Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

munu oynar. lar peşinde koşmasının nedeni bu E) Kadim devirlerde kitap, sadece bilgi taşıyıcısı olduğun değil, aynı zamanda ona

munu oynar.
lar peşinde koşmasının nedeni bu
E) Kadim devirlerde kitap, sadece bilgi taşıyıcısı olduğun
değil, aynı zamanda ona sahip olan kişiye prestij de sağla-
dığından "saygıdeğer" bir nesnedir. Güçlü devlet adamla-
rının şahsi kütüphaneleri olması bu

munu oynar. lar peşinde koşmasının nedeni bu E) Kadim devirlerde kitap, sadece bilgi taşıyıcısı olduğun değil, aynı zamanda ona sahip olan kişiye prestij de sağla- dığından "saygıdeğer" bir nesnedir. Güçlü devlet adamla- rının şahsi kütüphaneleri olması bundan kaynaklanır. 6. Birkaç sene önce, yazar arkadaşlarla oturup şu meseleyi tar- tışmıştık: Yazdıklarımızı hiç kimsenin okumayacağını bilsek yine de yazar mıydık? Okur olmadan yazdıklarımız bir işe yarar mıydı? Hele ki okuruyla konuşan, onu kurmacaya davet eden hatta okuru hikâyesinin bir kahramanı hâline getiren yazarlar ne yapardı okur olmasa? Kimsenin yaşamadığı bir kader ne kadar kader sayılabilirdi ki? İşte Saklambaç romanı tam da bu noktada bizlere okur olmadan mümkün olamayacak bir anlatı sunuyor. Kitabın yazarı, kitabın daha ilk sayfalarında, bize eli- mizde tuttuğumuz kitaptan da öte, başka bir kitabı okuyacağı- mızı haber veriyor. Edebî bir oyunla karşı karşıya olduğumuzun ve saklambacın başladığının işaretlerini veriyor kitap. Hatta bu kitabın yazarı biz miyiz diye okuru sorgulatıyor. Bu parçaya göre sözü edilen romanın okursuz bir anlatı olamamasının asıl nedeni aşağıdakilerden hangisidir? A) Insana ve onun kaderine ayna tutması BY Okunmayan bir romanın anlamsız olması C) Okurun, romanın kurgusuna dâhil edilmesi Dcerdiği oyunların ancak okurca çözülebilmesi E Okurla konuşur, sohbet eder biçimde yazılması Tümdengelim paragraflarında ana düşünce ilk cümlede, tümevarim paragraflarında son cümlededir. Ancak ana düşünce parçanın bütününe sindirilmiş de olabilir. Parçada verilen örneklerde ana düşünce aranmaz. 76