Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Soruları

/ 2 18. Bir sahabe, “Ya resulullah, kadınlar kabirleri ziyaret ediyorlar." dediğinde Hz. Muhammed susmuş ve bu söze karşı bir yorum yapmamıştır. We 17: Hz. Peygamber'in bu davranış biçimi aşağıdakilerden hangisiyle adlandırılır? A) Fiili sünnet B) Kavli sünnet C) Farz-ı ayn D) Takriri sünnet E) Farz-ı kifaye

"Halk içinde muteber bir nesne yok devlet gibi Olmaya devlet cihanda bir nefes sıhhat gibi” (Kanuni Sultan Süleyman, Divân-ı Muhibbi, Cilt: III, s. 460.) Verilen dizelerde anlatılmak istenen ana düşünce aşağıdakilerden hangisidir? A) Sağlıklı olmanın birçok şeyden önemli olduğu B) Devletlerin, insanlar sayesinde ayakta kalabildiği C) Hastalıkların, kader sonucu meydana geldiği D) Hastalıklar karşısında, tevekkül edilmesi gerektiği

Nitelik Yayınc 38. Allah'a iman etmek, onun mükemmel sifatlarini bilip, öylece inanmak ve yüce zatını noksan sifatlardan soyutlamaktır. Yüce Allah'ı bilmenin yollarından biri de onun sifatlarını bilmekten geçer. Bu sıfatlar zati sifatlar, sûbiti sıfatlar ve fiili sifatlar olarak üçe ayrılır. Sadece Allah'a özgü sifatlara zati, Allah'ın diğer var- liklara benzeri sıfatlara subûti, Allah, varlık ve insan ilişkilerini ifade eden sıfatlara fiili sıfatlar adı verilir. Buna göre aşağıdakilerden hangisi subûti sifat- lar içinde değerlendirilemez? A) Hayat B) Kudret C) İlim D) Kelâm E) Vahdaniyet

DA ve insan ölünce üç şey dışında ameli kesilir: Sadaka i cariye (faydası kesintisiz sürüp giden sadaka), kendisinden faydalanılan ilim ve kendisine dua eden hayırlı evlat." (Müslim, Vasiyyet, 14) 5 Bu hadiste aşağıdakilerden hangisine vurgu vardır? USIS VIP Yayınlar A Sadakalanı geciktirmeden vermek gerektiğine Binsanlara yararlı olmanın cennetle ödüllendirileceğine Yardımlaşmanın insanın yaşamıyla sınırlı olmadığına Dr Olümün, hayatı anlamayı sağlayan en iyi nasihat oldu- guna

17. "Yüce Allah! Ey iman edenler! Zannin birçoğundan sakının. Çünkü zannın bir kısmı günahtır. Birbirinizin kusurlarını ve mahremiyetini araştırmayın." diye bu- yurmuştur. Hücurat süresinde yer alan bu ayetin; 1. Bilginin kullanımında kul hakkı ilkesinin gözardı edilmemesi gerektiği, II. İnsanın akıl nimeti ve öğrenme yeteneğiyle dona- tılmış olduğu, III. Özel hayatın dokunulmaz bir alan olduğu mesajlarından hangilerini vurguladığı savunula- bilir? A) Yalnız! B) Yalnız 11 C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III

TEKRAR th 9. Sınıf Din Kültürü 2. Tekrar Testi 14. "Yazıklar olsun o namaz kılanlara ki, onlar namazlarını ciddiye almazlar. Onlar (namazlarıyla) gösteriş yaparlar. Ufacık bir yardıma bile engel olurlar." (Maûn suresi, 4 ve 7. ayetler) "Yahudilerin zulmü sebebiyle, bir de pek çok kimseyi Allah yolundan engellemeleri, kendilerine yasaklandığı hal- de faizi almaları ve haksızlıkla insanların mallarını yemeleri yüzünden önceden helâl kılınan temiz ve iyi şeyleri onlara haram kıldık ..." (Nisâ suresi, 160. ayet) Bu ayetlerde aşağıdaki bilgi edinme yollarından hangisinin ihmal edildiği anlatılmaktadır? A) Akil B) Vahiy C) Sünnet D) Duyular E) Örf ve Adet 15. Pozitivizme göre bilinebilecek tek gerçeklik bilimin ortaya koyduklarıdır. Bu düşünceleri onları metafizik alana ait her şeyi reddetmeye kadar götürmüştür. Ancak bu durumun aksine Kur'an-ı Kerim incelendiğinde hilimin

