Italo Calvino, Klasikleri Niçin Okumalı? adlı deneme kitabının, aynı başlığı taşıyan ilk yazısında klasikleri "Haklarında asla '

Italo Calvino, Klasikleri Niçin Okumalı? adlı deneme kitabının, aynı başlığı taşıyan ilk yazısında klasikleri "Haklarında asla 'Okuyorum.' sözünü değil, genellikle 'Yeniden okuyorum.' sözünü işittiğimiz kitaplardır." cümlesiyle tanımla Şüphesiz, yeniden gerçekleştirilen okuma, okurun belleğini tazelemekten ziyade duygu ve zihin dünyasıyla yenilenmiş olan kişinin kendi gelişimini metin üzerinde görme deneyimidir aynı zamanda. Her çağda söyleyecek sözü olan klasikler; zaman, mekân ve şahıs kadrosu değişse bile insani özün değişmeyen yönlerine vurgu yaptıkları için hiçbir zaman susmazlar Hayata bakışı, bilgiyi yorumlayışı, olaylara tanıklığının sağladığı birikimi ve hepsini kapsayan insan gerçeğini anlatma biçimiyle tarih, sosyoloji ve felsefe gibi beşerî bilimlerden ayrılan edebiyat, Derrida'nın tabiriyle, "İnsanın her şeyi söylemesine olanak tanıyan tuhaf bir kurumdur. Edebiyatı bunca bilgi yığını içinde cazip ve ilginç kılan da bu sınırsızlığı bir dil işçiliği ile etize edebilmesidir. Metaforik söylemi çok katmanlı derinliğini kullanan edebiyat, insanın kendisine ve dünyaya eleştirel gözle bakmasını sağlayan dinamik bir okuma sürecidir aynı zamanda. 35. Bu parçadan aşağıdakilerin hangisine ulaşılamaz? Klasik yapıtların tekrar tekrar okunacak bir nitelik arz ettiğine B Klasiklerin, insanın evrensel yanlarına ışık tutan yapıtlar olduğuna Edebiyatın temelde insana odaklandığı için yoğun bir ilgiyle karşılandığına D) Edebî metinlerin kişiye hem kendini hem çevresini yorumlama imkânı tanıdığına Edebiyatın insanı sunma üslubuyla diğer sosyal bilim dallarından aynıldığına etter