TÜRKÇE 13. (1) Sanatçı, Tanzimat'tan bu yana edebiyatımızın konusu olan Batılı hayatı, takliti doğurduğu uyum- suzlukları, bozul

TÜRKÇE 13. (1) Sanatçı, Tanzimat'tan bu yana edebiyatımızın konusu olan Batılı hayatı, takliti doğurduğu uyum- suzlukları, bozulmaları, sosyal ve ahlaki çöküntü- yü mizahi bir üslupla ele alır. (II) Sanatçının vurgulamak istediği gerçek ise toplu- mun çöküşünün, alttan alta çürüyüşünün bireysel bozulmalardan kaynaklanmasıdır. Bu iki cümlede verilenlerin anlamca doğru bir bi- çimde birleştirilmiş şekli aşağıdakilerden hangisi- dir? A) Tanzimat'tan beri toplumumuzun yaşadığı ahlakî ve sosyal çöküntüyü, mizahî bir üslupla ele alan sanatçının vurguladığı gerçek, Batılı hayat tarzının insanların bozulmasındaki birinci sebep olmasıdır. B) Mizahî bir üslupla sosyal ve ahlakî çöküntüyü an- latan sanatçının vurgulamaya çalıştığı gerçek, Tanzimat'tan beri görülen olumsuzlukların temelin- de Batılı hayat tarzını görmesidir. 14. Muhabir: (1) ... Öğretmen: (1) Bizim yaptı değil ki... Ay geleceğe haz ya da okulda kış noktası b C) Mizah unsurunu başarıyla kullanan sanatçı, özel- likle bireysel bozulmaların temelinde Tanzimat'tan beri görülen Batılı hayatın taklidini görmüş ve bunu eserlerinde başarıyla ele almıştır. D) Batılı hayatın taklit edilmesinin doğurduğu sosyal ve ahlakî çöküntüyü mizahî bir şekilde anlatan yazarın, edebiyatımızın Tanzimat'tan beri konusu olan bu durumu ele almasındaki temel gerçek top- lumsal çöküş ve çürümenin bireysel bozulmalar- dan kaynaklanmasıdır. Muhabir: nannchalat (II) ... Sanatçı: (II) Biz, ba bir eli bald: Toplumun lere bir sor lara yol ga taşımamız böyle çıkr E) Tanzimat'tan beri edebiyatımızın konusu olan top- lumsal çürüme ve çöküşün temelindeki bireysel bozulmaları mizahî bir üslupla ele alan sanatçı, gerçekleri vurgulamak için Batılı hayatın doğurdu- ğu uyumsuzlukları sıkça işlemiştir. Bu diyal sorabile UITS olabilir? A) Yapt nuz? B) Topl dır? C) Mes mus D) Top nizi E) ME na