Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Ahlak ve Değerler Soruları

20. Insan, kendisi ve yaşadığı toplumun huzur ve mutluluğu
açısından dinî, ahlakî ve hukuki değerlerin önemini kavrar.
Bunlara kendi hayatında yer verir. Zor durumda kalan bir
insana yardıma koşmanın gereğini, yaşlı bir insana kendi
yerini vermede empati kurmanın önemini, hastalanan birini
ziyaret etmenin faydalarını düşünür ve uygular. Değerlerin,
yaşamı anlamlandırmada ve iş, eş, arkadaş, dost
seçiminde etkin rol oynadığını bilir. Bununla birlikte vatan
sevgisi, şehitlik ve gazilik duygusu gibi yüksek meziyetlerin
temelinde yer alan değerleri önemser.
Bu parçadan aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
A) Bireyin ve toplumun mutluluğu için toplumsal değerler
önemlidir.
B) Toplumsal değerler, insan hayatını anlamlandırmada
etkilidir.
Şehitlik ve gazilik duygusunun kaynağında toplumsal
değerler vardır.
D) Toplumsal değerlerin önem dereceleri aynıdır.
E) Farklı konulara ilişkin toplumsal değerler vardır.
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
20. Insan, kendisi ve yaşadığı toplumun huzur ve mutluluğu açısından dinî, ahlakî ve hukuki değerlerin önemini kavrar. Bunlara kendi hayatında yer verir. Zor durumda kalan bir insana yardıma koşmanın gereğini, yaşlı bir insana kendi yerini vermede empati kurmanın önemini, hastalanan birini ziyaret etmenin faydalarını düşünür ve uygular. Değerlerin, yaşamı anlamlandırmada ve iş, eş, arkadaş, dost seçiminde etkin rol oynadığını bilir. Bununla birlikte vatan sevgisi, şehitlik ve gazilik duygusu gibi yüksek meziyetlerin temelinde yer alan değerleri önemser. Bu parçadan aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz? A) Bireyin ve toplumun mutluluğu için toplumsal değerler önemlidir. B) Toplumsal değerler, insan hayatını anlamlandırmada etkilidir. Şehitlik ve gazilik duygusunun kaynağında toplumsal değerler vardır. D) Toplumsal değerlerin önem dereceleri aynıdır. E) Farklı konulara ilişkin toplumsal değerler vardır.
Canın korunması: İnsanın en kıymetli varlığı
kendi canıdır ve bütün canlar koruma altında-
dir insan, kendi canını tehlikeye atacak dav-
ranışlarda bulunamayacağı gibi başkasının
canını da tehlikeye atacak fiillerde bulunamaz.
Yüce Allah Kur'an da “Kendinizi öldürmeyin
Allah size çok merhametlidir" buyurarak in-
sanların kendilerine madden ve manen zarar
vermelerini yasaklamıştır. İslamiyet, insan ca-
nina kıymayı, onun hayatını söndürmeyi, şirk
ve inkar gibi ağır bir suç saymıştır.
Buna göre canin korunmasında aşağıdaki-
lerden hangisinin önemli olduğu söylene-
bilir?
A) Haksız kazanç
B) İş sağlığı ve güvenliği
© Ruh sağlığının korunması
D) Aile sağlığı
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
Canın korunması: İnsanın en kıymetli varlığı kendi canıdır ve bütün canlar koruma altında- dir insan, kendi canını tehlikeye atacak dav- ranışlarda bulunamayacağı gibi başkasının canını da tehlikeye atacak fiillerde bulunamaz. Yüce Allah Kur'an da “Kendinizi öldürmeyin Allah size çok merhametlidir" buyurarak in- sanların kendilerine madden ve manen zarar vermelerini yasaklamıştır. İslamiyet, insan ca- nina kıymayı, onun hayatını söndürmeyi, şirk ve inkar gibi ağır bir suç saymıştır. Buna göre canin korunmasında aşağıdaki- lerden hangisinin önemli olduğu söylene- bilir? A) Haksız kazanç B) İş sağlığı ve güvenliği © Ruh sağlığının korunması D) Aile sağlığı
9. Dinin korunmasını istediği temel değerler hakkında afiş
hazırlayan Ömer aşağıdaki hadislerden yararlanmıştır:
1.
insanlara merhamet etmeyenlere
Allah da merhamet etmez.
