Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Soruları

9- "Kitap ortaya konmuştur. Suçluların onda yazılı olanlardan korkmuş olduklarını gö- rürsün. Vay hâlimize derler, bu nasıl kitapmış. Küçük büyük hiçbir şey birakmaksızın hepsini sayıp dökmüş. Böylece yaptıklarını karşılarında bulmuşlardır. Senin Rabbin hiç kimseye zulmetmez" (Kehf suresi, 49. ayet.) Yukarıdaki ayet mealinde bahsedilen kitap aşağıdakilerden hangisidir? A) Kur'an-ı Kerim B) Tevrat C) incil D) Zebur E) Amel defteri 10- Kelime i cobadetin anlamı asağıdakilerden hangisidir?

9. "Allah, kendisine ortak koşulmasını asla bağışlamaz, bunun dışındaki günahları dilediği kimseler için bağış- lar. Allah'a ortak koşan büsbütün sapıtmıştır." (Nisa, 116. ayet) Bu ayetten hareketle aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz? A) Şirkin kesinlikle affedilmeyeceğine B) Allah'tan (c.c.) başkasına tapmanın şirk sayıldığına C) Başka bir tanrıya tapmanın ve itaat etmenin şirk olduğuna D) Allah'ac.c.) şirk koşmak dışındaki günahların bağışlanabileceğine E) Salih amel işleyenlerin Allah'a (c.c.) şirk koştuklarına

20. Öğretmen: “Çocukluk ve erişkinlik arasında yer alan gelişme ve bağımsız yaşamaya hazırlanma ile birlikte bedensel, toplumsal ve ruhsal olgunlaşma dönemidir." Buna göre öğretmenin hakkında bilgi verdiği kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) Yaşlılık B) Yetişkinlik C) Erdemlilik D) Gençlik E) Ergenlik

Ola- rak almak ve Imam Hatip Okulları öğrencileri/ mezunları cevaplayacaktır. 16. Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Öğretmeni Bekir Bey öğrencile- rine, mezun olan bir başka öğrenci hakkında konuşurken şöyle demiştir: “O, ahlak kurallarına bağlı kalarak namusu- nu, şerefini ve haysiyetini koruması yanında nefsin aşırı is- tekleri karşısında ölçülü davranırdı. Ayrıca yemek, içmek gi- bi dünyevi ihtiyaçlar ve bedensel hazlarla ilgili olarak kendi- sini sınırlar ve aşırıya kaçmazdı. Bu bigilere göre öğretmenin anlattığı öğrencide aşağı- daki temel değerlerden hangisinin bulunduğu söylene- bilir? A) Adalet B) Hikmet C) Iffet C D) Şecaat E) Mechamet

TYT resme 20. İslam düşüncesinde iman konusunda yapılan 23. Delac değerlendirmelerden biri de imanın, kalbin onaylaması, dilin deme söylemesi ile İslam'da emredilmiş ibadet veya taat türünden işlerin birinin yapılmaması veya yasaklanmış bir emrin edilm yapılması, yani ibadetlerin yerine getirilmemesi şeklindeki görül tanımıdır. Bu görüş daha çok İslam tarihinde ortaya çıkan doğa Haricilik mezhebine aittir. Bu görüş Ehl-i sünnet mezhepleri Bu a tarafından kabul edilmemiştir. Zira onlara göre iman daha doğa çok kalbi bir fiildir. Bu Bu parçaya göre Ehl-i sünnetin iman tanımında han aşağıdakilerden hangisi önemli bir konuma sahiptir? A) A) İman tahkik ilişkisi B) İman tasdik ilişkisi -> Ldple B) C) Iman takrir ilişkisi (D) man amel ilişkisi E) İman bilgi ilişkisi D) E) ideranc) 24. Al de 21. - 25. SORULARI DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİNİ YASAL OLARAK ALMAK ZORUNDA OLMAYAN VEYA FARKLI MÜFREDAT İLE ALANLAR EVAPLAYACAKTIR. g b Bilim, insanlara belli bir dünya görüşü oluşturma, dünyaya y bH orir Bilimsellik

