şlan am ayla ered 781 man in yo ang unu 2. YOUTUBE 5. DERS 2. PARAGRAFTA İÇERİK 2.1. KONU-BAŞLIK-ANA DÜŞÜNCE Edebiyatın belki de
şlan am ayla ered 781 man in yo ang unu 2. YOUTUBE 5. DERS 2. PARAGRAFTA İÇERİK 2.1. KONU-BAŞLIK-ANA DÜŞÜNCE Edebiyatın belki de biraz abarttığım ama yine de inanmaktan geri durmadığım şöyle bir yönü yok mu sizce de: Bazı kelime- ler, bazı tanımlar, bazı sıfatlar ya da bazı terimler kendi anlamla- rının çok dışında bambaşka bir anlama bürünür zihinlerimizde edebiyatın büyüsüyle. Mesela "beyaz diş" deyince bembeyaz parıldayan bir diş mi yoksa Jack London'ın yavru bir kurdun hikâyesini anlattığı muhteşem başyapıtı mı gelir akla? "Benim adım Kırmızı" diyen birine inanır mıyız yoksa bu söz bize Orhan Pamuk'un romanını mı düşündürür? "Çile" denince çile çeken bir insanı değil de Necip Fazıl'ı düşünmez miyiz? Aşağıdakilerden hangisi bu parçada anlatılanları destekler niteliktedir? A) Edebiyat ürünlerinin temel direği olan metaforlar, metnin niteliğini belirleyen temel unsurlardır. B) Kimi eser adları okurların zihninde öylesine yer etmiştir ki kendinden başka bir şeyi düşündürmez. C) Edebiyatın büyüsü, metin içindeki pek çok sözcüğün zihin- lerde bambaşka bir şekle bürünmesini sağlar. D) Kimi yapıtlar, yazarının diğer yapıtlarının gölgesinde kalır; yazanın ismi yalnızca bu yapıtı çağrıştırır. E Kimi yapıtlarla yazarı özdeşleşmiştir, okur yapıtın ismini duyduğunda yapıtla yazarı bir bütün olarak hatırlar. James Joyce'un bütün bir edebiyat serüveni neredeyse Dublin etrafında şekillenmiştir. Joyce; tarih ve siyasetle ilgili görüşle- rini, sanat algısını, dil arayışlarını Dublin kenti üzerinden kur- gular. Dublin, onun öykülerinde bir mekân, bir fon değil her şeyin izahı için en temel başvuru kaynağı, bir öznedir. Dublin onda hayatı yaşanmaz kılan modernizmin bütün olumsuzluk- larını simgelemektedir. Joyce, yapıtlarında bu olumsuzlukları gündeme getirip bunlarla hesaplaşır. Öncelikle İrlanda'nın kül türüne, aile yapısına, papaz baskısına karşıdır ve bütün bunla- ür Tüm bu düşüncelerinin 3. Tar gib me by rin ke ibu ta S