Buhâri
II.
11
Veren el üstündür. Vermeye, geçimini
sağlamakla yükümlü olduğun kimselerle;
annenle, babanla, kız ve erkek kardeşlerinle
başla. Sonra da yakınlık durumuna göre 11
devam et.
Nesai
III.
Kadınlar, erkeklerle birlikte bir bütünü
tamamlayan diğer yandır.
nes
Ebu Davud
IV.
II Dört şey peygamberlerin sünnetlerindendir.
Utanma (haya) duygusu, güzel koku sürmek,
misvak kullanmak ve evlenmek
II
Tirmizi
Hangi afiş tema olarak diğerlerinden farklıdır?
A)!
B) 11
C)III
DIV
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
9. Dinin korunmasını istediği temel değerler hakkında afiş hazırlayan Ömer aşağıdaki hadislerden yararlanmıştır: 1. insanlara merhamet etmeyenlere Allah da merhamet etmez. Buhâri II. 11 Veren el üstündür. Vermeye, geçimini sağlamakla yükümlü olduğun kimselerle; annenle, babanla, kız ve erkek kardeşlerinle başla. Sonra da yakınlık durumuna göre 11 devam et. Nesai III. Kadınlar, erkeklerle birlikte bir bütünü tamamlayan diğer yandır. nes Ebu Davud IV. II Dört şey peygamberlerin sünnetlerindendir. Utanma (haya) duygusu, güzel koku sürmek, misvak kullanmak ve evlenmek II Tirmizi Hangi afiş tema olarak diğerlerinden farklıdır? A)! B) 11 C)III DIV
C) Darü'n Nedve
D
) Mescid-i Nebi
2.
Ey inananlar! Kendiniz, ananız, babanız ve
yakınlarınız aleyhinde bile olsa Allah için tanik-
tik ederken adaleti gözetin. Şahitlik yaptığınız
kimseler, ister varlıklı olsun, ister yoksul olsun.
Allah her iki tarafa da sizden daha yakındır.
Oyleyse, kişisel çıkar ve duygularınıza uyarak
taraflr davranmayın. Gerçeği çarpıtırsanız ve
tanikhk etmekten çekinirseniz, bilesiniz ki, Allah
yaptıklarınızdan haberdardır."
(Nisa Sûresi, 135. ayet)
Yukarıda verilen ayette;
1. Yalancı şahitlik yapmak
II. Mahkemede taraflı davranmak
III. Yakınlarımız zarar görecek olsa da doğru
bilgi vermek
IV. Tanıklık etmemek
durumlarından hangi ya da hangileri yasak-
lanmıştır?
B) III ve IV
(0) - Il ve IV
A) Yalnız III
C) I ve II
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
C) Darü'n Nedve D ) Mescid-i Nebi 2. Ey inananlar! Kendiniz, ananız, babanız ve yakınlarınız aleyhinde bile olsa Allah için tanik- tik ederken adaleti gözetin. Şahitlik yaptığınız kimseler, ister varlıklı olsun, ister yoksul olsun. Allah her iki tarafa da sizden daha yakındır. Oyleyse, kişisel çıkar ve duygularınıza uyarak taraflr davranmayın. Gerçeği çarpıtırsanız ve tanikhk etmekten çekinirseniz, bilesiniz ki, Allah yaptıklarınızdan haberdardır." (Nisa Sûresi, 135. ayet) Yukarıda verilen ayette; 1. Yalancı şahitlik yapmak II. Mahkemede taraflı davranmak III. Yakınlarımız zarar görecek olsa da doğru bilgi vermek IV. Tanıklık etmemek durumlarından hangi ya da hangileri yasak- lanmıştır? B) III ve IV (0) - Il ve IV A) Yalnız III C) I ve II
TYT / KONTROL - SOSYAL BİLİMLER
19. Osmanlı Devleti zamanında şehirlerin merkezi yerlerine
"sadaka taşı” denilen taşlar konulmuştur. Başkalarına yar-
dimda bulunmak isteyenler bu taşın iç kısmına sadakala-
rini bırakır, yoksul kimseler de oradan diledikleri miktarı
alarak ihtiyaçlarını giderirlerdi. Böylece Sadakayı veren ile
alan birbirini görmez, yapılan iyilik yalnızca Allah'ın riza-
sina sunulmuş olurdu.
