Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

İslam Düşüncesinde Tasavvuf Soruları

23
18. Kur'anı Kerim'in 23 yılda parçalar halinde indirilme-
sinin aşağıdakilerden hangisine katkısı yoktur.
A) İnsanların dini anlayarak yaşamaları ve emirleri sin-
direrek gerçekleştirmelerinin zaman alması
B) Her emrin bir önceki emirle bağlantılı olarak inmiş
olması
C) Toplumda ekonomik ve sosyal yapının düzenlenme-
sinin zaman alması
D) Mekke toplumunun amelden önce iman sorunların
düzeltilmesinin zaman alması
E) Muhafaza edilmesi ve kitap haline getirilmesinin za-
man alması
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
23 18. Kur'anı Kerim'in 23 yılda parçalar halinde indirilme- sinin aşağıdakilerden hangisine katkısı yoktur. A) İnsanların dini anlayarak yaşamaları ve emirleri sin- direrek gerçekleştirmelerinin zaman alması B) Her emrin bir önceki emirle bağlantılı olarak inmiş olması C) Toplumda ekonomik ve sosyal yapının düzenlenme- sinin zaman alması D) Mekke toplumunun amelden önce iman sorunların düzeltilmesinin zaman alması E) Muhafaza edilmesi ve kitap haline getirilmesinin za- man alması
vaplayacaktır.
İslam âlimlerinin, Müslümanların günlük yaşantılarında
karşılaştıkları olayları dini açıdan açıklamak için yaptık-
ları yorumlara "fikhi yorumlar” adı verilmektedir. Yapı-
lan bu fikhi yorumların Müslümanların olaylar karşısın-
da nasıl bir tavır takınacağı ya da ne yapması gerektiği
gibi konulara açıklık getirir. Örneğin; oruçlu bir kimsenin
unutarak bir şey yemesi durumunda ne yapacağını ya da
abdestli bir kişinin uyuyakalması halinde yeniden abdes
almasının gerekip gerekmediğini fıkhi yorumlar cevaplar
Aşağıdakilerden hangisi fıkhi yorumlardan biri değil
dir?
A) Hanefilik B) Malikilik C) Şafilik
D) Maturidilik E) Hanbelilik
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
vaplayacaktır. İslam âlimlerinin, Müslümanların günlük yaşantılarında karşılaştıkları olayları dini açıdan açıklamak için yaptık- ları yorumlara "fikhi yorumlar” adı verilmektedir. Yapı- lan bu fikhi yorumların Müslümanların olaylar karşısın- da nasıl bir tavır takınacağı ya da ne yapması gerektiği gibi konulara açıklık getirir. Örneğin; oruçlu bir kimsenin unutarak bir şey yemesi durumunda ne yapacağını ya da abdestli bir kişinin uyuyakalması halinde yeniden abdes almasının gerekip gerekmediğini fıkhi yorumlar cevaplar Aşağıdakilerden hangisi fıkhi yorumlardan biri değil dir? A) Hanefilik B) Malikilik C) Şafilik D) Maturidilik E) Hanbelilik
1. Hz. Peygamber'in vefatından sonra hilafetin, kıyamete kadar Hz. Ali (r.a) ve
soyundan gelenlere ait oldugunu iddia eden siyasi mezhep. Sia'dır.
II. Önceleri Mutezile'ye mensup iken ayrılıp kendi itikadi mezhebini oluşturan din
bilgini, Imam Eşari'dir.
11. Fikih ilmindeki başansı ve fikhi meselelere sunduğu çözümlerle "Imam-1 Azam"
unvanını alan din bilgini imam Mâturtdi'dir. X
Ebe Herife
IV. Hadis alanında yazılmış ilk eserlerden biri olan "Muvatta"nın yazan İmam
Şafi'dir.
