h hava cin, uç ukave- ek için aşa- ne Sait Faik'in kaynağı tükenmeyen vericiliği, değil in- sanları "manken" yapmak, dülger balı
![h hava
cin, uç
ukave-
ek için
aşa-
ne
Sait Faik'in kaynağı tükenmeyen vericiliği, değil in-
sanları "manken" yapmak, dülger balığını bile karak-
ter yapışı gözümüzde büyük değer kazanmış durum-
da. Sait Faik geçmişin değil, geleceğin yazarı. Sonra
Nazlı Er](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20230211164322330587-740130.jpg?h=512)
h hava cin, uç ukave- ek için aşa- ne Sait Faik'in kaynağı tükenmeyen vericiliği, değil in- sanları "manken" yapmak, dülger balığını bile karak- ter yapışı gözümüzde büyük değer kazanmış durum- da. Sait Faik geçmişin değil, geleceğin yazarı. Sonra Nazlı Eray var; en sıradan olayları bile yepyeni, tap- taze gösteriyor. Nazlı Eray, hayattaki sırrı bulup çıka- riyor ve okura veriyor. Yazısı şiddet, kin, sansasyon ve gürültüden arınmış. Laf kalabalığı, hüner gösteri- si yok. Yazının arkasına gizlenmiyor. Kendisi olma- ya çalışmıyor, zaten kendisi. Yaşanan anın güzelliğini ve insanların temel eşitliğini düşündüren bu süsleme- siz, zarif, sıcak yazı, hayatımıza ne çok güzellik katı- yor! Ve Nazlı Eray insanlardan manken olarak değil, "bizimkiler" diye söz ediyor. 37. Bu parçaya göre Nazlı Eray aşağıdakilerin hangi- siyle nitelendirilemez? A) Doğal B) Etkileyici insancıl D) Anlatımı duru E) Estetiği sınırlı 38. Bu parçaya göre Nazlı Eray ve Sait Faik'te; 1. içtenlik, I insanı yüceltme, Hokuru zenginleştirme niteliklerinden hangisinin benzeştiği söylenebilir? C)Yalnız III A) Yalnız I D) Ive Il B) Yalnız ETH ve 00000 TUHOP