Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Soruları

16 - 20. soruları Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi- ni yasal olarak almak zorunda olanlar ve İmam Ha- tip Okulları öğrencileri/mezunları cevaplayacaktır. 16. "Biriniz öldüğü zaman, ona varıp yerleşeceği yeri sabah akşam gösterilir. O kimse cennet ehlinden ise cennetlik- lerin yeri, cehennem ehlinden ise cehennemliklerin yeri gösterilir. Ve ona, 'İşte senin yerleşeceğin yer burasıdır. Sonunda kıyamet günü Allah seni buraya gönderecek.' denilir." Bu hadiste sözü edilen olayların gerçekleştiği dönem aşağıdaki kavramlardan hangisiyle doğru ilişkilidir? A) Ba's B) Mahşer C) Berzah alemi D) Mizan E) Haşr c Diğer Sayfaya Geçiniz.

22. “Şüphesiz, göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelişinde, insanlara yarar sağlayacak şeylerle denizde seyreden gemilerde, Allah'ın gökyüzünden indirip kendisiyle ölmüş toprağı dirilttiği yağmurda, yeryüzünde her çeşit canlıyı yaymasında, rüzgârları ve gökle yer arasındaki emre amade bulutları evirip çevirmesinde elbette düşünen bir topluluk için deliller vardır.” (Bakara suresi, 164. ayet) Bu ayette kâinattaki olaylara dikkat çekilmesinin amacı aşağıdakilerden hangisi olamaz? A) Yaratılış hakkında düşünülmesini sağlama B) Çevre kirliliği hakkında farkındalık oluşturma C) Doğadaki düzenin bir yaratıcıya işaret ettiğini gösterme D) Doğanın insana lütfedilmiş bir nimet olduğu bilinci oluşturma E) Var olan düzenden hareketle insanda bir amaca yönelme duygusu oluşturması

CG 23. İlk emri “Oku!” olan İslam dininin peygamberi Hz. Muhammed, aynı zamanda bir öğretmendi. Kendisine gelen vahiyleri ashabına aktaran Hz. Muhammed, Medine'ye hicret edince ilk önce bir mescit yaptırdı. Buna adı verildi. Bu metindeki boşluk aşağıdakilerden hangisiyle tamamlanmalıdır? A) Şifahane B) Mescid-i Aksa C) Mescid-i Haram D) Mescid-i Nebi E) Beytü'l-Hikme

38-Kur'an-ı Kerim, Hz. Peygamberin bir beşer olduğunu, onun insanüstü bir varlık olarak görülmemesi gerektiğini, ancak onun sıradan bir insan da olmadığını, vahiy aldığını ve insanlar için güzel bir örnek olduğunu bizlere ifade eder. Bu parçanın anlamca en yakın olduğu ayet aşağıdakilerden hangisidir? A) "Ve sen elbette yüce bir ahlak üzeresin." (Kalem , 50. ayet) B) "(O'nun bildirdikleri) vahiyden başkası değildir." (Necm , 4. ayet) C) "Ey peygamber! Rabb'inden sana indirileni tebliğ et(Mâide , 67.) D) "Muhammed... Allah'ın resulü ve peygamberlerin sonuncusudur." (Ahzâb , 40.) E) "De ki: Ben de ancak sizin gibi bir insanım. Fakat bana ilahınızın bir tek ilah olduğu vahyolunuyor..." (Fussilet suresi, 6. ayet)

