Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

n ne 7 MUBA YAYINLARI 22. Gündelik hayat bir rutinler dünyasıdır ve kanıksanmışlık içerir. Bennett, gündelik hayatın tam da bu "

n
ne
7
MUBA YAYINLARI
22. Gündelik hayat bir rutinler dünyasıdır ve
kanıksanmışlık içerir. Bennett, gündelik hayatın tam
da bu "kanıksanmışlık" içermesi nedeniyle toplumsal
araştırma için önemli bir konu hâline geldiğini söyler.
Zira gündelik hayat, tartış

n ne 7 MUBA YAYINLARI 22. Gündelik hayat bir rutinler dünyasıdır ve kanıksanmışlık içerir. Bennett, gündelik hayatın tam da bu "kanıksanmışlık" içermesi nedeniyle toplumsal araştırma için önemli bir konu hâline geldiğini söyler. Zira gündelik hayat, tartışmalara sık sık konu olan kültür ve toplum arasındaki etkileşimin gerçekleştiği alandır. Konuya yönelik yaklaşımlardan söz edecek olursak söylememiz gereken bazı incelemeler söz konusu: 19. yy. da Durkheim ve Marx gündelik hayatı; bireyin sömürüldüğü, baskı altına alındığı bir alan olarak görüyorlardı ve bireyin otomatik, bilinçsiz hareket ettiğini düşünüyorlardı. Daha sonra Weber ve Mead ile birey, nispeten irade sahibi olarak görülmeye başlandı. 20-21. yüzyıldaki incelemeler sonucunda ise gündelik hayat, daha çok dinamik ve çekişmeli bir alan olarak tanımlandı. Bunun nedeni olarak da modernist kimlik anlayışlarının önemini yitirmesi ve medya - kültür endüstrisi ile yeni toplumsal kimliklerin oluşması söylenebilir. Bu parçadan hareketle günlük hayatla ilgili aşağıdakilerin hangisine ulaşılamaz? A) Toplumsal araştırmalar için gündelik hayat önemli bir malzemedir. B) Toplum ve kültür kümelerinin kesişim noktasında gündelik hayat yer alır. C) Bazı düşünürlere göre gündelik hayat bireyin, düşünmeden hareket ettiği bir alandır. D) Gündelik hayatın tam anlamıyla açıklanmaya başlaması 20 ve 21. yy. da mümkün olmuştur. E) Çeşitli nedenlerle, araştırmacılar, gündelik hayat tanımında değişikliğe gitmişlerdir.