Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

İnanç Soruları

20. Din, insanın günlük hayatındaki davranışlarına yön ve-
ren bir faktördür. Dini inançlar ve tuturlar, insanın diğer
kimselerle olan ilişkilerini, ahlaki davranış ve hükümleri.
ni büyük ölçüde şekillendirir. Çünkü din, insanın düşün-
ce, duygu, irade, vicdan ve davranış gibi b fün kabiliyet
ve eğilimlerine hitap eder.
Bu motinde din ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangi-
sine ulaşılır?
A) Belli pratiklerden oluşur.
B) Insanı esas almaktadır.
C) Vicdani bir karardır.
D) Ahlakın temelidir.
Er Bir kabiliyet işidir.
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
20. Din, insanın günlük hayatındaki davranışlarına yön ve- ren bir faktördür. Dini inançlar ve tuturlar, insanın diğer kimselerle olan ilişkilerini, ahlaki davranış ve hükümleri. ni büyük ölçüde şekillendirir. Çünkü din, insanın düşün- ce, duygu, irade, vicdan ve davranış gibi b fün kabiliyet ve eğilimlerine hitap eder. Bu motinde din ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangi- sine ulaşılır? A) Belli pratiklerden oluşur. B) Insanı esas almaktadır. C) Vicdani bir karardır. D) Ahlakın temelidir. Er Bir kabiliyet işidir.
ibarettir." Ahzâb,
D)
“... Peygan
22- İslam'ın ana kaynakları kısaca nass(Kur'an-i Kerim
ve Sünneti Seniyye)dir. Hadislerde ana kaynaklar Kütüb-i
Sitte ve Kütüb-i Tis'a olarak anlatmıştık. Kütüb-i Sitte
yazarlarından olmayanı işaretleyiniz.
A) Tirmizi B) Ebu Dâvûd C) Nesai
D) Buhâri Darimi
size yasak ettiys
E "Kim benir
değildir." (Buha
28- Senden önc
şüphesiz yemek
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
ibarettir." Ahzâb, D) “... Peygan 22- İslam'ın ana kaynakları kısaca nass(Kur'an-i Kerim ve Sünneti Seniyye)dir. Hadislerde ana kaynaklar Kütüb-i Sitte ve Kütüb-i Tis'a olarak anlatmıştık. Kütüb-i Sitte yazarlarından olmayanı işaretleyiniz. A) Tirmizi B) Ebu Dâvûd C) Nesai D) Buhâri Darimi size yasak ettiys E "Kim benir değildir." (Buha 28- Senden önc şüphesiz yemek
"Sûra üflenince Allah'ın diledikleri müstesna olmak üzere göklerde ve verde ne varsa hepsi ölecek-
tir. Sonra ona bir daha üflenince bir de ne görürsün, onlar ayağa kalkmış bakiyorlar!"
(Zümer suresi, 68. ayet)
Bu ayette altı çizili yerde vurgulanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kıyamet
B) Mizan
C) Haşr
D) Ba's
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
"Sûra üflenince Allah'ın diledikleri müstesna olmak üzere göklerde ve verde ne varsa hepsi ölecek- tir. Sonra ona bir daha üflenince bir de ne görürsün, onlar ayağa kalkmış bakiyorlar!" (Zümer suresi, 68. ayet) Bu ayette altı çizili yerde vurgulanan kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) Kıyamet B) Mizan C) Haşr D) Ba's
RAK
20. Büyük mutasavvıf Ebü'l-Hüseyin en-Nûrî'ye göre, tasavvuf bir-
takım bilgi ve merasimler yığını olmayip aksine yalnızca ahlak-
tır. Ona göre tasavvuf; üstün ahlak, merhamet, sevgi, mertlik,
yardımseverlik, cömertlik ve dünya gailelerinden sıyrılmak gibi
yüksek erdemlerden ibarettir. Tasavvufu kısaca "hüsnü'l hulk"
yani güzel ahlak şeklinde tarif edenler olmuştur. Nitekim bütün
tasavvuf dergahlarında duvarlara ahlakın önemini vurgulamak
için “Edeb ya hu” levhaları asılmıştır.
Bu parçada tasavvufla ilgili aşağıdakilerden hangisi vur-
gulanmıştır?