Bu uygulamanın öncelikle aşağıdaki olumsuz davra-
nışlardan hangisini engellediği söylenebilir?
A) Haset
B) Yalan
C) Pliya
D) İsraf
E) Dedikodu
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
TYT / KONTROL - SOSYAL BİLİMLER 19. Osmanlı Devleti zamanında şehirlerin merkezi yerlerine "sadaka taşı” denilen taşlar konulmuştur. Başkalarına yar- dimda bulunmak isteyenler bu taşın iç kısmına sadakala- rini bırakır, yoksul kimseler de oradan diledikleri miktarı alarak ihtiyaçlarını giderirlerdi. Böylece Sadakayı veren ile alan birbirini görmez, yapılan iyilik yalnızca Allah'ın riza- sina sunulmuş olurdu. Bu uygulamanın öncelikle aşağıdaki olumsuz davra- nışlardan hangisini engellediği söylenebilir? A) Haset B) Yalan C) Pliya D) İsraf E) Dedikodu
om
12. (1) insan, aklı sayesinde olaylar arasında ilişki kurabilir. (II) Akıl, kâinatta meydana gelen olayların niçin ve nasıl olduğunu kavramaya ve bir
sonuca ulaşmaya çalışır. (III) Akıl doğru kullanıldığında görünenden görünmeyene ulaşabilir. (IV) Doğada ve insan bedeninde bulunan birçok
delil bizi tek bir yaratıcının olduğu fikrine ulaştıramaz. (V) Ancak duygularımız ve Kur'an- Kerim'in sunduğu bilgiler bizi, Allah'ın (c.c.) varlığını ve
birliğini kabul etmeye sevk eder.
Parçadaki hangi cümlede yanlış bilgi bulunmaktadır?
A) I B) 1 C) III D) IV E) V
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
om 12. (1) insan, aklı sayesinde olaylar arasında ilişki kurabilir. (II) Akıl, kâinatta meydana gelen olayların niçin ve nasıl olduğunu kavramaya ve bir sonuca ulaşmaya çalışır. (III) Akıl doğru kullanıldığında görünenden görünmeyene ulaşabilir. (IV) Doğada ve insan bedeninde bulunan birçok delil bizi tek bir yaratıcının olduğu fikrine ulaştıramaz. (V) Ancak duygularımız ve Kur'an- Kerim'in sunduğu bilgiler bizi, Allah'ın (c.c.) varlığını ve birliğini kabul etmeye sevk eder. Parçadaki hangi cümlede yanlış bilgi bulunmaktadır? A) I B) 1 C) III D) IV E) V
ak
19. Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Öğretmeni Bekir Bey öğrencile-
rine, mezun olan bir başka öğrenci hakkında konuşurken
şöyle demiştir: "O, ahlak kurallarına bağlı kalarak namusu-
nu, şerefini ve haysiyetini koruması yanında nefsin aşırı is-
tekleri karşısında ölçülü davranırdı. Ayrıca yemek, içmek gi-
bi dünyevi ihtiyaçlar ve bedensel hazlarla ilgili olarak kendi-
sini sınırlar ve aşırıya kaçmazdı.
Yanıt Yayınları
h
Bu bigilere göre öğretmenin anlattığı öğrencide aşağı-
daki temel değerlerden hangisinin bulunduğu söylene-
bilir?
