Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

ik- yal gibi da bir 10- 20 ul- cin, ilk im CI- re ca, y- ari en 35.-36. soruları aşağıdaki Yunus'un güzellik anlayışında; Allah'

ik-
yal
gibi
da
bir
10-
20
ul-
cin,
ilk
im
CI-
re
ca,
y-
ari
en
35.-36. soruları aşağıdaki
Yunus'un güzellik anlayışında; Allah'a olan derin bir inanç, O'na
duyulan samimi bir sevgi ve muhabbet ile derin bir aşk iştiyakın-
da "fena fillah" mertebesine ulaş

ik- yal gibi da bir 10- 20 ul- cin, ilk im CI- re ca, y- ari en 35.-36. soruları aşağıdaki Yunus'un güzellik anlayışında; Allah'a olan derin bir inanç, O'na duyulan samimi bir sevgi ve muhabbet ile derin bir aşk iştiyakın- da "fena fillah" mertebesine ulaşmak vardır. Yunus, dünya ve ahiret t nimetleri karşısında önce hayret ve hayranlığını gizleye- memiş, daha sonra sonra bu duyuş ve düşüncesinden vazgeçerek Al- lah'tan sadece "Mutlak Güzellik" talebinde bulunmuştur. Bundan ötürü şiirin dışındaki güzel sanatların hemen hepsi, evrensel bir nitelik taşımalarına rağmen şiir; dil, ses, ahenk, ifade ediş tarzıy- la olduğu gibi duyuş ve düşünüş yapısıyla da millî bir niteliğe sa- hiptir. Ancak, şiirin içeriğiyle ilgili bu millilik, şiirin dil ve şekil/for unsurları kadar kesin ve kalıcı değildir. Zira başlangıçtan bu yana kaynağı dine dayanan şiirin, muhtevasını oluşturan ede- bi düşünce unsurları, çoğunlukla "inanç" gibi evrensel bir nitelik taşımaktadır. Şairliğinin yanında aynı zamanda büyük bir muta- savvıf olan Yunus'un; "Yaratılmışı seveceksin yaratandan ötürü sözüne dayanan "insan sevgisi"nin, "insanlık anlayışının" ya da "Mecnunlara Leyli gerek bana seni gerek seni" dizesindeki ilâhi aşk iştiyakının evrenselliği tartışılamaz. Ancak biz, Yunus'tan günümüze kadar gelen bu sesi, bu söz gücünü, Allah'ın bize bahşettiği ana dilimizin ifade zenginliği ile sesimizin derin ahengi sayesinde duyabilmekteyiz. PPLAN- 35. Bu parçaya göre Yunus'un şiirlerinin evrensel-ulusal nitelik taşıyan yönleri sırasıyla aşağıdakilerden hangi- sidir? A) içeriği - dil ve üslubu B) dil ve üslubu - muhtevasi 6) ahenk unsurları - içeriği D) duyuş ve düşünüş yapısı - biçimsel özellikleri E tasavvuf anlayışı - inanç dünyası 36. Bu parçadan hareketle aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir? A) Her ulus, Yunus gibi evrensel düşünebilen büyük de- ğerlere sahip olmak ister. B) Yunus'un şiirlerinde yalnız kendi insanını değil tüm insanlığı kucaklayan bir sevgi anlayışı vardır. C) Ana dilimizin zenginliği sayesinde tasavvuftaki güzellik- leri bütün dünyaya ulaştırmayı başarabildik. D) Özellikle günümüzde Yunus'un evrensel insan sevgisi fikrine dünyanın çok ihtiyacı var. E) Insanlardaki sorunlu yönleri gören Yunus, gözünü "Mut- lak Güzellik'e çevirmiştir.