kur- durumu ve eği- -im. ğu -a- k a 7 bununla ilgili tespite bulunmakt 3. (1) Alain'in Mutluluk adlı öyküsü; zorlamayla, tepeden
![kur-
durumu
ve
eği-
-im.
ğu
-a-
k
a
7
bununla ilgili
tespite bulunmakt
3. (1) Alain'in Mutluluk adlı öyküsü; zorlamayla, tepeden inme
iteceği gerçeğini dile getiriyor. (II) Aslına bakılırsa oku-
buyruklarla okumanın insanı olsa olsa kitap düşmanlığına
ma,](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20230214123149497648-5143159.jpeg?h=512)
kur- durumu ve eği- -im. ğu -a- k a 7 bununla ilgili tespite bulunmakt 3. (1) Alain'in Mutluluk adlı öyküsü; zorlamayla, tepeden inme iteceği gerçeğini dile getiriyor. (II) Aslına bakılırsa oku- buyruklarla okumanın insanı olsa olsa kitap düşmanlığına ma, insanı kendi dar kabuğundan sıyırıp başka insanlara yani dünyaya açılma olanağı sağlayan bir araçtır bence. (III) Ben okumak diye, bir yapıtı başından sonuna kadar eleştirel bir yaklaşımla değerlendirmeye derim. (IV) Kim ki eline bir kitabı alır da yatakta uyku çağıran bir araç olsun diye okursa ona okuma denmez. (V) Asıl okuma, kendi ruhsal macerasını onda aramak, ortak duyguların peşine takılıp belirli bir yaşamın kıyıcağına demir atmaktır. Bu parçadaki numaralanmış cümlelerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez? ATT. A 1. cümlede, sanatçının eserinin içeriğine değinilmiştir. II. cümlede, kişisel bir düşünce dile getirilmiştir. Ol VIII. cümlede, tanımlama yapılmıştır. DIV. IV. cümlede, kitap okumanın daha çabuk uyumak için bir yöntem olarak sayılamayacağı ifade edilmiştir. EV. cümlede, toplumsal mesajlar veren kitapların okun- ması ve irdelenmesi gerektiği vurgulanmıştır.