zisyen- z. Aynı ünüyo- n ama er türlü amıyo- tkisiyle mâlinde olmalı. m. As- üğünü ta dö- yolları nellik- ların geti Catışır nir

zisyen- z. Aynı ünüyo- n ama er türlü amıyo- tkisiyle mâlinde olmalı. m. As- üğünü ta dö- yolları nellik- ların geti Catışır nir mi fark- siye- leyse uz B âline L G ni matin S A A mak M 6. 1. 1901'de Sully Prodhomme, Nobel Edebiyat Ödülü'nü alırken Tolstoy'un Savaş ve Barış'inın yüzüne bakıl- madı ama bugün birincisini hatırlayan, ikincisini hatır- lamayan yok. Keza Nietzche hayattayken neredeyse hiç okunmadı ama bugün felsefe denizinde kulaç atan herkes onun sahillerine uğramak zorunda. Hatta bugün Hayvan Çiftliği ve 1984 gibi romanlarıyla dis- topik roman denince akla gelen ilk isim olan George Orwel, okunmayacağı düşüncesiyle eserlerini bastır- mak için uzun süre yayıncı bulamamıştır; Oğuz Atay, Yusuf Atılgan, Ahmet Hamdi Tanpınar gibi sanatçıla- rımız da benzer kaderi paylaştılar. II. Bu örnekler bize şunu söylüyor: Ölümsüz yani kla- sik eserler, zamanının çok ilerisindedir; o yüzden zamanlarında anlaşılmazlar. Onların şarkı söylerken sesleri kısıktır; onlar, bağırıp çağırmazlar. Onların sesine geç ulaşılır çünkü gürültüye alışmış kulaklar, kısık sesli melodileri duyamaz. Kulaklar, yeterince keskin değildir. "Kulaklar o ağızlara uygun değildir." Yani kuyu derin değilse de ip kısadır ve onlara yazıl- dıkları / kazıldıkları dönemde ne yazık ki ulaşılamaz. Yukarıdaki II numaralı parçayla ilgili olarak hangisi söylenebilir? + A) I. parçadaki örneklerin ortak noktalarından hareketle yapılan çıkarımlara ve varılan hükümlere yer vermek- tedir. Q! B) I. parçadaki örneklerin yoruma bağlı olarak olumlu da olumsuz da değerlendirilebileceğini kanıtlamaktadır. C) I. parçadaki olguların yol açtığı sonuçların evrensel ni- telikler taşıdığına değinilmektedir. D) I. parçadaki saptamalarm dayanağı olan görüşleri yan- sıtmaktadır. E) I. parçadaki görüşlerle çelişen görüşlerin varlığına yö- nelik açıklamalar yapmaktadır. sl J BANKASI