E 18. Gelecekte mühendis almayı planlayan bir öğrenci hedefine ulaşabilimek için gereldi çabayı gösterdikten son- Fa mühendislik faktasi hazon bestezi. Fakültesinde mestaji ile in den let gürü bazanyia nieza chrbuştur. Sonra bir fabrikada ise girip mesleği ile ilgili çalışmalar yapmaya başlamıştır. Buna göre mühendis parçada alte çizili bölümde bilginin hangi aşamasmda yer almaktadır? B) Zaruri bilgi A) Kesbi bilgi D) Ayne'i yakin C) ilmel-yakin E) Hakkathyakın hepsini aaiklar misiniz niz?

>>> is >>>Z >>> 2 >>> 16. Hoca bir gün biraz yoğurt mayası alıp Akşehir Gölü'ne gitmiş, mayayı göle dökmüş. Birisi bunu görüp sormuş Ne yapıyorsun Hoca? Göle maya çalıyorum, demiş Hoca. Adam şaşırıp kalmış: nelles - Koca göl maya tutar mı? Hoca cevap vermiş: - Ama ya tutarsa? Nasreddin Hoca'nın bu fıkrasında evrensel yasalardan hangisi geçmektedir? Fiziksel yasa (B) Toplumsal yasa e) Biyolojik yasa Kimyasal yasa A vile

A) Saglıklı olmak B) Zengin olmak C) Akıllı olmak D) Özgür olmak 7. Aşağıdaki öğrencilerden hangisi bir sadaka örneği söylemiştir? A) Enes: Derslerime düzenli çalışırım B) Berra: İşlerimi başkalarına yaptırırım C) Emin: Akrabalarımı ziyaret ederim D) İsmail: İşlerimi düzgün yapmaya çalışırım 237

ZEKÂT ve SADAKA BR YENİ NESİ SORULAR okátin nasıl verilmesi gerektiğiyle ilgili bir afiş hazırlayan Furkan’ın, afişini desteklemek için asağıdaki ayet ve hadislerden hangisini afişe yazması beklenir? (D.8.2.2) 7 A) -Öuleuse sakın yetimi ezme! Sakın isteyeni azarlama!" (Duha suresi, 9-10. ayetler) B) "Din kardeşini güler yüzle karşılamak gibi (tabii) bir iyiliği bile sakın küçük görme!" (Müslim, Birr, 144) C) “Gözleri görmeyene yardım etmen de bir sadakadır.” (Ahmed b. Hanbel, Müsned. V, 168-169) D) “Sevdiğiniz şeylerden Allah yolunda harcamadıkça iyiliğe asla erişemezsiniz. Her ne harcarsanız Allah onu bilir." (AL- Imran suresi, 92. ayet) Jagakaları açıktan verirseniz ne güzel! Fakat onları gizleyerek fakirlere verirseniz bu sizin için daha hayırlıdır w gunahlarınızdan bir kısmına da keffaret olur. Allah yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır." (Bakara suresi, 271. ayet

Namaz ibadeti ile ilgili olarak; . Abdest almak ve gerektiği hallerde gusül yap- mak: hadesten taharet 1. Elbisenin temiz olması: necasetten taharet III. Kur'an'dan ayetler okumak: kıyam W. Giyinik olmak: setr-i avret V. Namaz sonunda "Ettehiyyatü" duasını okuya- cak kadar oturmak: kade-i ahire verilen eşleştirmelerden hangisi yanlıştır? A)! B) 11 D) IV KE) V III

