Soe 33. Aşağıdaki parçalardan hangisi "Yapısalcılık nedir?" sorusuna cevap vermektedir? A) Yapısalcılığın kökenleri, Isviçreli d

Soe 33. Aşağıdaki parçalardan hangisi "Yapısalcılık nedir?" sorusuna cevap vermektedir? A) Yapısalcılığın kökenleri, Isviçreli dil bilimci Ferdinand de Saussure'ün Genel Dil Bilim Dersleri'nde aktardığı dil bilim kuramına dayandırılır. Saussure'e göre, her dilin kendine özgü bir yapısı vardır. Bütünü anlamak için her bir anlama işaret eden ses ya da sembolleri çözümlemek, bir terimi sadece herhangi bir sesin herhangi bir kavramla birleşmesi saymak hem yetersiz hem de yanıltıcı olacaktır. B) Yapısalcılık, olay ya da düşüncenin tarihsel/evrimsel gelişiminden çok, belli bir zaman dilimi içindeki yapısını, bu üst yapıyı, anlamı oluşturan alt birimler arasındaki karşılıklı ilişkileri ele alan kuramsal yaklaşım olarak ifade edilebilir. Yapısalcılık, süreçle değil; o anla ilgilenir. Yapıyı, sistemin bütünlüğü içinde, belirli bir kesite dair, o an ve durumu oluşturan eş zamanlı ögelerin ilişkileri üzerinden çözümleme girişimidir. C) Saussure, yapısalcılıkta dilin art zamanlı değil, eş zamanlı yani tarihin belli bir kesitine ait bir yapı olarak incelenmesi gereken bir göstergeler sistemi olduğunu söyler. Her gösterge, bir gösteren (ses imgesi veya grafik eş değeri ve bir gösterilenden (kavram ya da anlam) oluşur. Bu iki bileşen arasındaki ilişki keyfi olduğundan göstergeler ancak birbirleri arasındaki farklılıklar üzerinden okunabilir. i D) Michel Foucault, yapısalcılığın linguistik ve benzeri kesin tanımlı disiplinlerin dışına çıktığı zaman tam olarak ne olduğunun uygulayıcıları tarafından dahi muğlak olduğuna inanır. Bu kavramın temellerini aydınlatmak için yapısalcılık ve biçimciliğin kökenlerini birlikte ele alır. X E) Yapısalcılık, dil bilim başta olmak üzere diğer insan bilimlerini etkilemiş, 20. asrın en önemli düşünce akımlarından biri olmuştur. Edebiyat alanında yapısalcılığın öncüsü eleştiriye sistematik bir yapı getirilmesi gerektiğini, eleştirinin de edebiyatın bir parçası olması gerekçesiyle keyfi değil, edebiyatın kendisi gibi belli yasalara dayanması gerektiğini söyleyen Northrop Frye'dir.