Garnel. DENEME-15 16. Insan, akıl ve iradesiyle yaratılanlar arasında özel bir yere sahiptir. Insanın bu özelliklerini kullanara

Garnel. DENEME-15 16. Insan, akıl ve iradesiyle yaratılanlar arasında özel bir yere sahiptir. Insanın bu özelliklerini kullanarak yaratılış ve varo luş amacını sorgulaması, iyi ve güzel olana yönelmesi bek insan, Allah'ın varlığına ulaşabilmeli, bu düzenin birden fazia lenir. Evrendeki düzen ve mükemmeliyet üzerinde düşünen yaratıcı ile olamayacağını, ancak tek bir kuvvetin eseri oldu ğunu kavrayabilmelidir. Bu da insanı tevhid inancına, Allah'ın eşsiz ve benzersiz olduğu düşüncesine götürmelidir. Bu parçanın ana fikri ile aşağıdaki ayetlerden hangisi nin mesajı örtüşmektedir? A) Rabbimiz! Bizi doğru yola eriştirdikten sonra kalpleri- mizi saptırma, bize tarafından bir rahmet bağışla. Hiç kuşku yok, lütfu bol olan yalnız sensin. (Âl-i İmran; 8) B) Ey iman edenler! Allah'a itaatsizlikten sakının. Herkes yarın için ne hazırladığına baksın! (Evet) Allah'a itaat- sizlikten sakının; şüphesiz Allah yapıp ettiklerinizden tamamen haberdardır. (Haşr; 18) C) Allah katında din kesinlikle İslâm'dır. Kitap verilenler, ancak kendilerine ilim geldikten sonradır ki, aralarında- ki hak tanımazlık yüzünden ayrılığa düştüler. Allah'ın ayetlerini inkâr edenler bilmelidirler ki Allah'ın hesabı çok çabuktur. (Âl-i İmran; 19) D) Insanlardan kimileri vardır ki, Allah'tan başka bazı varlıkları Allah'a denk tanrılar sayar da bunları Allah'ı sever gibi severler. İman edenler ise en çok Allah'ı severler. Keşke zalimler -azapla yüz yüze geldiklerinde anlayacakları gibi- şimdi de bütün kuvvetin Allah'a ait olduğunu ve Allah'ın azabının çok şiddetli olduğunu anlasalardı! (Bakara; 165) E) Kuşkusuz, göklerin ve yerin yaratılışında, gece ve gün- düzün değişmesinde, insanlara fayda veren yüklerle denizde seyreden gemilerde, Allah'ın gökten indirerek onunla ölü håldeki toprağa can verdiği ve orada her çeşit canlının yetişmesini sağladığı yağmurda, rüzgâr- ları ve gökle yer arasında emre hazır bekleyen bulutları evirip çevirip yönlendirmesinde aklını işleten bir toplu- luk için elbette nice deliller vardır. (Bakara: 164