C) Darü'n Nedve D ) Mescid-i Nebi 2. Ey inananlar! Kendiniz, ananız, babanız ve yakınlarınız aleyhinde bile olsa Allah için tanik- tik ederken adaleti gözetin. Şahitlik yaptığınız kimseler, ister varlıklı olsun, ister yoksul olsun. Allah her iki tarafa da sizden daha yakındır. Oyleyse, kişisel çıkar ve duygularınıza uyarak taraflr davranmayın. Gerçeği çarpıtırsanız ve tanikhk etmekten çekinirseniz, bilesiniz ki, Allah yaptıklarınızdan haberdardır." (Nisa Sûresi, 135. ayet) Yukarıda verilen ayette; 1. Yalancı şahitlik yapmak II. Mahkemede taraflı davranmak III. Yakınlarımız zarar görecek olsa da doğru bilgi vermek IV. Tanıklık etmemek durumlarından hangi ya da hangileri yasak- lanmıştır? B) III ve IV (0) - Il ve IV A) Yalnız III C) I ve II

Öğretmen aşağıdaki ayetlerin meallerini tahtaya yazar ve öğrencilerden bu ayetleri Hz. Musa'nın hayatını göz önünde bulundurarak kronolojik olarak sıralamalarını ister. 1. (Tûr'a giden) Mûsâ'nın arkasından kavmi, ziynet takımlarından, böğürebilen bir buzağı heykelini (tanrı) edindiler.... II. Mûsâ bu süreyi doldurup ailesiyle birlikte yolda giderken Tür tarafında bir ateş gördü, ailesine, "Siz bekleyin; ben bir ateş gördüm, belki oradan size bir haber yahut isinmanız için bir parça ateş getiririm" dedi. .. Firavun'un karısı, o, senin ve benim göz aydınlığımız, muradımız olsun! Onu öldürmeyin, belki bize faydası dokunur veya onu evlât ediniriz.' demişti. Onlar işin farkında değillerdi. IV. ... Derken, kendilerine ait putlara tapan bir kavme rastladılar. İsrailoğulları, "Ey Mûsâ! Onların kendilerine ait ilahları (putları) olduğu gibi sen de bize ait bir ilah yapsana" dediler... SV. Biz de Musa'ya, «Asanı at!» diye vahyettik. Bir de baktılar ki bu, onların uydurduklarını yakalayıp yutuyor. Buna göre öğrenciler aşağıdaki sıralamalardan hangisini yaparsa doğru yapmış olurlar? Chu TVA B) III-IV-II-1-V DER-V- A) III-II-IV-I-V

13. Tanrı, evrenin kendisidir. Evrende var olan her şey, aslında bir bütün olarak Tanrı'yı oluşturur. Insan da Tann'nin bir parçasıdır. Tanrı her şeydir ve her şey Tanrı'dır. Tanri, nesnelerin dışında değil, içindedir. Bu parçadaki görüş aşağıdaki din felsefesi yaklaşımlarından hangisine uygundur? A) Teizm B) Ateizm C Agnostisizm D) Panteizm E) Deizm Korremlerin hepsini acikler misiniz !

9. İslamiyet; Yaratandan ötürü yaratılana değer vermiş- tir. İnsanın korunması için de bir takım kurallar koy- muştur. Canının, malının, akıl ve dininin korunması için temel haklar verilmiştir. Aşağıdakilerden hangisi bu haklardan birinin ko- runması ile ilgili değildir? A) Ey iman edenler! Mallarınızı aranızda haksızlıkla yemeyin... (Nisa Suresi 29. Ayet) B) "Müslüman, elinden, dilinden başkalarının güven- de olduğu kimsedir." (Hz. Muhammed) C) “... Kim bir kimseyi haksız yere öldürürse bütün insanları öldürmüş gibi olur." (Mâide Suresi, 32. Ayet) © D) Allah'ın izni olmadan hiçbir kişi ölmez. con (Al-i İmrân Suresi, 145. Ayet)

“Size bir iyilik dokunursa, bu onları üzer. Başınıza bir kötülük gelse, ona sevinirler. Eğer siz sabırlı olur, Allah'a karşı gelmekten sakınırsanız onların hileleri size hiçbir zarar vermez. Çünkü Allah onların işlediklerini kuşatmıştır." Âl-i İmrân Sûresi, 120. Ayet Bu ayette eleştirilen kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) Gıybet B) Haset C) Hile D) İftira E) Diğerkamlik