11. Yukarıdaki bilgilerden hangileri doğrudur?
B) I-II C) III-10
D) I-II-IV E) I-II-IV
liler
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
1. Hz. Peygamber'in vefatından sonra hilafetin, kıyamete kadar Hz. Ali (r.a) ve soyundan gelenlere ait oldugunu iddia eden siyasi mezhep. Sia'dır. II. Önceleri Mutezile'ye mensup iken ayrılıp kendi itikadi mezhebini oluşturan din bilgini, Imam Eşari'dir. 11. Fikih ilmindeki başansı ve fikhi meselelere sunduğu çözümlerle "Imam-1 Azam" unvanını alan din bilgini imam Mâturtdi'dir. X Ebe Herife IV. Hadis alanında yazılmış ilk eserlerden biri olan "Muvatta"nın yazan İmam Şafi'dir. 11. Yukarıdaki bilgilerden hangileri doğrudur? B) I-II C) III-10 D) I-II-IV E) I-II-IV liler
Yalan üzere birleşmeleri aklen mümkün olmayan
toplulukların aktara geldiği haberlere verilen isim-
dir. Bu haberler nesilden nesile kesintisiz olarak
nakledilir. Bir haberin bu şekilde kabul görmesi için;
her dönemde doğrulukları üzerinde ittifak edilmiş
çok sayıda insan tarafından nakledilemesi, nakle-
denlerin sayısında azalmanın olmaması ve haberi
nakledenlerin olayı görmüş veya duymuş olması
gerekir. Kur'an-ı Kerim, günümüze kadar bu şekilde
ulaştırılmıştır.
Bu metinde aşağıdaki kavramlardan hangisi
anlatılmaktadır?
A) Sahih
B) Mütevatir
C) Hadis
D) Sünnet
E) Vahiy
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
Yalan üzere birleşmeleri aklen mümkün olmayan toplulukların aktara geldiği haberlere verilen isim- dir. Bu haberler nesilden nesile kesintisiz olarak nakledilir. Bir haberin bu şekilde kabul görmesi için; her dönemde doğrulukları üzerinde ittifak edilmiş çok sayıda insan tarafından nakledilemesi, nakle- denlerin sayısında azalmanın olmaması ve haberi nakledenlerin olayı görmüş veya duymuş olması gerekir. Kur'an-ı Kerim, günümüze kadar bu şekilde ulaştırılmıştır. Bu metinde aşağıdaki kavramlardan hangisi anlatılmaktadır? A) Sahih B) Mütevatir C) Hadis D) Sünnet E) Vahiy
Artık demir almak günü gelmişse zamandan,
Meçhule giden bir gemi kalkar bu limandan.
Hiç yolcusu yokmuş gibi sessizce alır yol;
Sallanmaz o kalkışta ne mendil ne de bir kol.
Rıhtımda kalanlar bu seyahatten elemli,
Günlerce siyah ufka bakar gözleri nemli.
Yahya Kemal BEYATLI
Yukarıdaki dizelerin ana teması aşağıdakilerden
hangisidir?
A) Vatan sevgisi
B) Cenaze uğurlama
C) Gelin uğurlama
D) Asker uğurlama
E) Misafir uğurlama
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
Artık demir almak günü gelmişse zamandan, Meçhule giden bir gemi kalkar bu limandan. Hiç yolcusu yokmuş gibi sessizce alır yol; Sallanmaz o kalkışta ne mendil ne de bir kol. Rıhtımda kalanlar bu seyahatten elemli, Günlerce siyah ufka bakar gözleri nemli. Yahya Kemal BEYATLI Yukarıdaki dizelerin ana teması aşağıdakilerden hangisidir? A) Vatan sevgisi B) Cenaze uğurlama C) Gelin uğurlama D) Asker uğurlama E) Misafir uğurlama
2.
Soğuk havada ince kıyafetler giyerek hasta olan
Ahmet "Kaderimizde hasta olmak varmış elden
bir şey gelmez” demiştir. Bir arkadaşı da ona,
“Soğuk havada sıkı giyinmiş olsaydın Allah'ın
başka bir kaderini yaşardın." diye cevap vermiştir.
Bu parçada aşağıdakilerden hangisi vurgulan-
mıştır?
A) Sağlığın korunması için tedbirli olmak gerekir.
B) Hastalıklara karşı önlem alınması da kaderdir.
C) Sağlığın bozulması insan için kaçınılmazdır.
D) Hastalıklara karşı önlem almak bir şeyi değiş-
tirmez.
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
2. Soğuk havada ince kıyafetler giyerek hasta olan Ahmet "Kaderimizde hasta olmak varmış elden bir şey gelmez” demiştir. Bir arkadaşı da ona, “Soğuk havada sıkı giyinmiş olsaydın Allah'ın başka bir kaderini yaşardın." diye cevap vermiştir. Bu parçada aşağıdakilerden hangisi vurgulan- mıştır? A) Sağlığın korunması için tedbirli olmak gerekir. B) Hastalıklara karşı önlem alınması da kaderdir. C) Sağlığın bozulması insan için kaçınılmazdır. D) Hastalıklara karşı önlem almak bir şeyi değiş- tirmez.