A SOSYAL BİLİMLER TESTİ 17 Kur'anu Kerim'de haniflikle birlikte en çok adı ge- çen peygamber Hz, Ibrahim'dir (a.s.), Onun Yahu- di ve Hristiyan olmadığı bilakis hanif bir Müslüman olduğu şu şekilde beyan edilir: "Ibrahim ne Yahudi ne de Hristiyan'di. Fakat o, hanif bir Müslüman'dı. Allah'a ortak koşanlardan da değildi." (Ali Imran, 67. ayet.) Hz. Muhammed (s.a.v.) bir hadisinde "Ben Yahu- dilik ve Hıristiyanlıkla değil kolaylaştırılmış Hanif- likle gönderildim." buyurmuştur. (Ahmed b. Hanbel, V, 266.) Ayet ve hadiste altı çizili olarak verilen hanif veya haniflik kavramıyla ilgili olarak aşağıda- kilerden hangisi söylenemez? A) Haniflik, insanın tabiat ve fıtratına uygun olarak kayıtsız ve şartsız Allah'a (c.c.) teslim olmaktır. B) Haniflik, ilah olarak yalnızca Allah'ı (c.c.) kabul etmek ve yalnızca Allah'a kulluk etmek demek- tir. C) Hanif, Allah'ın (c.c.) emrettiği doğru yola girip o istikamette yaşayan kişidir. D) Haniflik, bütün peygamberlerin tebliğlerinde or- tak olan ilkeleri ifade eder. E) Hanif, kişinin kulluk görevini yerine getirirken Allah'ın (c.c.) kendisini gördüğünü, davranışla- rini gözetlediğini hissetmesidir.

ları genel olarak 281 Allah'ın (c.c.) Sıfatları Subuti Sıfatlar Zati Sıfatlar bulunmar (c.c.) hak Kiyan anlamın maz. O, da düşü 1. Hayat 2. İlim 3. Semi 4. Basar 5. Irade 6. Kudret 7. Kelam 8. Tekvin 1. Vücud – Allahn vor olmas/ 2. Kidem) Ezeli omale 3. Beka → volion sonu olmamae 4. Muhalefetün li'l-havadis-» Soncadering 5. Vahdaniyet Bic olasi senzavener 6. Kiyam binefsihi vo olmaue vam niq bir seye ihtiyaç duynan mark Zati Sifatlar Yüce Allah'ın (c.c.) zati sifatları, onun varlığını ve hakikatini, diğer bütün yaratılmışlardan farklı olan niteliklerini bildiren özelikleridir. Bunlar sadece Allah'a (c.c.) aittir. Hiçbir varlığın bu sifatlarla bir ortak lığı ve benzerliği mümkün değildir. Bu sifatların Allah (c.c.) için zıtları düşünülemez. Allah'ın (c.c.ye rattıklarından hiçbirine verilmesi de söz konusu değildir. Çünkü Allah (c.c.) her türlü benzerlik ve nok sanlıktan uzaktır. Allah'ın (c.c.) zati sıfatları ve anlamları şunlardır: Vücud: Var olmak anlamına gelir. Allah (c.c.) vardır ve varlığı zorunludur. Bu sıfatın zıddı olan w

4-Insanın cenazesi de saygıya layıktır. Bu saygı, bir yönüyle ölünün yakınlarına teselli mahiyeti taşır. Bir yönüylede ölümün bir yok oluş olmadığını ifade eder. O ölmüştür fakat yine insandır, bu dünya açısından ölmüştür fakatbaşka bir âlem için yeniden doğmuştur. Ölünün âdeta yeni doğmuş bir çocuk gibi yıkanması, bir yönüyle bu yeniden doğuş olayını sembolize etmekte, bir yönüyle de bu fầni yolculuğun yani dünya hayatının kendisi üzerindebıraktığı kirleri gidermeyi temsil etmektedir. Bu yıkamanın ardından ölen kişi, yeni doğan çocuğa giydirilen zibinmisali kefene sarılır ve büyük bir özenle kabrine tasınır ve besiğine indirilir. Ötesini Allah biliyor, gidenler biliyor.Biz de bildirildiği kadarını biliyoruz... Bu parçada cenaze işlemleriyle ilgili aşağıdaki kavramların hangisine değinilmemiştir? Kefenlene A) Defin B) Teçhiz SY Tekfin D) Teşyi E) Tekbir Definiçin hazirlanc Tolima 1