tanımına yer ver AD 4. B Birdy bin anlayışı D) opium 2. İnsandaki inanma ihtiyacı da fıtrîdir. İnsanda her zaman yüce ve güçlü bir varlığa güvenme, ona sığınma ve ondan yardım isteme eğilimi vardır. İnsanın bu isteklerini en güzel şekilde karşılayan dindir. Bu parçanın mesajıyla aşağıdaki ayetler- den hangisi örtüşmektedir? A) “Allah esenlik yurduna çağırıyor. Dileyene (mutluluğa ulaştıracak) doğru yolları gös- teriyor." (Yunus suresi, 25. ayet) "Haberiniz olsun, kalpler yalnızca Allah'ın zikriyle tatmin bulur.” (Ra'd suresi, 28. ayet) "Muhakkak ki Allah, adaleti, iyiliği, akrabaya yardım etmeyi emreder; çirkin işleri fenalık ve azgınlığı da yasaklar. O, düşünüp tuta- siniz diye size öğüt veriyor." (Nahl suresi, 90. ayet) B) “ "Sen yüzünü hanif olarak dine, Allah insan- ları hangi fitrat üzere yaratmış ise ona çevir. Allah'ın yaratmasında bir değişme yoktur. İşte dosdoğru din budur fakat insanların çoğu bilmezler." (Rûm suresi, 30. ayet) Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

İnsanın yaratılışından bitkilerin doğasına, hayvanların dünyasından tabiattaki elementlerin dengesine kadar her şey belli bir ölçü ve ahenk içindedir. Kur'an'da Gü- neş, Ay ve yıldızların yörüngeleri içindeki hareketlerin- den gece ve gündüzün ardı ardına gelişine, yeryüzü- nün ihtiyacı olan yağmur miktarından gemilerin suda yüzmesine kadar pek çok örnek verilerek bir uyum ve dengeden bahsedilir. Böylece Allah her şeyi amacına uygun bir şekilde yaratmış, tabiatını belirleyip hedefine doğru yöneltmiştir. Bu parça sözü edilen uyum ve dengeyi sağlayan öl- çülere ne ad verilir? A) Kader B) Kaza C) Ömür D) Ecel E) Külli irade

TYT / SOSYAL BİLİMLER 18. Peygamberimiz (s.a.v.), ailesi içinde sevgi, saygı, mer- hamet, müsamaha, fedakârlık, nezaket gibi ilkelere özen gösterir, teşekkür ve minnet cümleleri kurmaya dikkat eder, yaptığı uygulamalarla bu ilkelerin tüm aile bireyleri tara- fından benimsenmesini sağlardı. Örneğin kızı Hz. Fatima (r.a) yanına geldiğinde ayağa kalkar, onu karşılar ve kendi yerine oturtarak ona olan sevgisini gösterirdi. Hz. Fatima (r.a) da babasından gördüğünü aynı şekilde uygulayarak ona hürmet ederdi. Bu parçada anlatılanlar ile aşağıdaki yargılardan hangi- sinin mesajı örtüşmektedir? AY Aile kurumu dış etkilerden uzak tutulmalıdır. B) Toplumsal huzur için ailede temel ahlaki değerlerin yerleşmesi sağlanmalıdır. C) Aile içinde sağlıklı bir iletişim ve huzur için ebeveynler davranışlarıyla örnek olmalıdır. D), Anne babalar çocuklarının isteklerini yerine getirmeli- dir. E) Aile bireyleri arasındaki dargınlık ve küslükler uzatıl- mamalıdır.