10. Öğretmen derse; "Çocuklar! Hac ibadeti insan davra-
nışlarını nasıl etkiler?" sorusuyla giriş yapar.
Aşağıdakilerden hangisi öğretmenin sorusuna ce-
vap olamaz?
A) Hac Müslümanlar arasında birlik ve beraberliğin oluşma-
sına katkı sağlar
B) Hac insana mahşeri hatırlatır
C) Hac insanları küçük görmeme, onlar arasında ayrim
yapmama bilicini geliştirir
b) İnsanlar arasında eşitlik duygusunun gelişmesine katkı
sağlamaz
ÖZEL ALEV ORTAOKULU - DİN KÜLTURU
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
10. Öğretmen derse; "Çocuklar! Hac ibadeti insan davra- nışlarını nasıl etkiler?" sorusuyla giriş yapar. Aşağıdakilerden hangisi öğretmenin sorusuna ce- vap olamaz? A) Hac Müslümanlar arasında birlik ve beraberliğin oluşma- sına katkı sağlar B) Hac insana mahşeri hatırlatır C) Hac insanları küçük görmeme, onlar arasında ayrim yapmama bilicini geliştirir b) İnsanlar arasında eşitlik duygusunun gelişmesine katkı sağlamaz ÖZEL ALEV ORTAOKULU - DİN KÜLTURU
"Yaratan Rabbinin adıyla oku"
(Alâk, 1)
Bu ayette Allah'ın aşağıdaki sifatlarından hangisi
vurgulanmıştır?
A) Yaşatma
C) Gözetme
B) Yaratma
D) Bağışlama
E) Koruma
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
"Yaratan Rabbinin adıyla oku" (Alâk, 1) Bu ayette Allah'ın aşağıdaki sifatlarından hangisi vurgulanmıştır? A) Yaşatma C) Gözetme B) Yaratma D) Bağışlama E) Koruma
Cem töreninde "tören erkânını yöneten, kişiye" verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?
A) Niyazcı
B) Gözcü
C) Rehber
D) Mürşid
E) Meydancı
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
Cem töreninde "tören erkânını yöneten, kişiye" verilen ad aşağıdakilerden hangisidir? A) Niyazcı B) Gözcü C) Rehber D) Mürşid E) Meydancı
Mutasavvıf, derviş, eren gibi anlamlara gelir.
• Allah'a (c.c.), O'nu görüyormuş gibi ibadet
etmektir.
• Allah (c.c.) kelimesini veya “lailahe illallah”
cümlesini söylemek ve tekrarlamaktır.
Dünyadan yüz çevirip, dinin emirlerine titiz-
likle riayet eden, takva sahibi ve mala, mül-
ke değer vermeyen kişilere denir.
Bu maddelerde aşağıdaki kavramlardan hangisinin açıklamasına yer verilmemiştir?
A) Zikir
C) İhsan
B) Irfan
D) Sufi
E) Zahid
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
Mutasavvıf, derviş, eren gibi anlamlara gelir. • Allah'a (c.c.), O'nu görüyormuş gibi ibadet etmektir. • Allah (c.c.) kelimesini veya “lailahe illallah” cümlesini söylemek ve tekrarlamaktır. Dünyadan yüz çevirip, dinin emirlerine titiz- likle riayet eden, takva sahibi ve mala, mül- ke değer vermeyen kişilere denir. Bu maddelerde aşağıdaki kavramlardan hangisinin açıklamasına yer verilmemiştir? A) Zikir C) İhsan B) Irfan D) Sufi E) Zahid
AYT (Alan Yeterlilik Testi)
19. - 20. sorular Din ko
Us
ere
ruları Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersini ya-
ak almak zorunda olanlar ve Imam Hatip Okulları
nclleri/mezunları cevaplayacaktır.
21. - 22. sorular
olarak almak zo
alanlar cevapla
sal olarak almak
öğrencileri/me>
19.
Allah'ın e
Allah'ın emir ve yasaklarına riayet etmek kişinin benliğine
sama aşama yerleşir. Bunun ilk aşamasi; insanın küfür-
den ve şirkten nefsini korumasıyla başlar. İkinci aşaması;
haramlardan kaçınıp, küçük günahları terk ederek farzları
verine getirmekle gelişir. Üçüncü aşaması ise müminin, bu-
tün benliği ile Yüce Allah'a dönmesi, kalbinden Allah'ın
(c.c.) dışında her şeyi çıkarması ve her anını ibadet bilinci
ile yaşamasıyla meydana gelir.