2. Değer, bir milletin sahip olduğu sosyal, kültürel, ekono- mik, bilimsel alanlardaki maddi ve manevi öğelerin bütü- nünü ifade eder. Bu tanımdan hareketle değerler, maddi ve manevi değerler olarak sınıflandırılabilir. Maddi değer- ler , bir toplumun kültürel, tarihî ve bilimsel ürünlerini içe- rir. Manevi değerler ise bir toplumun gelenek, örf, adet ve inançları ; duygu, düşünce ve davranışlarıdır. Aşağıdakilerden hangisi değerlerin oluşmasında bir etken değildir? A) Aile ortamı B) İnsanın gelecekte yaşayacağı deneyimler insanların doğuştan sahip olduğu özellikler D İçinde yaşadığımız sosyal çevre E) Geçmişte yaşamış toplumlar

33. Din insanlara iyi, güzel ve doğru davranışlarda bulunmayı, dostça ve kardeşçe yaşamayı öğütler. Bilim pek çok yenilik ortaya koyarak insanların hayatını kolaylaştırır ve bilimsel araştırmalar neticesinde pek çok hastalığın nedenlerini açıklar ve tedavisini gerçekleştirir. Bütün bunlar, dinin ve bilimin birbirini tamamladığını ve amaçlarının ortak olduğunu ortaya koymaktadır. Bu parçaya göre din ve bilimin ortak amacı aşağıdakilerin hangisidir? A) Varlığı açıklamak B) Hastalıklara şifa bulmak C) Toplumu düzene koymak D) İnsanın mutluluğuna katkı sağlamak E) İnsanların davranışlarını düzenlemek

13. Aşağıdaki yazar ve eser eşleştirmesinden hangisi yanlıştır? A) Taberi →Tarihul Ümem ve'l-Mülak B) İbn-i Sina El Kanun fi't Tup C) Darakutni Süneni Tercüme D) Imam Malik-Muvatta E) Katip Çelebi --Cihannüma

eyelin ruhs Ker par öze Etkinlik "(Resulüm!) De ki: Mülkün gerçek sahibi olan Allah'ım! Sen mülkü dilediğine verirsin ve mülkü dilediğinden geri alırsın. Dilediğini yüceltir, dilediğini de alçaltırsın. Her tür- lü iyilik senin elindedir. Gerçekten sen her şeye kâdirsin." (Âl-i İmrân suresi, 26. ayet. irode "Hiç yaratan bilmez mi? O, en ince işleri görüp bilmektedir ve her şeyden haberdar- dır." (Mülk suresi, 14. ayet.) Basor "O, göklerin ve yerin eşsiz yaratıcısıdır. Onun eşi olmadığı hâlde nasıl çocuğu olabi- lir! Her şeyi o yaratmıştır ve her şeyi hakkıyla bilen odur." (En'âm suresi, 101. ayet.) vanderiget "Siz ölü iken sizi dirilten (dünyaya getirip hayat veren) Allah'ı nasıl inkâr edersiniz? Sonra sizi öldürecek, tekrar sizi diriltecek ve sonunda ona döndürüleceksiniz." (Ba- kara suresi, 28. ayet.) Hayat Bu ayetlerde Yüce Allah'ın (c.c.) hangi sıfatları bildirilmektedir? Arkadaşlarınızla belirleyiniz. ya . O S

Kardeşleri tarafından kıskanılan Hz. Yusuf, ku- yuya atılır. Oradan geçen bir kervan tarafından bulunarak köle olarak satılır. Hz. Yusuf'u köle olarak satın alan aşağıda- kilerden hangisidir? A) Mısır Krali B) Mısır veziri C) Arabistan krali D) Yemen neziri

