likte veya ona k noktasında arasında çok yaşamakta- in kuzeyba- dağlık kısmı ik çok türlü- büyük etnik adan gelen aşağıdaki- Caf

likte veya ona k noktasında arasında çok yaşamakta- in kuzeyba- dağlık kısmı ik çok türlü- büyük etnik adan gelen aşağıdaki- Cafkaslara maz, tari- nrasında ze kadar omenler, Hırvatlar ler. klarına uş mil- adırlar. han si- aki hâ- 27. İlk fotoğraf çekildiğinden bu yana fotoğraf sanatı üzerine çeşitli denemeler yapılmış, zamanla üzerinde kompozisyonlar oluştu- rulmaya başlanmış, teknikleri oturdukça ışık teknikleri ve poz- lamalar genişlemiş ve fotoğrafçılık adı altında bir meslek hâline gelmiştir. Bir süre sonra bu denemeler yerini sanatsal ivmelere bırakmıştır. Fotoğrafın sanat olup olmadığı tartışmaları bir yana doğumundan itibaren hızla ölüme koşan insan için her fotoğ- raf geçmişin birer ibretlik vesikalarıdır aslında. Bunlar, çekildiği andan itibaren "geçmiş" olmuş, zamanın hükmü altına girmiş- tir. Deklanşöre basıldığı ilk anda fotoğraftakilerin tümünün ha- yatta olmasına karşın, ileride bu fotoğrafın bir ölüm belgesine dönüşmesi kaçınılmazdır. İstesek de istemesek de fotoğraflar eninde sonunda bir ölüm belgesine dönüşüyor. Bizim kullandı- ğımız ya da bizim suretimizi başkalarının kullandığı bir ölüm bel- gesine. Bu yüzden fotoğraflar hep hüzün vermiştir bana. Melih Cevdet'in şiirindeki hüznü, eksiksiz yaşarım eski fotoğraflarda. Fakat sanki bizden hiç kopmayacak fotoğraflar, çocukluk fotoğ- raflarımızdır. Onlarda ölümü belgeleyecek hiçbir şey bulama- yacaklar gibi gelir bana. Olsa olsa oyun dışı kalmış bir çocuğun gizli hüznünü göreceklerdir. 1. Deneme - 9 Bir meslek olan fotoğrafçılığın sanat dalı olup olmadığı hakkında henüz kesin bir hüküm verilemez. II. Fotoğrafın geçmiş bir anı dondurarak koruma ve gele- ceğe aktarma gibi arşivsel bir işlevi vardır. Çekildiği an için hayatın belgesi olan her fotoğrafın yarın ölümün belgesi olması kaçınılmazdır. IV. Hayat dolu olsalar da ölümün hüznü çocuk fotoğrafla- rında daha yoğun hissedilir. Bu parçadan fotoğraflarla ilgili olarak yukarıdakilerden hangileri söylenemez? A) Yalnız II D) I ve III B) Yalnız IV E) III ve IV C) I ve II