SEVİYE-11 Sch 7. Herakleitos; insanları bilgiyle ilişkileri bakımından "anlamayı bilen- ler" ve "anlamayı bilmeyenler" şeklinde

SEVİYE-11 Sch 7. Herakleitos; insanları bilgiyle ilişkileri bakımından "anlamayı bilen- ler" ve "anlamayı bilmeyenler" şeklinde ikiye ayırır. Anlamayı bilen- ler, her zaman araştıran kişilerdir; bilmeyenler ise sağırlar gibidir. Herakleitos'a göre insanların çoğu, evrendeki yasayı görememek- tedir. Bunun nedeni, bedensel hazları fazlaca önemsemeleridir. Ona göre insanın bilgi edinmesindeki iki önemli kaynak, gelenekler ve duyulardır fakat her ikisi de gözden geçirilmelidir. Ayrıca bilgiyi bi- riktirmek, çok şey bilmek anlamına gelmemektedir. İnsan, gelenek ve duyulardan gelen bilgileri aynen kabul ediyorsa yanılabilir. Bu nedenle insan, her iki bilgi kaynağını aktif biçimde sorgulayıp an- lamlandırarak bilgeliğe ulaşabilir. Bilgeliğin temel amacı, evrende hüküm süren yasayı anlamak ve ona göre yaşamaktır. 6. Bu parçaya göre Herakleitos ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A Bilgiyle bağlantısı yönüyle bireyleri sınıflandırdığı B Bilgeliğin esas hedefinin ne olduğunu açıkladığı C Bilginin doğruluğunun araştırılması gerektiğine inandığı Bedensel hazlar üzerine bir düşüncesinin olduğu E) Bütün yapıtlarında evrensel konulara yer verdiği 1. L Bir ressamın yapacağı tabloda geleneksel yöntemleri göz ar- di etmesi II. Bir internet sitesinden alınan bilginin yazılı kaynaklardan da d doğruluğunun araştırılması III. Bilim insanının yeni bir buluş için laboratuvarda deneysel gözlem yapması Bu parçaya göre yukarıda sıralanan durumlardan hangileri "bil- gi edinmedeki kaynak" için örnek olabilir? A) Yalnız DLL ve mil B) Yalnız II EXII ve III 1 I ve II 1 1 1 1 1 1 ( A 1 1 1 (1) Bugü ve bu sa bilen bi fer, bir lu dijit ücrets duğu: arka F te; vic leyeb (V)TE ta yo men (VII) resi kut 9. Br