A) İleri düzeyde nefs terbiyesi gerektirdiği
B) Takvaya büyük bir önem verdiği
C) Allah'a kulluğu esas aldığı
D) Ahlaka çok büyük bir önem verdiği
E) Ahlakı ibadetten ayrı gördüğü
Diğer sayfaya geçiniz.
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
RAK 20. Büyük mutasavvıf Ebü'l-Hüseyin en-Nûrî'ye göre, tasavvuf bir- takım bilgi ve merasimler yığını olmayip aksine yalnızca ahlak- tır. Ona göre tasavvuf; üstün ahlak, merhamet, sevgi, mertlik, yardımseverlik, cömertlik ve dünya gailelerinden sıyrılmak gibi yüksek erdemlerden ibarettir. Tasavvufu kısaca "hüsnü'l hulk" yani güzel ahlak şeklinde tarif edenler olmuştur. Nitekim bütün tasavvuf dergahlarında duvarlara ahlakın önemini vurgulamak için “Edeb ya hu” levhaları asılmıştır. Bu parçada tasavvufla ilgili aşağıdakilerden hangisi vur- gulanmıştır? A) İleri düzeyde nefs terbiyesi gerektirdiği B) Takvaya büyük bir önem verdiği C) Allah'a kulluğu esas aldığı D) Ahlaka çok büyük bir önem verdiği E) Ahlakı ibadetten ayrı gördüğü Diğer sayfaya geçiniz.
20. Hz. Muhammed (SAV) İslamiyete davet için aşa-
ğıdaki devlet yöneticilerinden hangisine mektup
göndermemiştir?
C
A) Misir Hükümdarı Mukavkıs'a
B) İran İmparatoru Kisra'ya
C) Yemen Kralı Belkıs'a
D) Bizans İmparatoru Heraklius'a
E) Habeş İmparatoru Necaşilye
17
Diğer sayfaya geçiniz.
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
20. Hz. Muhammed (SAV) İslamiyete davet için aşa- ğıdaki devlet yöneticilerinden hangisine mektup göndermemiştir? C A) Misir Hükümdarı Mukavkıs'a B) İran İmparatoru Kisra'ya C) Yemen Kralı Belkıs'a D) Bizans İmparatoru Heraklius'a E) Habeş İmparatoru Necaşilye 17 Diğer sayfaya geçiniz.
16 - 20. soruları Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi-
ni yasal olarak almak zorunda olanlar ve İmam Ha-
tip Okulları öğrencileri/mezunları cevaplayacaktır.
16.
"Biriniz öldüğü zaman, ona varıp yerleşeceği yeri sabah
akşam gösterilir. O kimse cennet ehlinden ise cennetlik-
lerin yeri, cehennem ehlinden ise cehennemliklerin yeri
gösterilir. Ve ona, 'İşte senin yerleşeceğin yer burasıdır.
Sonunda kıyamet günü Allah seni buraya gönderecek.'
denilir."
Bu hadiste sözü edilen olayların gerçekleştiği dönem
aşağıdaki kavramlardan hangisiyle doğru ilişkilidir?
A) Ba's
B) Mahşer
C) Berzah alemi
D) Mizan
E) Haşr
c
Diğer Sayfaya Geçiniz.
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
16 - 20. soruları Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi- ni yasal olarak almak zorunda olanlar ve İmam Ha- tip Okulları öğrencileri/mezunları cevaplayacaktır. 16. "Biriniz öldüğü zaman, ona varıp yerleşeceği yeri sabah akşam gösterilir. O kimse cennet ehlinden ise cennetlik- lerin yeri, cehennem ehlinden ise cehennemliklerin yeri gösterilir. Ve ona, 'İşte senin yerleşeceğin yer burasıdır. Sonunda kıyamet günü Allah seni buraya gönderecek.' denilir." Bu hadiste sözü edilen olayların gerçekleştiği dönem aşağıdaki kavramlardan hangisiyle doğru ilişkilidir? A) Ba's B) Mahşer C) Berzah alemi D) Mizan E) Haşr c Diğer Sayfaya Geçiniz.