A) Adalet
B) Hikmet
C) iffet
D) Secaat
E) Merhamet
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
ak 19. Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Öğretmeni Bekir Bey öğrencile- rine, mezun olan bir başka öğrenci hakkında konuşurken şöyle demiştir: "O, ahlak kurallarına bağlı kalarak namusu- nu, şerefini ve haysiyetini koruması yanında nefsin aşırı is- tekleri karşısında ölçülü davranırdı. Ayrıca yemek, içmek gi- bi dünyevi ihtiyaçlar ve bedensel hazlarla ilgili olarak kendi- sini sınırlar ve aşırıya kaçmazdı. Yanıt Yayınları h Bu bigilere göre öğretmenin anlattığı öğrencide aşağı- daki temel değerlerden hangisinin bulunduğu söylene- bilir? A) Adalet B) Hikmet C) iffet D) Secaat E) Merhamet
Sevgili Peygamberimiz birçok kez, “Allah'ım sen çok
affedicisin, çok cömertsin, affetmeyi seversin, beni af-
fet." diyerek dua etmiştir. Başka bir hadisinde de "Tövbe
eden kişi hiç günah işlememiş gibi olur." buyurarak töv-
be etmemizi öğütlemiştir.
Bu parçada belirtilen Allah'ın affedici olma sifatına
ne ad verilir?
A) Rahman
B) Afüvv
C) Kerim
D) Basir
E) Semi
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
Sevgili Peygamberimiz birçok kez, “Allah'ım sen çok affedicisin, çok cömertsin, affetmeyi seversin, beni af- fet." diyerek dua etmiştir. Başka bir hadisinde de "Tövbe eden kişi hiç günah işlememiş gibi olur." buyurarak töv- be etmemizi öğütlemiştir. Bu parçada belirtilen Allah'ın affedici olma sifatına ne ad verilir? A) Rahman B) Afüvv C) Kerim D) Basir E) Semi
7. "Iman edip iyi işler yapan, namaz kılan ve zekât verenler var ya, onların mükafatları Rableri katındadır. Onlara korku yoktur, onlar üzüntü de
çekmezler." (Bakara suresi, 277. ayet.) Bu ayetlerde aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabına değinilmemiştir?
A) iman edenleri kim ödüllendirecektir?
B) Allah'ın (c.c.) sevmediği davranışlar nelerdir?
C) insanın yapması gereken güzel davranışlar nelerdir?
D) Allah (c.c.) hangi davranışlara mükâfat vadetmektedir?
E) Allah'a (c.c.) karşı sorumluluk bilinci taşıyanlar kimlerdir?
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
7. "Iman edip iyi işler yapan, namaz kılan ve zekât verenler var ya, onların mükafatları Rableri katındadır. Onlara korku yoktur, onlar üzüntü de çekmezler." (Bakara suresi, 277. ayet.) Bu ayetlerde aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabına değinilmemiştir? A) iman edenleri kim ödüllendirecektir? B) Allah'ın (c.c.) sevmediği davranışlar nelerdir? C) insanın yapması gereken güzel davranışlar nelerdir? D) Allah (c.c.) hangi davranışlara mükâfat vadetmektedir? E) Allah'a (c.c.) karşı sorumluluk bilinci taşıyanlar kimlerdir?
Allah, Insan ilişkisi
C. Aşağıdaki sorulardan her biri için beş cevap seçeneği verilmiştir. Seçeneklerden yalnızcas
ri doğrudur. Doğru seçeneği bularak işaretleyiniz.
Yüce Allah'ın (c.c.) “acele etmeyen, günahkârların cezasını vermeye güç yetirdiği hâlde bunu aci
le yapmayıp onlara yumuşak davranarak cezalarını geriye bırakan" anlamındaki ismi aşağıdak
lerden hangisidir?