Hz. Musa'ya (a.s.) Allah tarafından peygam- berlik görevi verildi ve tebliğ için Firavun'a gitmesi emredildiğinde, Hz. Musa (s.a.) "Rabb'im! dedi yüreğime genişlik ver. İşimi bana kolaylaştır. Dilimden (şu) bağı çöz ki sözümü anlasınlar. Bana ailemden bir de ve- zir (yardımcı) ver." diye dua etti. Allah'ta onun duasını kabul etti ve ona yardımcı olarak kar- deşini verdi. Buna göre Hz. Musa'nın (s.a.) yardımcısı aşağıdakilerden hangisidir? A) Hz. İsa B) Hz. Davut C) Hz. Harun D) Hz. İshak www.ankarayayincilik.com.tr 18

10. Aşağıdakilerden hangisi varlığının amacını kavramış bir kişiden beklenmez? A) Görgülü olmak B) Emanete riayet etmek C) Dünyaya aşırı bağlanmak D) Başkalarına yardımda bulunmak E) İyilikte yardımlaşmak, kötülüğe karşı koymak

19. İslam medeniyetinin oluşumundaki en önemli unsurlardan biri de dildir. İslam medeniyeti, Türkçe, Arapça, Farsça yazılan eserlerle zenginleşmiştir. S Buna göre; I. Mesnevi V 2 II. Divân-ı Hikmet III. Divân-ı Lugâti't-Tärk IV. el-Kânun fi't-Tib ISOR eserlerinden hangileri Türkçe'nin İslam Medeniyetine katkısına örnek olarak gösterilebilir? A) Yalnız III B) I ve III C) I ve II El I, II, II ve IV yan nave

19. Eğer farz içinde farzı sorarsan, Yine farz içinde farzdır musahip. Dört kapıdan kirk makamdan ararsan, Yine farz içinde farzdır musahip. Musahipsiz kişi ceme gelir mi? Ettiği niyazlar kabul olur mu? Muhammet Ali'den derman bulur mu? Yine farz içinde farzdır musahip. Yunus Emre Bu dizelerde altı çizili kavramla ilgili olarak aşağıdakiler- den hangisi söylenemez? A) Alevilik-Bektaşilikte ömür boyu süren bir uygulamadır. B) Sözlükte "kardeş tutmak, kardeş edinmek" anlamlarına gelir. C) Hz. Muhammed'in (s.a.v.) Medine'ye hicretinden sonra, muhacirlerle onlara yuvalarını açan ensar arasında yap- tığı kardeşlik uygulamasına dayandınlır. D) Alevilik-Bektaşilikte evli olan iki kişinin aileleriyle birlik- te, kurban keserek hayat boyu yol kardeşi olmaya Hak- kin ve halkın huzurunda ikrar vermesidir. E) Hz. Adem'in (a.s.) tövbesinin kabul edildiği, Hz. Nuh'un (a.s.) tufandan, Hz. Musa'nın (a.s.) Firavun'un zulmün- den kurtulduğu Aşure gününde gerçekleştirilir. Yayınları

15. Osmanlılar döneminde ilk medresenin kim tarafından nerede kurulduğu ile ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur? A) Orhan Gazi B) Osman Gazi - Bilecik C) Yavuz Sultan Selim Konya D) Fatih Sultan Mehmet - Manisa E) Kanuni Sultan Süleyman - İstanbul

IL Bu Ebubekir öner na osno de 16. İslam'ın siyasi yorumlarındandır. Ehl-i Beyt'e verdiği önemle tanınır. ilk üç halifenin Hz. Ali'nin hakkını aldığına inanır. Hakkında bilgi verilen mezhep aşağıdakilerden hangisidir? A) Maturidilik B) Şiilik C) Eşarilik b. biotua 10 D) Malikilik E) Yesevilik acon.

3."Bu dünyada kör olan kimse ahirette de kördür. Üstelikiyice yolunu şaşırmıştır." (İsrâ suresi, 72. ayet) Ayetteki "körlük" ile kastedilen aşağıdakilerden hangisidir? A) Kararsızlık B) Görgüsüzlük C) Görevlerini bilmemek D) Hakikate duyarsız olmak E) Görme duyusunu yitirmek Limitiban olarak hayır ile

✓ Kaynaklar muda Gazzált"den sonraki kelam ilmine dönemi denmiştir. ✓ Vahyin verdiği bilgi kelam ilmine göre dir ✓ Kelam ilmine göre insanm bilgi kaynakları havass-1 selone (5duyu) ve akıl-1 selim den oluşur. Amentü duasındaki esaslara www.da denmiştir.