ostoku 2. Artık zevk olsun diye, tasvir için tasvir etmiyoruz. Insa- nin, çevresinden ayrılamayacağını elbisesi, evi, sohri, Ülk
![ostoku
2. Artık zevk olsun diye, tasvir için tasvir etmiyoruz. Insa-
nin, çevresinden ayrılamayacağını elbisesi, evi, sohri,
Ülkesi ile tamamlandığını kabul ediyoruz. Bu bakımdan
beyninin ya da yüreğinin tek bir olayını, çevrede onun
sebeplerini ya da tepk](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20210925101910439203-3726035_vjiVrBeAf.jpg?h=512)
ostoku 2. Artık zevk olsun diye, tasvir için tasvir etmiyoruz. Insa- nin, çevresinden ayrılamayacağını elbisesi, evi, sohri, Ülkesi ile tamamlandığını kabul ediyoruz. Bu bakımdan beyninin ya da yüreğinin tek bir olayını, çevrede onun sebeplerini ya da tepkisini aramadan tespit etmeyece- ğiz. Sonu gelmez tasvirlerimizin sebebi işte budur. Bu parçadan hareketle aşağıdakilerin hangisi söy- lenebilir? A) Natüralistler insanın çevresel unsurları kendi zevki- ne göre değiştirmesini yanlış bulur. B) Emile Zola gibi sanatçılar, tasviri kahramanın iç dünyasını daha iyi açıklayabilmek için kullanır. C) Naturalist sanatçılara göre kötülük irsîdir ve nesil- den nesile geçer. D) Sanatın fayda sağlaması gerektiğini savunan natü- ralistler toplum için sanat anlayışını benimser. E) Naturalizmde, gerçekçiliğe realistlerden çok daha ileri bir boyutta yaklaşılır.