İnanç Soruları

37. Hicretten sonra Hz. Muhammed'in öncülüğünde; Müslümanlar, Yahudiler ve henüz Müslüman olmamış Arapların bir arada barış ve güven içinde yaşamalarını tesis edecek bir antlaşma imzalanmıştır. Bu antlaşmada şehrin iç huzurunun sağlanması, dıştan gelebilecek tehlikelerin önlenmesi, fertler arasındaki hukuki anlaşmazlıkların çözülmesi ve bazı ekonomik yükümlülüklerin tespiti gibi hususlar yer almıştır. Özellikle şehrin korunması hususunda Yahudilerden, iş birliği içinde olmaları ve Müslümanların düşmanlarıyla ittifak kurmamaları istenmiştir. Bu parçada aşağıdakilerin hangisinden bahsedilmektedir? A) Hudeybiye Barış Sözleşmesi B) Hilfulfudul Mutabakati C) Mescid-i Nebi Şurası D) Darü'n-Nedve Görüşmeleri E) Medine Sözleşmesi

16. "Allah Teâlâ'nın varlığının sonu, bitiş noktası yok- tur" demektir. O, ebedîdir, yani onun varlığı son- suzca devam edip gitmektedir. Bu sifat dahi sa- dece onun yüce zâtına mahsus bir sifattır çünkü bütün yaratıklar sonludur, bir gün hayatları son bulacaktır. İşte bu gerçek, Rahman suresinin 26. ve 27. âyetlerinde şöyle beyan buyurulmuş- tur: "Yeryüzünde bulunan her şey fânidir (sonlu- dur) ancak yüce ve cömert olan Rabbinin varli- ğı bâkidir." Soosuz Bu parçada Allah'ın (CC) sifatlarından hangisi vurgu- lanmaktadir? yoklon C) Bska B) Kudret vareden A) ilim E) Vücûd varig D) Kidem lo vi-

19. me je et- Kâinatta hiçbir varlık insanın rakibi ve düşman değildir. Bu sebeple gereksiz yere onlara zarar vermek ve onların nesillerini yok etmek dolaylı olarak insanın kendisine zarar vermesi anlamına gelmektedir. Allah (c.c.) evreni belli bir düzen ve ahenk içerisinde yaratmıştır. Bu düzen ve ahengin korunması konusunda insanoğlu uyarılmıştır. Aksi takdirde sadece buna sebebiyet verenler değil tüm insanlığı tehlikeye atan sonuçlar ortaya çıkacaktır. yi a Parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakiler- den hangisidir? A) İnsanların ekolojik dengeyi koruması. B. Gereksiz yere savaş yapılmaması. C) Doğayı sadece insanın koruyabileceği. D) Allah'ın (c.c.) yarattığı düzene karşı çıkılmama- SI. EN Yaratılıştaki güzelliğin insanlar tarafından gö- rülmesi. AKADEMİK DESTEK eta

Dünyada her toplumun/topluluğun bir inancı bulunmaktadır ve bu inançlarına uygun olarak da cenaze törenleri yapılmaktadır. Alevi geleneğinde bu cenaze törenlerine farklı isimler verilmiştir. Bunlar; 1. Hakk'a Uğurlama Erkanı II. Koldan Kopma Erkanı III. Dardan indirme Erkan IV. Muhasiplik Erkan 20. Yukarıdakilerden hangisi veya hangileri doğrudur? A) Yalnız! B) I ve II C) I ve III D I, II ve III E) II, III ve IV

la- öğrencileri ket Het ve ore ve nel ve eta 16. Kur'an-ı Kerim sadece kendisi için yaşayan ve kendisini düşünen bir Müslüman birey yerine insanlığın problem- leriyle ilgilenen, "öteki" ile iletişim kurulmasını tavsiye eden, evrensel değerleri olan ve sosyo-kültürel farklılık- ların olumlu bir şekilde anlamlandırılıp yaşatılmasını tav- siye eden bir kitaptır. Sosyo-kültürel farklılığın derinden hissedildiği günümüz dünyasında "ben ve öteki" arasında olumlu bir iletişim ve etkileşim için güzel becerilerin de bireye kazandırılması ve geliştirilmesi gerekmektedir. Bu parçada Kur'an-ı Kerim'in üzerinde durduğu hangi kavram vurgulanmıştır? la- A) Adalet B) Sempati C) Empati E) Özgürlük D) Nezaket 16

