Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

TYT/Türkçe 36. Hegel, sanatın bilgi ile ilişkisini zihin ile arzu arasındaki ayrima dikkat çekerek ortaya koymaya çalışır. Ona g

TYT/Türkçe
36. Hegel, sanatın bilgi ile ilişkisini zihin ile arzu arasındaki
ayrima dikkat çekerek ortaya koymaya çalışır. Ona göre
zihin, arzunun yaptığı gibi bireysel olan herhangi bir şeye
kendisini bağlamaz fakat bireysel olanın evrensel bir şeyler
içe

TYT/Türkçe 36. Hegel, sanatın bilgi ile ilişkisini zihin ile arzu arasındaki ayrima dikkat çekerek ortaya koymaya çalışır. Ona göre zihin, arzunun yaptığı gibi bireysel olan herhangi bir şeye kendisini bağlamaz fakat bireysel olanın evrensel bir şeyler içermesi ölçüsünde ilgi duyar ona. Insan, işte bu evrenselli- ğin görüş açısı içinde yalnızca nesnelerle yüz yüze geldiği zaman bu, onun kendine özgü evrensel bir nedeni olmak- tadır zira kendini doğada bulmayı ve nesnelerin içsel özünü yeniden kurmayı dener. Böylece duyusal varlık, özsel temeli kurduğu için hemencecik kendisini açığa çıkaramaz. Sa- natın bu spekülatif gereksinme ile görecek hiçbir işi yoktur. Ama bilime gelince o, bu gereksinmeyi temin etmeye çalışır ya da bunu en azından bu bilimsel biçim altında ve pratik arzunun itkileri ile ortak bir sebep oluşturmaksızın yapar. Açıktır ki bilim, duyusal olan bireyselden kalkabilir ve ara- CISIZ görünüşün yani doğrudan doğruya görünen nesnenin bir tasarımına sahip olabilir. 37. Insanin doğadaki dengeyi be ler çok çeşitlidir. Bu proble Bu parçadan hareketle aşağıdakilerin hangisine ulaşı- labilir? beslenmekte, arane san, ballann taman şeker yedirerek da tedir. A) İnsanın doğanın gücü karşısındaki hayret ve merakı, nesnelere bir statü kazandırır. B) Nesnelerin içsel özü, zihinsel durumlara bağlı olarak anlam kazanır. C) Birey, nesnelerin iç yüzünü algılayarak varlık nedenini sorgulamaya başlar. Bir balik avlamal ken yüz ve hep de altüst olmu Orantisiz bir lan gida üre le oynama endemik Insan, to doğal yo bilmek yapıs Bir w D) Sanat ve bilimin hem alanlan hem doğaya yaklaşımları aynı değildir. E) Sanat ve bilim, ortak bir öze ve kökene sahiptir. d