAGRA açıklamaları, bu yönüyle de bir algılayış ve düşünüş biçi Örneğin kadının var oluşu Pandora'da anlatılır. Mitik anlatıların kanıtlanması gerekmez. Mitik bilinçte her görs canlının ve gerçekliğin bütün müstakil nitelikleri; büyüsel özellik ve ilişkiler taşır. Kısa süreli ya da sürekli nitelikteki bütün olaylar büyüsel-mitik bir anlama sahiptir. O sadece gerçek bir açıklama olarak görülüp kabul edilir. Bu kabull nesneye yönelimle elde edildiği düşünülen nesnel gerçek benimsenişinden farklıdır. Bu parçaya göre, aşağıdakilerin hangisi "mitik anlatıla bir özelliği değildir? A) Insan aklının gerçekliği kavrama isteğinin sonucunda ortaya çıkmıştır. B)) Bilimin dünyayı açıklamasıyla mitik anlatıların açıklam geçersizleşmiştir. C) Fantastik ögeler barındırsa da insanın belli bir dönemindeki düşünüş biçimini yansıtır. D) Gösterilen bakış, bilimsel nitelikli olmaktan çok inanç değerlendirme temellidir. E) Anlatılan olayların yansıttığı dünyaya ilişkin açıklamalarda büyüsel nitelik hâkimdir. 27.-28 ilk genç bir iletis nevi şa demek bize b onları anlam tam oldu- düşü teph apt hiç ya ilk m 27. B r