24. Kur'an-ı Kerim'de insanlara; adalet, iyilik ve doğruluk gibi güzel davranışlar sergilemeleri öğütlenmiştir. Ayrıca kötü davranışlardan da uzak durulması gerektiği dile getirilmiştir. Bu konudaki ayetlerden biri şöyledir: "Muhakkak ki Allah, adaleti, iyiliği, akrabaya yardım etmeyi emreder, çirkin işleri, fenalık ve haddi aşmayı da yasaklar. O, düşünüp tutasınız diye size öğüt veriyor." (Nahl suresi, 90. ayet.) Bu nedenle insanın lehine ve aleyhine olan şeyleri bilmesi gerekir. Insanın yaptığı tüm davranışlar dünyada ve ahirette karşılığını bulur. Bu husus Kur'an'da şöyle ifade edilmiştir: "Kim zerre kadar iyilik yaparsa onu görür. Kim de zerre kadar kötülük yaparsa onu görür." (Zilzâl suresi, 7-8. ayetler.) Parçaya göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Müslümanların uyması gereken toplumsal kurallar vardır. B) İnsanın yaptığı iyilik ve kötülük karşılıksız kalmayacaktır. C) Haddi aşmak insanın lehinde zerre kadar da olsa faydalıdır. D) Allah (c.c.) insana iyi ve kötü olan davranışları bildirmiştir. E) insanın yaptığı davranışlar onun lehinde veya aleyhine olur.

A A ÇAP / TYT - 2/ Sosyal Bilimler Testi 2 fa 21. Ka ya çe bi 20. Divan-ı Lüğât-ı Türk yazan Kaşgarlı Mahmud'a göre Türklerin kökeni Nuh Peygamber'in oğlu Yafes'e ve onun oğlu Türk'e dayanmaktadır. Şecere-i Terakime yazarı Ebu'l Gazi Bahadırhan'a göre Yafes'in oğlu Türk kardeşleri Rus, Çin, Mink, Hazar ve bunların sülálesine liderlik yapmıştır. Türk tarihinde tevhid inancından sapan ilk lider Oğuz kağan'ın babası Kara Han'dır. Türklere İbrâhim'in (a.s.) eşi Kantura'nın so- yundan gelen peygamberler tevhit inancını anlatmıştır. Bu inanç zamanla Gök Tanrı inancı şeklinde devam etmiştir. Hz. Ömer döneminde Müslümanlarla temasa geçen Türkler İbni Fazlan'a göre onuncu yüzyılın baş- larında henüz İslâm birliğini sağlayamadığı için Yahu- diliği benimseyen Hazar Türklerine karşı Abbasi hali- fesinden yardım istemiştir. Karahanlı hükümdarı Satuk Buğra Han İslâmiyet'i benimseyen ilk Türk hakandır. Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi doğru- dur? g ru O E A) Yafes, Nuh 'un (a.s.) en faziletli oğludur. B) Hazarlar İslâmiyet'i benimseyen ilk Türk devletidir. C) Gök Tanrı inancinin temelleri tevhit inancına daya- nir. D) Türkler bir anda toplu halde Müslüman olmuştur. E) Türkler siyasi birliklerini irk üzere bina etmişlerdir.

"Rahman'ın (has) kulları, yeryüzünde tevazu ile yürürler ve kendini bilmez kimseler onlara laf attığında (incitmeksizin) 'Se- lam!' derler (geçerler)." (Furkan, 63) Bu ayette Müslümanların hangi özelliğine vurgu yapılmak- tadır? A) Yardımsever olma B) Merhametli olma C) Kolaylaştırıcı olma D) Dürüst olma E) Mütevazı olma

20. Yapılan bilimsel araştırmalar ve çalışmalar sonucunda evrende mükemmel bir düzenin var olduğunu ortaya koymuştur. Evrendeki her şey bu düzenin bir parçasıdır. Doğadaki en küçük canlının dahi bir işlevi vardır. Hiçbir şey boş yere yaratılmamıştır. Bununla ilgili bir ayette şöy- le buyurulmuştur: “Biz göğü, yeri ve ikisi arasındakileri boş yere yaratmadık..." (Sa'd suresi, 27.ayet.) Bu parçada üzerinde durulan konu hangisidir? A) Dinin çok eski bir kurum olduğu B) Hayatın sonlu olduğu C) Evrenin bir düzeni olduğu D) Hiçbir şeyin gizli kalmayacağı E) Kıyametin gerçek olduğu