21. Bin yıllık bi
alanı, Hrist
ebedi gerç
tik Yunan f
yorumland
filozofları
dinlerinde
züyle bak
katlere al
ğını ileri
Bu parçada ifade edilenler aşağıdaki kavramlardan han-
gisiyle ilişkilidir?
Bu parça
hangisi
B) Sırat-ı müstakim
C) ihsan
A) Cihat
D) Takva
E) Salih amel
A) Ruh
B) Tar
C) Tür
D) AK
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
AYT (Alan Yeterlilik Testi) 19. - 20. sorular Din ko Us ere ruları Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersini ya- ak almak zorunda olanlar ve Imam Hatip Okulları nclleri/mezunları cevaplayacaktır. 21. - 22. sorular olarak almak zo alanlar cevapla sal olarak almak öğrencileri/me> 19. Allah'ın e Allah'ın emir ve yasaklarına riayet etmek kişinin benliğine sama aşama yerleşir. Bunun ilk aşamasi; insanın küfür- den ve şirkten nefsini korumasıyla başlar. İkinci aşaması; haramlardan kaçınıp, küçük günahları terk ederek farzları verine getirmekle gelişir. Üçüncü aşaması ise müminin, bu- tün benliği ile Yüce Allah'a dönmesi, kalbinden Allah'ın (c.c.) dışında her şeyi çıkarması ve her anını ibadet bilinci ile yaşamasıyla meydana gelir. 21. Bin yıllık bi alanı, Hrist ebedi gerç tik Yunan f yorumland filozofları dinlerinde züyle bak katlere al ğını ileri Bu parçada ifade edilenler aşağıdaki kavramlardan han- gisiyle ilişkilidir? Bu parça hangisi B) Sırat-ı müstakim C) ihsan A) Cihat D) Takva E) Salih amel A) Ruh B) Tar C) Tür D) AK
Diğer sayfaya geçiniz.
göri
22
on
A) Adaletin
B) Cömertliğin
Şecaatin
D) Kanaatkârlığın
E) Merhametin
ze
k ki
nuş
20. Müslümanlardan bir kısmı, dört halife döneminden itibaren
büyük fetih hareketlerine başlayınca ekonomik olarak
da güçlenmeye ve dünya nimetlerine karşı meyletmeye
başlamıştır. Bu süreç böyle devam edip Müslümanlar
güçlendikçe takva ve ibadetlerden uzaklaşılmaya, gösteriş
ve lüks hayata dalınmaya başlandığını fark eden bazı
Müslümanlar, kendilerini İslam ahlakı ile ahlaklandırmaya,
takva üzerine hayat sürmeye, dünya nimetlerini zaruret
dışında kullanmamaya başladılar.
Bu parçada aşağıdakilerden hangisinin oluşum süreci
vurgulanmıştır?
A) Fikih
B) Kelam
C) Tasavvuf
D) Tefsir
E) Hadis
6
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
Diğer sayfaya geçiniz. göri 22 on A) Adaletin B) Cömertliğin Şecaatin D) Kanaatkârlığın E) Merhametin ze k ki nuş 20. Müslümanlardan bir kısmı, dört halife döneminden itibaren büyük fetih hareketlerine başlayınca ekonomik olarak da güçlenmeye ve dünya nimetlerine karşı meyletmeye başlamıştır. Bu süreç böyle devam edip Müslümanlar güçlendikçe takva ve ibadetlerden uzaklaşılmaya, gösteriş ve lüks hayata dalınmaya başlandığını fark eden bazı Müslümanlar, kendilerini İslam ahlakı ile ahlaklandırmaya, takva üzerine hayat sürmeye, dünya nimetlerini zaruret dışında kullanmamaya başladılar. Bu parçada aşağıdakilerden hangisinin oluşum süreci vurgulanmıştır? A) Fikih B) Kelam C) Tasavvuf D) Tefsir E) Hadis 6
/ 2
18. Bir sahabe, “Ya resulullah, kadınlar kabirleri ziyaret
ediyorlar." dediğinde Hz. Muhammed susmuş ve bu söze
karşı bir yorum yapmamıştır.
We
17:
Hz. Peygamber'in bu davranış biçimi
aşağıdakilerden hangisiyle adlandırılır?