A
SOSYAL BİLİMLER TESTİ
17 Kur'anu Kerim'de haniflikle birlikte en çok adı ge-
çen peygamber Hz, Ibrahim'dir (a.s.), Onun Yahu-
di ve Hristiyan olmadığı bilakis hanif bir Müslüman
olduğu şu şekilde beyan edilir: "Ibrahim ne Yahudi
ne de Hristiyan'di. Fakat o, hanif bir Müslüman'dı.
Allah'a ortak koşanlardan da değildi."
(Ali Imran, 67. ayet.)
Hz. Muhammed (s.a.v.) bir hadisinde "Ben Yahu-
dilik ve Hıristiyanlıkla değil kolaylaştırılmış Hanif-
likle gönderildim." buyurmuştur.
(Ahmed b. Hanbel, V, 266.)
Ayet ve hadiste altı çizili olarak verilen hanif
veya haniflik kavramıyla ilgili olarak aşağıda-
kilerden hangisi söylenemez?
A) Haniflik, insanın tabiat ve fıtratına uygun olarak
kayıtsız ve şartsız Allah'a (c.c.) teslim olmaktır.
B) Haniflik, ilah olarak yalnızca Allah'ı (c.c.) kabul
etmek ve yalnızca Allah'a kulluk etmek demek-
tir.
C) Hanif, Allah'ın (c.c.) emrettiği doğru yola girip o
istikamette yaşayan kişidir.
D) Haniflik, bütün peygamberlerin tebliğlerinde or-
tak olan ilkeleri ifade eder.
E) Hanif, kişinin kulluk görevini yerine getirirken
Allah'ın (c.c.) kendisini gördüğünü, davranışla-
rini gözetlediğini hissetmesidir.
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
A SOSYAL BİLİMLER TESTİ 17 Kur'anu Kerim'de haniflikle birlikte en çok adı ge- çen peygamber Hz, Ibrahim'dir (a.s.), Onun Yahu- di ve Hristiyan olmadığı bilakis hanif bir Müslüman olduğu şu şekilde beyan edilir: "Ibrahim ne Yahudi ne de Hristiyan'di. Fakat o, hanif bir Müslüman'dı. Allah'a ortak koşanlardan da değildi." (Ali Imran, 67. ayet.) Hz. Muhammed (s.a.v.) bir hadisinde "Ben Yahu- dilik ve Hıristiyanlıkla değil kolaylaştırılmış Hanif- likle gönderildim." buyurmuştur. (Ahmed b. Hanbel, V, 266.) Ayet ve hadiste altı çizili olarak verilen hanif veya haniflik kavramıyla ilgili olarak aşağıda- kilerden hangisi söylenemez? A) Haniflik, insanın tabiat ve fıtratına uygun olarak kayıtsız ve şartsız Allah'a (c.c.) teslim olmaktır. B) Haniflik, ilah olarak yalnızca Allah'ı (c.c.) kabul etmek ve yalnızca Allah'a kulluk etmek demek- tir. C) Hanif, Allah'ın (c.c.) emrettiği doğru yola girip o istikamette yaşayan kişidir. D) Haniflik, bütün peygamberlerin tebliğlerinde or- tak olan ilkeleri ifade eder. E) Hanif, kişinin kulluk görevini yerine getirirken Allah'ın (c.c.) kendisini gördüğünü, davranışla- rini gözetlediğini hissetmesidir.
