Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

Turgut Uyar, "efendimiz acemilik" diyerek ustalığın tekerine çomak soktu. Aynı minval üzere dönen tekerleğin götüreceği yer, son

Turgut Uyar, "efendimiz acemilik" diyerek ustalığın
tekerine çomak soktu. Aynı minval üzere dönen tekerleğin
götüreceği yer, sonunda söyleyecek taze şeyleri
kalmayanların aciz suskunluğuydu. "Usta olmak için ister
istemez bir yön, belirli bir gidişi tuttur

Turgut Uyar, "efendimiz acemilik" diyerek ustalığın tekerine çomak soktu. Aynı minval üzere dönen tekerleğin götüreceği yer, sonunda söyleyecek taze şeyleri kalmayanların aciz suskunluğuydu. "Usta olmak için ister istemez bir yön, belirli bir gidişi tutturmak zorundasınız." diyen Uyar, bu alışılmış yolu tehlikeli buluyordu şairler için. Mükemmeliyetçilik peşinde koşanlar oyuna sıfırdan başlamalıydı artık. Dahası oyunu yarım bırakmalıydı bir yenisine geçmek için. "Bir taş alacaksınız. Yontmaya başlayacaksınız. Şekillenmeye yüz tutmuşken atacaksınız elinizden. Bir başka taş, bir başka daha... Sonunda bir yığın yarım yamalak biçimler bırakacaksınız. Belki başkaları sever, tamamlar." Belli ki Hesiedos'un yarımın bütünden çok olduğu düşüncesi Uyar'ın şiir anlayışına böyle yansımıştı. Yarım kalan şeyler başkalarında tamamlama hissi uyandırıyor, böylece sanat eseri her çağda yenilenme imkânı buluyordu. Fakat bundan da önemlisi sanatçı zamanla heyecanını kaybetmiyor, rutinin cenderesine kaptırmıyordu kalemini. "Ama her taşa sarılırken gücünüz, aşkınız, korkunuz yenidir, tazedir. Başaramamak kaygısının zevkiyle çalışacaksınız." 37. Bu parçadan hareketle Turgut Uyar'la ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir? A) Sanat eğitiminde alaylı olmayı benimsemektedir. B) Sanat hayatında yeniliği mükemmeliyetçilikte bulmuştur. C) Şiirde başarının anahtarının öykünmekten geçtiğini düşünmektedir. D) Başarısızlığı bir öğrenme biçimi olarak kabul etmektedir. E) Sanat eserinin onu algılayan kişiye göre şekilleneceğini düşünmektedir.