Kasım İndirimleri Başladı! Son Gün 24 Kasım! Şimdi sana en uygun Kunduz paketini seç, avantajlı fiyatlar ile geç kalmadan kayıt ol.

Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Görüşme BaşlatPaketleri İncele
Soru:

gün... bir "yaban" marların- arihî ve debile- ukad- analık mıştır. atın iyo- ular vo- en E V 24. Bu akımın “gerçek” anlayışı biz

gün... bir "yaban" marların- arihî ve debile- ukad- analık mıştır. atın iyo- ular vo- en E V 24. Bu akımın “gerçek” anlayışı bizi nesneleri olduğu gibi değil olması gerektiği gibi, nesnenin kendisini değil manalarını vermeye çalışan bir gerçekçilikle yüz y

gün... bir "yaban" marların- arihî ve debile- ukad- analık mıştır. atın iyo- ular vo- en E V 24. Bu akımın “gerçek” anlayışı bizi nesneleri olduğu gibi değil olması gerektiği gibi, nesnenin kendisini değil manalarını vermeye çalışan bir gerçekçilikle yüz yüze getirir. Bu da doğal olarak soyutlama ve simgelemenin kapısını aralar. Zira dışarıdan görünen gerçek, özgün olamaz. Gerçek bizim tarafımızdan yaratılmalıdır. Nes- nenin anlamı onun görüntüsünün arkasında saklıdır. Bir olaya inanarak, onu düşleyerek veya belgeleyerek doyuma eremeyiz. Gerçeği sanatkârın iç dünyasında bulan ve bu sebeple iç gözlem üzerinde yoğunlaşan bu sanat akımı, doğal olarak bütünüyle ferdiyetçidir. Bu noktada insanı içinde yaşadığı toplumdan hatta kendin- den bile soyutlar. Geriye sadece iç ben/ruh kalır. Bu parçada söz edilen edebî akım aşağıdakilerin hangisidir? A) Ekspresyonizm BXRealizm Natüralizm D) Klasisizm E) Egzistansiyalizm