ları genel olarak 281
Allah'ın (c.c.) Sıfatları
Subuti Sıfatlar
Zati Sıfatlar
bulunmar
(c.c.) hak
Kiyan
anlamın
maz. O,
da düşü
1. Hayat
2. İlim
3. Semi
4. Basar
5. Irade
6. Kudret
7. Kelam
8. Tekvin
1. Vücud – Allahn vor olmas/
2. Kidem) Ezeli omale
3. Beka → volion sonu olmamae
4. Muhalefetün li'l-havadis-» Soncadering
5. Vahdaniyet Bic olasi
senzavener
6. Kiyam binefsihi vo olmaue vam
niq bir seye ihtiyaç duynan
mark
Zati Sifatlar
Yüce Allah'ın (c.c.) zati sifatları, onun varlığını ve hakikatini, diğer bütün yaratılmışlardan farklı olan
niteliklerini bildiren özelikleridir. Bunlar sadece Allah'a (c.c.) aittir. Hiçbir varlığın bu sifatlarla bir ortak
lığı ve benzerliği mümkün değildir. Bu sifatların Allah (c.c.) için zıtları düşünülemez. Allah'ın (c.c.ye
rattıklarından hiçbirine verilmesi de söz konusu değildir. Çünkü Allah (c.c.) her türlü benzerlik ve nok
sanlıktan uzaktır. Allah'ın (c.c.) zati sıfatları ve anlamları şunlardır:
Vücud: Var olmak anlamına gelir. Allah (c.c.) vardır ve varlığı zorunludur. Bu sıfatın zıddı olan w
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
ları genel olarak 281 Allah'ın (c.c.) Sıfatları Subuti Sıfatlar Zati Sıfatlar bulunmar (c.c.) hak Kiyan anlamın maz. O, da düşü 1. Hayat 2. İlim 3. Semi 4. Basar 5. Irade 6. Kudret 7. Kelam 8. Tekvin 1. Vücud – Allahn vor olmas/ 2. Kidem) Ezeli omale 3. Beka → volion sonu olmamae 4. Muhalefetün li'l-havadis-» Soncadering 5. Vahdaniyet Bic olasi senzavener 6. Kiyam binefsihi vo olmaue vam niq bir seye ihtiyaç duynan mark Zati Sifatlar Yüce Allah'ın (c.c.) zati sifatları, onun varlığını ve hakikatini, diğer bütün yaratılmışlardan farklı olan niteliklerini bildiren özelikleridir. Bunlar sadece Allah'a (c.c.) aittir. Hiçbir varlığın bu sifatlarla bir ortak lığı ve benzerliği mümkün değildir. Bu sifatların Allah (c.c.) için zıtları düşünülemez. Allah'ın (c.c.ye rattıklarından hiçbirine verilmesi de söz konusu değildir. Çünkü Allah (c.c.) her türlü benzerlik ve nok sanlıktan uzaktır. Allah'ın (c.c.) zati sıfatları ve anlamları şunlardır: Vücud: Var olmak anlamına gelir. Allah (c.c.) vardır ve varlığı zorunludur. Bu sıfatın zıddı olan w
33. Din insanlara iyi, güzel ve doğru davranışlarda bulunmayı,
dostça ve kardeşçe yaşamayı öğütler. Bilim pek çok
yenilik ortaya koyarak insanların hayatını kolaylaştırır ve
bilimsel araştırmalar neticesinde pek çok hastalığın
nedenlerini açıklar ve tedavisini gerçekleştirir. Bütün bunlar,
dinin ve bilimin birbirini tamamladığını ve amaçlarının ortak
olduğunu ortaya koymaktadır.
Bu parçaya göre din ve bilimin ortak amacı aşağıdakilerin
hangisidir?
A) Varlığı açıklamak
B) Hastalıklara şifa bulmak
C) Toplumu düzene koymak
D) İnsanın mutluluğuna katkı sağlamak
E) İnsanların davranışlarını düzenlemek
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
33. Din insanlara iyi, güzel ve doğru davranışlarda bulunmayı, dostça ve kardeşçe yaşamayı öğütler. Bilim pek çok yenilik ortaya koyarak insanların hayatını kolaylaştırır ve bilimsel araştırmalar neticesinde pek çok hastalığın nedenlerini açıklar ve tedavisini gerçekleştirir. Bütün bunlar, dinin ve bilimin birbirini tamamladığını ve amaçlarının ortak olduğunu ortaya koymaktadır. Bu parçaya göre din ve bilimin ortak amacı aşağıdakilerin hangisidir? A) Varlığı açıklamak B) Hastalıklara şifa bulmak C) Toplumu düzene koymak D) İnsanın mutluluğuna katkı sağlamak E) İnsanların davranışlarını düzenlemek
eyelin
ruhs
Ker
par
öze
Etkinlik
"(Resulüm!) De ki: Mülkün gerçek sahibi olan Allah'ım! Sen mülkü dilediğine verirsin
ve mülkü dilediğinden geri alırsın. Dilediğini yüceltir, dilediğini de alçaltırsın. Her tür-
lü iyilik senin elindedir. Gerçekten sen her şeye kâdirsin." (Âl-i İmrân suresi, 26. ayet.
irode
"Hiç yaratan bilmez mi? O, en ince işleri görüp bilmektedir ve her şeyden haberdar-
dır." (Mülk suresi, 14. ayet.)