5. "Büyük Selçuklu hükümdarı Alparslan'ın veziri Nizamü'l-Mülk tarafından kurulan önemli bir eğitim-öğretim kurumudur. İlk defa Bağdat'ta kurulmuş, sonraları numuneleri başka şehirler- de de açılmıştır." Yukarıda açıklanan eğitim kurumu aşağıdakilerden hangi- sidir? A) Sibyan mektebi B) Süleymaniye medresesi C) Nizamiye medresesi D) Sahni Seman medresesi E) Fatih medresesi

QUO 274836 Seçmeli Felsefe çözümleri için kodu okut ya da yaz SÖZ cey wa- 20. "Allah'ın hükmü yerine getirilince şeytan şöyle der: "Şüphesiz Allah size gerçek bir vaadde bulunmuştu; ben de size bir verdim ama yalancı çıktım. Aslında benim sizi zorlayacak gü- cüm yoktu; benim yaptığım size çağrıda bulunmaktan ibaretti siz de benim cağrıma uydunuz. O halde beni kınamayın, ken- dinizi kinayın. Ne ben sizi kurtarabilirim ne de siz beni kurtara- k- bilirsiniz. Ben daha önce, beni Allah'a ortak koşmanızı kabul etmemiştim." Doğrusu zalimler için elem verici bir azap vardır. (İbrahim suresi, 22. ayet) Bu ayetten aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz? A) Çoğu insan, şeytanın vesveselerine kanmaktadır. B) Şeytan, insanlara çeşitli telkinlerde bulunmaktadır . C) Yüce Allah insana doğru yolu göstermiştir . D) Şeytan, insanları hidayetten ayırmaya çallmaktadır. E) Bazı insanlar şeytanın adımlarını takip etmektedir. telkn = Bir duy puyu, bir düsün

5. Ankara Yayıncılık Hz. Yusuf, Hz. Yakub'un on iki oğlundan biri- dir. Hz. Yusuf'un annesi, kardeşi Bünyamin'i dünyaya getirirken vefat etmişti. Bu sebeple Hz. Yusuf ve küçük kardeşi Bünyamin ök- süz olarak büyümüşlerdi. Anne sevgisinden mahrum kalan bu iki kardeşe Hz. Yakup daha fazla özen gösteriyordu. Bu yüzden ağabeyleri, babalarının Yusuf'a gösterdiği ilgiyi kıskanmış, hatta ondan nefret etmişler- di. Buna karşılık Yusuf kardeşlerinden daha olgun bir karaktere sahip olmuş ve ağabey- lerine karşı saygıda kusur etmemişti. Bu metinden Hz. Yusuf ile ilgili, 1. Küçük yaşta annesiz kalmıştır. II. Büyüklerine karşı saygılı davranmıştır. III. Hz. Yakub'un en küçük oğludur. IV. Babasının Bünyamin'e karşı gösterdiği ilgiden dolayı onu kıskanmıştır. yargılarından hangilerine ulaşılır? A) I Ve II. B) III ve IV. 1, III ve IV D) I, II ve IV.

as mumkundur. yun si, 12 A)Kainatın tesadul 5) Kâinattaki mükeramel sistem insanı Allah inancına götürür. C) Dünyaya düzensiz bir durum hâkim olduğu için bir yaraticidan bahsedilemez. D) Insanaklı Affah'ın varlığı fikrine ulaşacak donanıma sahip değildir. E) Kainalu bir ilim ve kudret eseri olduğu söylenemez. TEST 2 o "Şu da bilinmeli ki, ben tövbe edip yürekten inanan ve iyi işler yapan, sonra da doğru yolda sebat eden kimselere karşı çok bağışlayıcıyım." (Tâhâ suresi, 82. ayet) Ayette altı çizili yerde tövbenin özellikleriyle ilgili aşağıdakilerden hangisi vurgulanmaktadır? A) Pişmanlıktır B) Yenilenmektir. Kararlı olmaktır. D) Allah'a yönelmektir. E) Hatanın farkına varmaktır.

16. İnsanın yaratılışının gereği olan din, insanlık tarihî bo- yunca daima var olmuş evrensel bir olgudur. Kutsal ki- taplar, bilimsel araştırmalar ve arkeolojik kazılar da di- nin, tarihin her döneminde var olduğunu ortaya koy- muştur. Kur'an-ı Kerim'de de tarihin her döneminde di- nin var olduğu şöyle ifade edilmiştir: “...Her millet için mutlaka bir uyarıcı (peygamber) gelmiştir." (Fâtır, 24) Bu parçada din ile ilgili aşağıdakilerden hangisi vur- gulanmaktadır? A) İlahi kaynaktan geldiği B) Yaptırım gücü olduğu C) Evrensel bir kurum olduğu D) İnsanlara peygamber vasıtasıyla iletildiği E) En eski ve güçlü bir kurum olduğu

