i YeNi Ne 17. Hipperkhia, Kinik Okulu'na bağlı bir kadın filozoftu. Kendisi Trakyalı zengin ve soylu bir aileden gelmekteydi. Ki

i YeNi Ne 17. Hipperkhia, Kinik Okulu'na bağlı bir kadın filozoftu. Kendisi Trakyalı zengin ve soylu bir aileden gelmekteydi. Kinik filozofu Krates'le tanıştı. Bedeni ve ruhu ile ona ait olmak istedi. Ailesi bu duruma karşı çıktı. Krates'ten onu bu düşünceden vazgeçir- mesini istedi. Hipperkhia hiç tereddütsüz Krates'in fakir, gez- gin ve özgür yaşam önerisini kabul etti. İkisi birlikte topluma, geleneklere ve her türden kurala meydan okudu. Çok mutlu bir evlilikleri olduğu söyleniyordu. Lakin toplumun hakaretleri ve baskısı onlar için kaçınılmaz oldu. Hipperkhia onlara şöyle ce- vap verdi: "Ben Hipperkhia, kadınların alışkanlıklarını izleme- dim, bunun yerine erkekçe olan cesareti ve köpekleri (Kinikleri kast ediyor.) takip ettim. Ne elbiselerimde ne boynumda ne de ayaklarımda değerli taşlar istedim. Güzel kokularla bezenmiş başlıklarım da olmadı. Bunların yerine bir değnek, çıplak ayak, üstümü örten şeyler ve sert bir yatakla yetindim. Böyle bir ya- şam Trakyalı bir kızın yaşamına tercih edilir. Çünkü avlamak bilgelik peşinde koşmak kadar değerli değildir." Hipperkhia'nın felsefesini en iyi anlatan cümlesi şudur belki: "Bilmek önemli ama irade eylemek de önemlidir." Bu parçada sözü edilen Hipperkhia ile ilgili aşağıdakiler- den hangisi söylenemez? War A) Felsefi düşüncelerine uygun bir yaşamı tercih etmiştir. B) Bilgiyi eyleme, yaşama dönüştürmenin önemini bilmektedir. Diğer filozofların baskı ve hakaretleriyle karşılaşmıştır. D) Bilgiyi her türlü yaşam şeklinden üstün tutmaktır. E) İstediği hayatı yaşayabilmek için zenginlik ve soyluluğa sırt çevirmiştir. 285