A) Halim
B) Rallf
C) Kavi
D) Muhyi
E) Rahman
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
Allah, Insan ilişkisi C. Aşağıdaki sorulardan her biri için beş cevap seçeneği verilmiştir. Seçeneklerden yalnızcas ri doğrudur. Doğru seçeneği bularak işaretleyiniz. Yüce Allah'ın (c.c.) “acele etmeyen, günahkârların cezasını vermeye güç yetirdiği hâlde bunu aci le yapmayıp onlara yumuşak davranarak cezalarını geriye bırakan" anlamındaki ismi aşağıdak lerden hangisidir? A) Halim B) Rallf C) Kavi D) Muhyi E) Rahman
Aşağıdaki sorulardan her biri için beş cevap seçeneği verilmiştir. Seçeneklerden yalnızca bi-
ri doğrudur. Doğru seçeneği bularak işaretleyiniz.
Yüce Allah'ın (c.c.) "acele etmeyen, günahkarların cezasını vermeye güç yetirdiği hâlde bunu ace-
le yapmayıp onlara yumuşak davranarak cezalarını geriye bırakan" anlamındaki ismi aşağıdaki-
lerden hangisidir?
A) Halim
B) Rauf
C) Kai
D) Muhyi
E) Rahman
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
Aşağıdaki sorulardan her biri için beş cevap seçeneği verilmiştir. Seçeneklerden yalnızca bi- ri doğrudur. Doğru seçeneği bularak işaretleyiniz. Yüce Allah'ın (c.c.) "acele etmeyen, günahkarların cezasını vermeye güç yetirdiği hâlde bunu ace- le yapmayıp onlara yumuşak davranarak cezalarını geriye bırakan" anlamındaki ismi aşağıdaki- lerden hangisidir? A) Halim B) Rauf C) Kai D) Muhyi E) Rahman
Allah, buyruk ve öğütlerini insanlara açıklamak için elçi
olarak peygamberler göndermiştir. İslam inancına sahip
bir kişinin bütün peygamberlere inanması gerekir. Per-
gamberlerin üstün birçok niteliği vardır. Bu niteliklerden
bin.de peygamberlerin günah işlemekten mâsum, küfür
ve çirkin hallerden uzak olmalarıdır.
Bu parçada sözü edilen peygamber niteliği aşağıda-
kilerden hangisidir?
A) Ismet
B) Petanet C)
Tebliğ
D D)
E) Emanet
C
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
Allah, buyruk ve öğütlerini insanlara açıklamak için elçi olarak peygamberler göndermiştir. İslam inancına sahip bir kişinin bütün peygamberlere inanması gerekir. Per- gamberlerin üstün birçok niteliği vardır. Bu niteliklerden bin.de peygamberlerin günah işlemekten mâsum, küfür ve çirkin hallerden uzak olmalarıdır. Bu parçada sözü edilen peygamber niteliği aşağıda- kilerden hangisidir? A) Ismet B) Petanet C) Tebliğ D D) E) Emanet C
TYT/Sosyal Bilimler
16. Allah (c.c.) her şeyi bir ölçüye göre düzenlemiştir. Kur'an-
Kerim'de yüce Allah'ın evrende bir denge kurduğu ve bu
dengenin bozulmaması gerektiği belirtilir. yüce Allah is-
lam'ın orta yolu benimsediğini, Müslümanların da "dengeli
bir ümmet" olduğunu ifade etmiştir. Kur'an-ı Kerim bunu
"... sizi dengeli (vasat) bir ümmet yaptık...” buyruğuyla dile
getirir. Bir hadiste şöyle buyrulur: “Orta yolu tutunuz, amel-
lerinizi mükemmelleştirmeye ve Allah'a yakın olmaya gayret
ediniz."
Bu parçada bahsedilen ilke aşağıdakilerden hangisidir?
