gisi r. t 11. Kün tengri yarukın teg köküzlügüm bilgem Kün tengri yarukin teg köküzlügüm bilgem Körtle tözün tengrim külügüm küz
![gisi
r.
t
11. Kün tengri yarukın teg köküzlügüm bilgem
Kün tengri yarukin teg köküzlügüm bilgem
Körtle tözün tengrim külügüm küzünçüm
Körtle tözün tengrim burkanım bulunçsuzum
Günümüz Türkçesiyle
Gün Tanrı işığı gibi göğüslüm bilgem
Gün Tanrı ışığı gibi gö](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20221004185144042956-3295963.jpg?h=512)
gisi r. t 11. Kün tengri yarukın teg köküzlügüm bilgem Kün tengri yarukin teg köküzlügüm bilgem Körtle tözün tengrim külügüm küzünçüm Körtle tözün tengrim burkanım bulunçsuzum Günümüz Türkçesiyle Gün Tanrı işığı gibi göğüslüm bilgem Gün Tanrı ışığı gibi göğüslüm bilgem Güzel (ve) asil Tanrı'm, ünlüm, koruyanım Güzel (ve) asil Tanrı'm, Buda'm, bulunmazım y İlk Türk şairi Aprin Çor Tigin'in bu şiiriyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenebilir? A) Bir sagudan alınmıştır. B) Belli bir ölçü ve uyak düzeni gözetilmemiştir. C) Budizmin etkisi görülmektedir. + D) Beşeri aşk ele alınmıştır. E) Kelime tekrarlarından yararlanılmıştır. t