zekâ F'ışık, tilen kul- irden ndeki dina enen bile hi da göz- mani oplu- ndü- arını ları aba- tan pa- inin ak- BENİM HOCAM Denem
![zekâ
F'ışık,
tilen
kul-
irden
ndeki
dina
enen
bile
hi da
göz-
mani
oplu-
ndü-
arını
ları
aba-
tan
pa-
inin
ak-
BENİM HOCAM
Deneme - 1
5. (1) Kahve, toplumumuzda yüzyıllardır
tüketilen ve her kesimin beğenisini kaza-
nan keyif verici bir içecektir. (II) Sos](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20220430151026194566-746485_tGxQlrvc7.jpg?h=512)
zekâ F'ışık, tilen kul- irden ndeki dina enen bile hi da göz- mani oplu- ndü- arını ları aba- tan pa- inin ak- BENİM HOCAM Deneme - 1 5. (1) Kahve, toplumumuzda yüzyıllardır tüketilen ve her kesimin beğenisini kaza- nan keyif verici bir içecektir. (II) Sosyolojik manada bir içecekten çok daha fazlasını ifade eden kahve; hazırlanışı, pişirilme usulleri, sunuş biçimleriyle kendi ritüelle- rini yaratan önemli kültürel bir unsurdur. (III) Aynı zamanda konukseverliğin gös- tergelerinden biridir ve dost sohbetlerinin sembolü haline gelmiştir. (IV) Türk kahve kültürü ve zevki, kültürün bir parçası ve aktarıcısı olan edebî ürünlerde doğal olarak kendine bir yer bulmuştur. (V) Bu sebeple kahvenin sosyal hayatımızdaki yerinin, toplumsal ilişkilerimize etkisinin ve günümüzde unutulmaya yüz tutmuş veya unutulmuş birçok kahve âdetinin tespiti için edebiyata başvurmak yeterli olacaktır. Bu parçadaki numaralandırılmış cüm- lelerde kahve ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? 1. cümlede olumlu yargılar içeren, öznel bir tanım yapılmıştır. II. cümlede toplum için içecekten başka anlamlara geldiğinden söz edilmiştir. 19 H. cümlede toplumun karakteristik özelliklerini simgelediğine değinilmiştir. D) IV. cümlede edebî eserlerde kahve kültürüne yer verildiği anlatılmıştır. E) V. cümlede edebî eserlere bakarak kahveyle ilgili birçok menfi alışkan- liğin saptanabileceğinden bahsedil- miştir.