Basor
"O, göklerin ve yerin eşsiz yaratıcısıdır. Onun eşi olmadığı hâlde nasıl çocuğu olabi-
lir! Her şeyi o yaratmıştır ve her şeyi hakkıyla bilen odur." (En'âm suresi, 101. ayet.)
vanderiget
"Siz ölü iken sizi dirilten (dünyaya getirip hayat veren) Allah'ı nasıl inkâr edersiniz?
Sonra sizi öldürecek, tekrar sizi diriltecek ve sonunda ona döndürüleceksiniz." (Ba-
kara suresi, 28. ayet.)
Hayat
Bu ayetlerde Yüce Allah'ın (c.c.) hangi sıfatları bildirilmektedir? Arkadaşlarınızla belirleyiniz.
ya
.
O
S
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
eyelin ruhs Ker par öze Etkinlik "(Resulüm!) De ki: Mülkün gerçek sahibi olan Allah'ım! Sen mülkü dilediğine verirsin ve mülkü dilediğinden geri alırsın. Dilediğini yüceltir, dilediğini de alçaltırsın. Her tür- lü iyilik senin elindedir. Gerçekten sen her şeye kâdirsin." (Âl-i İmrân suresi, 26. ayet. irode "Hiç yaratan bilmez mi? O, en ince işleri görüp bilmektedir ve her şeyden haberdar- dır." (Mülk suresi, 14. ayet.) Basor "O, göklerin ve yerin eşsiz yaratıcısıdır. Onun eşi olmadığı hâlde nasıl çocuğu olabi- lir! Her şeyi o yaratmıştır ve her şeyi hakkıyla bilen odur." (En'âm suresi, 101. ayet.) vanderiget "Siz ölü iken sizi dirilten (dünyaya getirip hayat veren) Allah'ı nasıl inkâr edersiniz? Sonra sizi öldürecek, tekrar sizi diriltecek ve sonunda ona döndürüleceksiniz." (Ba- kara suresi, 28. ayet.) Hayat Bu ayetlerde Yüce Allah'ın (c.c.) hangi sıfatları bildirilmektedir? Arkadaşlarınızla belirleyiniz. ya . O S
Kardeşleri tarafından kıskanılan Hz. Yusuf, ku-
yuya atılır. Oradan geçen bir kervan tarafından
bulunarak köle olarak satılır.
Hz. Yusuf'u köle olarak satın alan aşağıda-
kilerden hangisidir?
A) Mısır Krali
B) Mısır veziri
C) Arabistan krali
D) Yemen neziri
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
Kardeşleri tarafından kıskanılan Hz. Yusuf, ku- yuya atılır. Oradan geçen bir kervan tarafından bulunarak köle olarak satılır. Hz. Yusuf'u köle olarak satın alan aşağıda- kilerden hangisidir? A) Mısır Krali B) Mısır veziri C) Arabistan krali D) Yemen neziri
A
A
ÇAP / TYT - 2/ Sosyal Bilimler Testi
2
fa
21. Ka
ya
çe
bi
20. Divan-ı Lüğât-ı Türk yazan Kaşgarlı Mahmud'a göre
Türklerin kökeni Nuh Peygamber'in oğlu Yafes'e ve
onun oğlu Türk'e dayanmaktadır. Şecere-i Terakime
yazarı Ebu'l Gazi Bahadırhan'a göre Yafes'in oğlu
Türk kardeşleri Rus, Çin, Mink, Hazar ve bunların
sülálesine liderlik yapmıştır. Türk tarihinde tevhid
inancından sapan ilk lider Oğuz kağan'ın babası Kara
Han'dır. Türklere İbrâhim'in (a.s.) eşi Kantura'nın so-
yundan gelen peygamberler tevhit inancını anlatmıştır.
Bu inanç zamanla Gök Tanrı inancı şeklinde devam
etmiştir. Hz. Ömer döneminde Müslümanlarla temasa
geçen Türkler İbni Fazlan'a göre onuncu yüzyılın baş-
larında henüz İslâm birliğini sağlayamadığı için Yahu-
diliği benimseyen Hazar Türklerine karşı Abbasi hali-
fesinden yardım istemiştir. Karahanlı hükümdarı Satuk
Buğra Han İslâmiyet'i benimseyen ilk Türk hakandır.
Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi doğru-
dur?
g
ru
O
E
A) Yafes, Nuh 'un (a.s.) en faziletli oğludur.
B) Hazarlar İslâmiyet'i benimseyen ilk Türk devletidir.
C) Gök Tanrı inancinin temelleri tevhit inancına daya-
nir.
D) Türkler bir anda toplu halde Müslüman olmuştur.
E) Türkler siyasi birliklerini irk üzere bina etmişlerdir.
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
A A ÇAP / TYT - 2/ Sosyal Bilimler Testi 2 fa 21. Ka ya çe bi 20. Divan-ı Lüğât-ı Türk yazan Kaşgarlı Mahmud'a göre Türklerin kökeni Nuh Peygamber'in oğlu Yafes'e ve onun oğlu Türk'e dayanmaktadır. Şecere-i Terakime yazarı Ebu'l Gazi Bahadırhan'a göre Yafes'in oğlu Türk kardeşleri Rus, Çin, Mink, Hazar ve bunların sülálesine liderlik yapmıştır. Türk tarihinde tevhid inancından sapan ilk lider Oğuz kağan'ın babası Kara Han'dır. Türklere İbrâhim'in (a.s.) eşi Kantura'nın so- yundan gelen peygamberler tevhit inancını anlatmıştır. Bu inanç zamanla Gök Tanrı inancı şeklinde devam etmiştir. Hz. Ömer döneminde Müslümanlarla temasa geçen Türkler İbni Fazlan'a göre onuncu yüzyılın baş- larında henüz İslâm birliğini sağlayamadığı için Yahu- diliği benimseyen Hazar Türklerine karşı Abbasi hali- fesinden yardım istemiştir. Karahanlı hükümdarı Satuk Buğra Han İslâmiyet'i benimseyen ilk Türk hakandır. Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi doğru- dur? g ru O E A) Yafes, Nuh 'un (a.s.) en faziletli oğludur. B) Hazarlar İslâmiyet'i benimseyen ilk Türk devletidir. C) Gök Tanrı inancinin temelleri tevhit inancına daya- nir. D) Türkler bir anda toplu halde Müslüman olmuştur. E) Türkler siyasi birliklerini irk üzere bina etmişlerdir.
"Rahman'ın (has) kulları, yeryüzünde tevazu ile yürürler ve
kendini bilmez kimseler onlara laf attığında (incitmeksizin) 'Se-
lam!' derler (geçerler)." (Furkan, 63)
Bu ayette Müslümanların hangi özelliğine vurgu yapılmak-
tadır?
A) Yardımsever olma
B) Merhametli olma
C) Kolaylaştırıcı olma
D) Dürüst olma
E) Mütevazı olma
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
"Rahman'ın (has) kulları, yeryüzünde tevazu ile yürürler ve kendini bilmez kimseler onlara laf attığında (incitmeksizin) 'Se- lam!' derler (geçerler)." (Furkan, 63) Bu ayette Müslümanların hangi özelliğine vurgu yapılmak- tadır? A) Yardımsever olma B) Merhametli olma C) Kolaylaştırıcı olma D) Dürüst olma E) Mütevazı olma
20. Yapılan bilimsel araştırmalar ve çalışmalar sonucunda
evrende mükemmel bir düzenin var olduğunu ortaya
koymuştur. Evrendeki her şey bu düzenin bir parçasıdır.
Doğadaki en küçük canlının dahi bir işlevi vardır. Hiçbir
şey boş yere yaratılmamıştır. Bununla ilgili bir ayette şöy-
le buyurulmuştur: “Biz göğü, yeri ve ikisi arasındakileri
boş yere yaratmadık..." (Sa'd suresi, 27.ayet.)
Bu parçada üzerinde durulan konu hangisidir?
