√ Fuzuli'nin saf ve temiz şiirine tercüman olan o Şirin nasıl bir yol takip ettiğini anlamıyorsunuz, temiz lisanın üzerine sanat

√ Fuzuli'nin saf ve temiz şiirine tercüman olan o Şirin nasıl bir yol takip ettiğini anlamıyorsunuz, temiz lisanın üzerine sanat gibi, ziynet gibi iki belays musallat etmişler; lisanda onlardan başka bir şey bırakmamışlar, onca şeyler söylenmiş ki sahiplerine şair demekten ziyade kuyumcu denebilir, bir ucundan tutulsa da silkilse taş parçalarından başka bir şey dökülmeyecek... Lisanı cansız bir kütle há- line getirmişler. Bakiler, Nedimler o deha perisinin alınlarına bir ilahi nur koyduğu adamlar bu dilden hayran kalmışlar; lisanı üstünü örten tezeyyün ve tasannu yükünün altında zayıf, bitkin, artık görü- lemeyecek, belki yok denilebilecek bir hale gelen ruhu Veysilerin, Nergisilerin eline vermişler, o güzel Türkçeye muamma söyletmişlerdir. Mai ve Siyah romanından alınmış bu parçadan hareketle Servetifünun romanıyla ilgili olarak; Sanat anlayışlarını verdikleri eserlerle anlatma çabasında oldukları, II. Şiirdeki ağır dil anlayışlarını romanda da de- vam ettirdikleri, III. Divan edebiyatına duydukları hayranlığı dile getirmekten çekinmedikleri yargılarından hangilerine ulaşılamaz? (3) Ya (B) Yalnız II A) Yalnız I Q) I ve II E) II ve II Yalnız III