A) Fiili sünnet
B) Kavli sünnet
C) Farz-ı ayn
D) Takriri sünnet
E) Farz-ı kifaye
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
/ 2 18. Bir sahabe, “Ya resulullah, kadınlar kabirleri ziyaret ediyorlar." dediğinde Hz. Muhammed susmuş ve bu söze karşı bir yorum yapmamıştır. We 17: Hz. Peygamber'in bu davranış biçimi aşağıdakilerden hangisiyle adlandırılır? A) Fiili sünnet B) Kavli sünnet C) Farz-ı ayn D) Takriri sünnet E) Farz-ı kifaye
“Size bir iyilik dokunursa, bu onları üzer. Başınıza bir kötülük gelse, ona sevinirler. Eğer siz sabırlı olur, Allah'a karşı gelmekten sakınırsanız onların hileleri size hiçbir zarar vermez. Çünkü Allah onların işlediklerini kuşatmıştır." 
Âl-i İmrân Sûresi, 120. Ayet 
Bu ayette eleştirilen kavram aşağıdakilerden hangisidir? 
A) Gıybet 
B) Haset 
C) Hile 
D) İftira 
E) Diğerkamlik
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
“Size bir iyilik dokunursa, bu onları üzer. Başınıza bir kötülük gelse, ona sevinirler. Eğer siz sabırlı olur, Allah'a karşı gelmekten sakınırsanız onların hileleri size hiçbir zarar vermez. Çünkü Allah onların işlediklerini kuşatmıştır." Âl-i İmrân Sûresi, 120. Ayet Bu ayette eleştirilen kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) Gıybet B) Haset C) Hile D) İftira E) Diğerkamlik
bir
2.
Alevilerde de ölen kişi yıkanır kefenlenir, cenaze namazı
kılınır ve defnedilir.
Alevi- Bektaşi geleneğindeki kavramlardan hangisi
ahirete uğurlama ile ilgili değildir?
A) Hakka yürümek
B) Uğurlama Erkânı
C) Dardan indirme cemi
D) Kırkıncı günü hayır yemeği
E) Musahiplik
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
bir 2. Alevilerde de ölen kişi yıkanır kefenlenir, cenaze namazı kılınır ve defnedilir. Alevi- Bektaşi geleneğindeki kavramlardan hangisi ahirete uğurlama ile ilgili değildir? A) Hakka yürümek B) Uğurlama Erkânı C) Dardan indirme cemi D) Kırkıncı günü hayır yemeği E) Musahiplik
hangileri yanlıştır?
Prf
A) Yalnız!
B) Yalnız 11
C) Yalnız III
D) I ve III
E) Il ve III
3.
"İnkâr edenler, öldükten sonra tekrar dirilmeyeceklerini ileri
sürerler. De ki: 'Hayır! (Zannettiğiniz gibi değil.) Rabbime an-
dolsun ki siz, mutlaka diriltileceksiniz, sonra yaptıklarınız size
haber verilecektir. Bu, Allah için kolaydır.'" (Teğâbun, 64:7)
"Siz cansız (henüz yok) iken sizi dirilten (dünyaya getiren)
Allah'ı nasıl inkar ediyorsunuz? Sonra sizleri öldürecek, son-
ra yine diriltecektir. En sonunda O'na döndürüleceksiniz.
(Bakara, 2:28)
"Nihayet onun canını aldı ve kabre koydu. Sonra dilediği bir
vakitte onu yeniden diriltecektir." (Abese, 80:21-22)
Bu üç ayette ahiret aşamalarından hangisine ortak vurgu
vardır?
A) Sırat
B) Mizan
C) Ba's
D) Mahşer
E) Cennet
5
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf
hangileri yanlıştır? Prf A) Yalnız! B) Yalnız 11 C) Yalnız III D) I ve III E) Il ve III 3. "İnkâr edenler, öldükten sonra tekrar dirilmeyeceklerini ileri sürerler. De ki: 'Hayır! (Zannettiğiniz gibi değil.) Rabbime an- dolsun ki siz, mutlaka diriltileceksiniz, sonra yaptıklarınız size haber verilecektir. Bu, Allah için kolaydır.'" (Teğâbun, 64:7) "Siz cansız (henüz yok) iken sizi dirilten (dünyaya getiren) Allah'ı nasıl inkar ediyorsunuz? Sonra sizleri öldürecek, son- ra yine diriltecektir. En sonunda O'na döndürüleceksiniz. (Bakara, 2:28) "Nihayet onun canını aldı ve kabre koydu. Sonra dilediği bir vakitte onu yeniden diriltecektir." (Abese, 80:21-22) Bu üç ayette ahiret aşamalarından hangisine ortak vurgu vardır? A) Sırat B) Mizan C) Ba's D) Mahşer E) Cennet 5