TÜRKÇE 16. "Aşık" olarak adlandirian halk ozantan irticalen yani hemen o anda daha önce hiçbir hazırlık yapmadan saz çalıp şiir
TÜRKÇE 16. "Aşık" olarak adlandirian halk ozantan irticalen yani hemen o anda daha önce hiçbir hazırlık yapmadan saz çalıp şiir söyleyebilen sanatçılardır. Aşiklik geleneğinde "atigma"nin önemli bir yeri vardir. Atema, en az iki halk ozanının topluluk karşısında birbirleriyle sazh sözü karşılaşmasidir. Bu karplagmada aşklar birbirlerine gir söyleme konusunda üstünlük kurmaya çalışırlar. Bu karglaşmayı yöneten usta olarak tanımlanan Aşıklar da hakem görevi görür. Hakemlik yapan bir aşk "ayak" adı verilen, dize soniannda tekrarlanan bir ses benzerliği belirler. Bu ses benzerliği bazen tekrarlanan bir sözcük de olabilir. Aşklar belirlenen bu ses benzerliğini dörtlüklerinin sonunda kullanmak zorundadır. Atışmalar konulanna göre adlandinir. Örneğin pilar birbirlerini kıyasıya eleştiriyor ve kötülüyorsa buna "taşlama", birbirlerinin yeteneklerini övüyorlarsa "tanışma", birbirlerine soru sorup cevap veriyorlarsa buna da "deyişme" ya da "muamma" adı verilir. Bu bilgilere göre, 1. Ozan: A) 1. 2. Ozan: Aşık Gürkani'yem yoktur inadim Ne kimseyi üzdüm ne de kınadım Beni hoş gör seni biraz sınadım Sınadım ki acep nazın var midir Kendini bilene inat yakışmaz Doğru ile eğri asla çakışmaz Garibim bilgide noksanım olmaz Nazımla değil sazımla geldim Feymani seninle cenge girelim Amma sözlerime danılmayasın Gücün ne kadarsa o kadar yüklen Yokuşun dibinde yorulmayasın Muhabbet cenginde söz silahını Giyinip kuşanıp kurulmayasın Dikkat eyle ileride deniz var el Düşünce yılana sanimayasın 1. Ozan: 2. Ozan: IV 1. Ozan: 2. Ozan: GREA Şaşkın düşünceli gezer bu şik Delilerle sıkı arası vardır Bazı yiğit olur bazı dolaşık Bunun eğlencede firesi vardir 1. Ozan: 2. Ozan: Bu gidişle bunun hålleri harap Sonunda örülür başına çorap Şir bilmez sözü hep yalapşap Bir elinde saz diye odun vardır Dinle ozan, dinle sözüm var sana Neyine güvendin çıktın meydana Uzak dur yanımdan yaklaşma bana Tabakta kokuşmuş aşa benzersin Değerin kalmadı dönüştün pula Üstünde elbise benziyor çula Şu surata bakın sanki muşmula Meyveler içinde muşa benzersin numaralanmış atışma örneklerinden hangisi taşlama olarak adlandırılamaz? B) II. C) III. D) IV.