A) Ifrat
B Haset
C) Taassup
Dinkar
E) Itidal
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
TYT/Sosyal Bilimler 16. Allah (c.c.) her şeyi bir ölçüye göre düzenlemiştir. Kur'an- Kerim'de yüce Allah'ın evrende bir denge kurduğu ve bu dengenin bozulmaması gerektiği belirtilir. yüce Allah is- lam'ın orta yolu benimsediğini, Müslümanların da "dengeli bir ümmet" olduğunu ifade etmiştir. Kur'an-ı Kerim bunu "... sizi dengeli (vasat) bir ümmet yaptık...” buyruğuyla dile getirir. Bir hadiste şöyle buyrulur: “Orta yolu tutunuz, amel- lerinizi mükemmelleştirmeye ve Allah'a yakın olmaya gayret ediniz." Bu parçada bahsedilen ilke aşağıdakilerden hangisidir? A) Ifrat B Haset C) Taassup Dinkar E) Itidal
bi-
-il-
a-
20. "Onlar öyle kimselerdir ki halk kendilerine, “İnsanlar size
karşı ordu toplamışlar onlardan korkun.' dediklerinde,
bu söz onların imanını arttırdı. “Allah bize yeter, O ne gü-
zel vekildir!' dediler."
(Âl-i İmrân suresi, 173. ayet)
Verilen ayette aşağıdaki kavramlardan hangisine
vurgu yapılmıştır?
A) Hikmet
C) Adalet
B) Takva
D) Şecaat
E) İffet
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
bi- -il- a- 20. "Onlar öyle kimselerdir ki halk kendilerine, “İnsanlar size karşı ordu toplamışlar onlardan korkun.' dediklerinde, bu söz onların imanını arttırdı. “Allah bize yeter, O ne gü- zel vekildir!' dediler." (Âl-i İmrân suresi, 173. ayet) Verilen ayette aşağıdaki kavramlardan hangisine vurgu yapılmıştır? A) Hikmet C) Adalet B) Takva D) Şecaat E) İffet
7. Sünnet ve evlilik merasimleri dinin etkisiyle kültürümüze yerleşmiş olan uygulamalardır. Kültürümüzde bu
merasimler eş, dost ve akrabanın davet edildiği, davet sahibinin gelenlere ikramda bulunduğu bir şölen
havasında düzenlenir. Kültürümüzdeki bir diğer güzel uygulama ise yeni doğan çocuğa ad koyma mera-
simidir. Ülkemizde en çok kullanılan adlar arasında Hz. Peygamber (sav) ve onun soyundan gelen kimse-
lerin isimleri yer almaktadır. Bunun yanı sıra sahabe isimleri de sıkça kullanılmaktadır. İnsanın doğumunda
kulağına okunan ezandan cenazesinde okunan salâya kadar hayatı boyunca yaşadığı pek çok olayda di-
nin kültüre olan etkilerini görmek mümkündür. Örf ve âdetler toplumu bir arada tutan unsurlardandır. Din
de bu beraberliği pekiştirir. İslam dini, dinin esaslarına aykırı olmamak şartıyla kültürümüzün bir parçası
olan örf ve âdetleri benimseyip yaşatmak konusunda kişiyi serbest bırakır. Bununla birlikte kan davası güt-
mek, evlendirilen kız için başlık parası istemek, türbeye adak adamak, dileğinin gerçekleşmesi için ağaç
vb. nesnelere çaput bağlamak gibi inanış ya da uygulamalar dinin reddettiği uygulamalardır.
Aşağıdakilerden hangisi bu parçadan çıkarılabilecek bir sonuç değildir?
A) Dini değerler kültürü etkilemiştir.
B) Kültürümüze her yerleşen örf ve adetin dinimizde yeri olmayabilir.
güzel veya en hüzünlü günler kültürümüze dinin etkisiyle harmanlanarak yerleşmiştir.
Kültürün etkisiyle dinin hükümlerine batıl inançlar yerleştirilmiştir.
E) Kültürümüzde bazı uygulamalar Peygamber Efendimiz (sav)'in sünnetinden etkilenmiştir.
DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ SORU BANKASI
TYT
36
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
7. Sünnet ve evlilik merasimleri dinin etkisiyle kültürümüze yerleşmiş olan uygulamalardır. Kültürümüzde bu merasimler eş, dost ve akrabanın davet edildiği, davet sahibinin gelenlere ikramda bulunduğu bir şölen havasında düzenlenir. Kültürümüzdeki bir diğer güzel uygulama ise yeni doğan çocuğa ad koyma mera- simidir. Ülkemizde en çok kullanılan adlar arasında Hz. Peygamber (sav) ve onun soyundan gelen kimse- lerin isimleri yer almaktadır. Bunun yanı sıra sahabe isimleri de sıkça kullanılmaktadır. İnsanın doğumunda kulağına okunan ezandan cenazesinde okunan salâya kadar hayatı boyunca yaşadığı pek çok olayda di- nin kültüre olan etkilerini görmek mümkündür. Örf ve âdetler toplumu bir arada tutan unsurlardandır. Din de bu beraberliği pekiştirir. İslam dini, dinin esaslarına aykırı olmamak şartıyla kültürümüzün bir parçası olan örf ve âdetleri benimseyip yaşatmak konusunda kişiyi serbest bırakır. Bununla birlikte kan davası güt- mek, evlendirilen kız için başlık parası istemek, türbeye adak adamak, dileğinin gerçekleşmesi için ağaç vb. nesnelere çaput bağlamak gibi inanış ya da uygulamalar dinin reddettiği uygulamalardır. Aşağıdakilerden hangisi bu parçadan çıkarılabilecek bir sonuç değildir? A) Dini değerler kültürü etkilemiştir. B) Kültürümüze her yerleşen örf ve adetin dinimizde yeri olmayabilir. güzel veya en hüzünlü günler kültürümüze dinin etkisiyle harmanlanarak yerleşmiştir. Kültürün etkisiyle dinin hükümlerine batıl inançlar yerleştirilmiştir. E) Kültürümüzde bazı uygulamalar Peygamber Efendimiz (sav)'in sünnetinden etkilenmiştir. DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ SORU BANKASI TYT 36
2.
Yusuf (a.s), ailesi Mısır'a vardığında "Anne
ve babasını makamına çıkarttı; diğer on bir
kardeşi ise Hz. Yusuf'un önünde saygıyla
eğildiler. O zaman Yusut; "Babacığım, işte bu
vaktiyle gördüğüm rüyanın gerçekleşmesidir.
Rabbim onu gerçekleştirdi. Şeytan benimle
kardeşlerimin arasını bozmuştu. Beni hapis-
ten çıkaran, sizi çölden getiren Rabbim, bana
pek çok iyiliklerde bulundu. Doğrusu Rabbim,
dilediğine lütufkârdır. O şüphesiz, bilendir,
hâkimdir." dedi. Bu şekilde Israiloğullarının
tarihinde Misir dönemi başlamış oldu.
Bu metinde Hz. Yusuf'un (a.s.) hangi yönüne
vurgu yapılmamıştır?
A) Affedici olduğuna
B) Sabırlı olduğuna
C) Allah'a (c.c.) güvendiğine
D) Iffetli olduğuna
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve Değerler
2. Yusuf (a.s), ailesi Mısır'a vardığında "Anne ve babasını makamına çıkarttı; diğer on bir kardeşi ise Hz. Yusuf'un önünde saygıyla eğildiler. O zaman Yusut; "Babacığım, işte bu vaktiyle gördüğüm rüyanın gerçekleşmesidir. Rabbim onu gerçekleştirdi. Şeytan benimle kardeşlerimin arasını bozmuştu. Beni hapis- ten çıkaran, sizi çölden getiren Rabbim, bana pek çok iyiliklerde bulundu. Doğrusu Rabbim, dilediğine lütufkârdır. O şüphesiz, bilendir, hâkimdir." dedi. Bu şekilde Israiloğullarının tarihinde Misir dönemi başlamış oldu. Bu metinde Hz. Yusuf'un (a.s.) hangi yönüne vurgu yapılmamıştır? A) Affedici olduğuna B) Sabırlı olduğuna C) Allah'a (c.c.) güvendiğine D) Iffetli olduğuna