17. "Öldükten sonra tekrar dirilmek” anlamına bu kavram, ahiret hayatının evrelerinden biridir. Ki- yametin kopmasından sonra Allah Teala'nın emri ile İsrafil (a.s.), sûra ikinci defa üfleyecek ve bü- tün canlılar tekrar dirileceklerdir. Kur'an-ı Kerim'de "O gün insanlar, hakka çağıran o korkunç sesi işite- ceklerdir. İşte bu, (kabirlerden) çıkış günüdür.” Kâf suresi, 42. ayet ile o günün başlangıcı bildirilmiştir. Kıyamet gününde bütün insanların diriltileceği ise "Çünkü kıyamet muhakkak gelecektir. Onda hiçbir şüphe yoktur ve şüphesiz Allah kabirdeki kimseleri diriltecektir." Hac suresi, 7. ayet ile haber verilmiştir. Bu metinde verilen bilgiler aşağıda yer alan ahiret hayatının aşamalarından hangisiyle il- gilidir? A) Ba's B) Haşr C) Techiz D) Berzah E) Me'vå

19. İslam dinine göre evreni ve evrendeki her şeyi yaratan Allah'tır. Onun, evren üzerindeki hâkimiyeti sürekli ola- rak devam etmektedir. Evrendeki her şeyin var olması, varlığını devam ettirmesi Allah'ın sonsuz kudreti, bilgisi ve yaratıcılığı sayesinde olmaktadır. Kur'an-ı Kerim'de yer alan, “Göklerde ve yerde bulunan herkes, o'ndan is- ter. O, her an yaratma hâlindedir." ayeti bu durumu ifade etmektedir. Tabiatta meydana gelen olaylar Allah'ın ilmi ve takdiri ile gerçekleşmektedir. Bu parçada aşağıdaki yaklaşımlardan hangisine karşı çıkılmaktadır? A) İslamofobi B) Sekularizm C) Monoteizm D) Deizm E) Teizm

9- "Kitap ortaya konmuştur. Suçluların onda yazılı olanlardan korkmuş olduklarını gö- rürsün. Vay hâlimize derler, bu nasıl kitapmış. Küçük büyük hiçbir şey bırakmaksızın hepsini sayıp dökmüş. Böylece yaptıklarını karşılarında bulmuşlardır. Senin Rabbin hiç kimseye zulmetmez" (Kehf suresi, 49. ayet.) Yukarıdaki ayet mealinde bahsedilen kitap aşağıdakilerden hangisidir? A) Kur'an-ı Kerim B Tevrat C) İncil D) Zebur (E) Amel defteri 10- Kelimeisohadetin anlamı asağıdakilerden hangisidir?

6. Bugünkü adıyla hastane denilen bu kurumlarda hem tip eğiti- mi ve araştırmalan yapilir hem de hastalar tedavi edilirdi. Yukarıda hangi kurumdan bahsedilmektedir? A) Medrese B) Sitahane C) Rasathano D) Baya't Hileme E) Gasilhane

S ru bankası MAT destel A Deneme - 4 16. Dilsiz olan veya baskı altında kalan bir kimsenin kalben inandığı halde dili ile inandığını söylememesi o kişinin mümin olmadığı anlamına gelmez. İmanin geçerliliği ile ilgili verilen bu açıklamanın aşa- ğıdaki ilkelerden hangisine dayandığı söylenebilir? A) Iman etmek için dilin ikrarı yeterlidir. B) İman amelden bir cüzdür. C) İmanın esası kalbin tasdikidir. D) İman dil ile ikrar kalp ile tasdiktir. E) İman olabilmesi için marifet şarttır.

19. Allah'ın zatından, sıfatlarından, isimlerinden ve fille- rinden, peygamberlikle ilgili meselelerden, başlan- gıç ve sonuç bakımından varlıkların durumundan İslam ölçüleri içinde bahseden ilimdir Maturidi, Eş'ari, Cüveynî, Gazâli gibi büyük düşünürler bu bilimle uğraşmış ve İslam düşüncesinin gelişmesini etkilemiştir. Bu düşünürlerin düşünceleri hem İslam dünyasında hem de Hıristiyan ve Yahudi çevrelerin- de büyük etki uyandırmıştır. Bu parçada vurgulanan ilim dalı aşağıdakiler- den hangisidir? A) Fikih B) Hadis C) Tefsir > Kelam Kelam D) Meal