Son Gün 31 Ağustos! Geç kalmadan sana uygun paketi seç, erken kayıt avantajları ile kayıt ol.

Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Görüşme BaşlatPaketleri İncele
Soru:

og AITELIK 4. Bu durum Akif'in şiirinin epik bir şiir olmasını gerektirir. Ce- nab Şahabeddin'in, Âkif'i bir destan şairi saymas

og AITELIK 4. Bu durum Akif'in şiirinin epik bir şiir olmasını gerektirir. Ce- nab Şahabeddin'in, Âkif'i bir destan şairi saymasında, şaşı- lacak bir yan yok. Cemaat söylemine, şeriat kurumlarına ve dinsel ibadet pratiklerine dayalı bir şiiri, hiç kuşkusuz

og AITELIK 4. Bu durum Akif'in şiirinin epik bir şiir olmasını gerektirir. Ce- nab Şahabeddin'in, Âkif'i bir destan şairi saymasında, şaşı- lacak bir yan yok. Cemaat söylemine, şeriat kurumlarına ve dinsel ibadet pratiklerine dayalı bir şiiri, hiç kuşkusuz, anla- min dolayımsız iletimini belirler. Süleymaniye Kürsüsü'nden cemaate seslenen şair, elbette dolayımsız bir dille konuşa- caktı. Hegel'in terimiyle söylersek bu anlatımın bir dolayıma gereksemesi yoktur. Oysa Yahya Kemal, dolayımlı bir dilin içinden yazar, cemaatin değil, tekil insanın; söylevin değil, iç monoloğun şiiridir onunkisi. Bu yüzden de şiiri liriktir Yah- ya Kemal'in. Bu parçada Yahya Kemal, Mehmet Akif karşılaştırılma- sından; II. Mehmet Âkif'te olaylar, düşünceler; Yahya Kemal'de duygular ön plandadır. Mehmet Âkif'in şiirdeki muhatabı cemaat, Yahya Ke- nal'in ise kendisidir. III. Mehmet Âkif'te ileti doğrudan, Yahya Kemal'de ise im- gelerle yansıtılır. IV. Mehmet Âkif İslamcı, Yahya Kemal Türkçüdür. yargılarından hangilerine ulaşılabilir? Alive q E) I, II, III ve IV B) III ve IV II ve III CI, III ve IV (249