A) Dinin çok eski bir kurum olduğu
B) Hayatın sonlu olduğu
C) Evrenin bir düzeni olduğu
D) Hiçbir şeyin gizli kalmayacağı
E) Kıyametin gerçek olduğu
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
20. Yapılan bilimsel araştırmalar ve çalışmalar sonucunda evrende mükemmel bir düzenin var olduğunu ortaya koymuştur. Evrendeki her şey bu düzenin bir parçasıdır. Doğadaki en küçük canlının dahi bir işlevi vardır. Hiçbir şey boş yere yaratılmamıştır. Bununla ilgili bir ayette şöy- le buyurulmuştur: “Biz göğü, yeri ve ikisi arasındakileri boş yere yaratmadık..." (Sa'd suresi, 27.ayet.) Bu parçada üzerinde durulan konu hangisidir? A) Dinin çok eski bir kurum olduğu B) Hayatın sonlu olduğu C) Evrenin bir düzeni olduğu D) Hiçbir şeyin gizli kalmayacağı E) Kıyametin gerçek olduğu
olan biri olmalıdır.
9.
1. Vefat eden kişinin yıkanmasından kabre defne-
dilinceye kadar yapılması gerekenlerin tümüne
verilen isimdir.
II. Cenazeye karşı yapılan görevlerden biri olup,
ölünün kefenlenmesi anlamına gelmektedir.
III. Ölen bir insanın yakınlarını teselli etmek, acısına
ortak olmak, sabır dilemektir.
Tanımları verilen bu kavramlar aşağıdakilerin han-
gisinde sırasıyla verilmiştir?
1
II
A) Teçhiz
Tekfin
3) Tekfin
Teçhiz
Taziye
Taziye
Teçhiz
C) Taziye
Tekfin
) Teçhiz
Tekfin
Taziye
Taziye
) Tekfin
Teçhiz
N YAYINLARI
3
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
olan biri olmalıdır. 9. 1. Vefat eden kişinin yıkanmasından kabre defne- dilinceye kadar yapılması gerekenlerin tümüne verilen isimdir. II. Cenazeye karşı yapılan görevlerden biri olup, ölünün kefenlenmesi anlamına gelmektedir. III. Ölen bir insanın yakınlarını teselli etmek, acısına ortak olmak, sabır dilemektir. Tanımları verilen bu kavramlar aşağıdakilerin han- gisinde sırasıyla verilmiştir? 1 II A) Teçhiz Tekfin 3) Tekfin Teçhiz Taziye Taziye Teçhiz C) Taziye Tekfin ) Teçhiz Tekfin Taziye Taziye ) Tekfin Teçhiz N YAYINLARI 3
eis
Yayınları
17. "Vücuttaki bütün eklemler icin her gün sadaka vermek
gerekir. Bineğine binmek isteyen kişiye yardım etmek
veya eşyasını bineğine yüklemek sadakadır. Güzel söz
sadakadir. Namaza giderken allan her adım sadakadır.
Yol göstermek sadakadır."
(Buhârî, Cihad, 72)
Verilen hadise göre ulaşılabilecek en kapsamlı yargi
aşağıdakilerden hangisidir?
A Yapılan iyilikler sadaka yerine geçer.
Islam sadaka vermeyi teşvik eder.
İslam'a göre Allah'ın rızasını kazanma niyetiyle yapı-
lan her güzel iş ve davranış ibadet sayılır.
Sadaka dinimizdeki en önemli ibadettir.
ibadetlerini yerine getirenleri Allah ödüllendirecektir.
10
idem modopivoti forklicografvalarda ve birbirinden
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç
eis Yayınları 17. "Vücuttaki bütün eklemler icin her gün sadaka vermek gerekir. Bineğine binmek isteyen kişiye yardım etmek veya eşyasını bineğine yüklemek sadakadır. Güzel söz sadakadir. Namaza giderken allan her adım sadakadır. Yol göstermek sadakadır." (Buhârî, Cihad, 72) Verilen hadise göre ulaşılabilecek en kapsamlı yargi aşağıdakilerden hangisidir? A Yapılan iyilikler sadaka yerine geçer. Islam sadaka vermeyi teşvik eder. İslam'a göre Allah'ın rızasını kazanma niyetiyle yapı- lan her güzel iş ve davranış ibadet sayılır. Sadaka dinimizdeki en önemli ibadettir. ibadetlerini yerine getirenleri Allah ödüllendirecektir. 10 idem modopivoti forklicografvalarda ve birbirinden