Metin Zengin ve sonra askere, her seva mus. Doktorlara o Kendini eğlencevo dolaşmaya çikmis Tanrı da onun mura, para vermis car altına oturmuslar ve söhretli bir padişah varmış. Mala, mülke her seye s

Metin Zengin ve sonra askere, her seva mus. Doktorlara o Kendini eğlencevo dolaşmaya çikmis Tanrı da onun mura, para vermis car altına oturmuslar ve söhretli bir padişah varmış. Mala, mülke her seye sahipmiş. Ancak çocuğu olmuyor- ktorlara gitmiş, derdine çare bulamamis. elenceye vermış. Bir gün veziri ile çarsıda va cikmiş. "Her kim bana bir altın verirse onun muradını versin." diyen bir dilencive rmis çarşıda. Oradan ayrılınca bir ağacın oturmuşlar. llerideki bir ağacın altında yaslı derviş görmüşler. Derviş, marifetleri olduğunu rdine derman olacağını söylemiş. Aslında padi- ahin çocuğu olmadığını bilirmiş. Cebinden bir elma kanp bu elmayı yerse çocuğu olacağını söylemis padişaha... 11. Metin Cesteni Bey, aslanların yürüyüşü ile yürüyüp Uça- van sehrinin arkasında durarak ileri geri dolaştı. Dört yol ağzına geldiğinde burada sayısız cin gördü. Bu cinler insanlara zarar veriyorlar, büyük bir dağa benzeyen vücutlarını kaldırıp zehirli bir yılan gibi yü- rüyorlardı. Cesteni Bey, onları görünce yüreğini pek tuttu, hiç korkup çekinmeden aralarına girdi. Ona, "Hey, kimsin sen?” diye soran cine Cesteni Bey, "Siz nasıl olur da benim ülkeme izinsiz gelirsiniz!" dedi. Yukarıdaki numaralanmış metinlerle ilgili olarak aşağıdakilerin hangisi söylenemez? A) 1. metindeki kişiler, gerçekliğe uygun nitelikte ki- şilerdir. B) II. metinde olağanüstü kahramanlara yer veril- miştir. 1. metin bir halk hikâyesinden alıntılanmış olabi- V II. metin bir efsaneden alıntılanmış olabilir. E) Iki metin de kaynağını tarihsel bir gerçeklikten almıştır.