Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Soruları

TYT / Sosyal Bilimler 17. Hz. Peygamber'den sonra ortaya çıkan ve dinle ilgili olup ilave veya eksiltme özelliği taşıyan şeyler, olarak tarif edil- miştir. Bu tanıma göre dinle ilgisi ve dini mahiyeti bulunma- yan şeyler, örf ve âdet türünden olan ve dinî bir referansla yapılmayan davranışlar bu kapsamda değerlendirilmez. Yüce Allah, Kur'an-ı Kerim'de insanların dini yaşamların- da ihtiyaç duyacağı bilgileri vermiş, Hz. Peygamber de uygulama ve açıklamalarıyla gerekli tüm hükümleri ortaya koymuştur. Bu yüzden Peygamberimizin vefatının ardın- dan onun yapmadığı herhangi bir davranışın ibadet olarak uygulanması veya mevcut ibadet şekillerinde artırma ya da eksiltme yapılması kabul edilemez. Peygamberimiz (s.a.v.) bu konuda; “Sözlerin en doğrusu Allah'ın Kitabı’dır. Yolların en iyisi Muhammed'in yoludur. İşlerin en kötüsü (dinde) sonradan uydurulanlardır... (Ahmed b. Hanbel, III, 310)” buyurarak konunun önemine dikkat çekmiştir. Bu parçada aşağıdaki kavramlardan hangisi üzerinde durulmaktadır? A) Şirk B) Küfür D) İhsan C) Bid'at E) Sünnet

39. Hicri ikinci asırdan itibaren âlimler; Islam coğrafyasının genişlemesi ve zamanın farklılaşmasıyla birlikte ortaya çıkan ibadet ve günlük hayatla ilgili soru ve sorunlara, Islam dininin temel kaynaklarına dayanarak çözümler üretmiş ve bunlarla ilgili hükümler geliştirmişlerdir. Alimler tarafından üretilen bu hükümler, onların yetiştirdiği öğrencilerin de katkılarıyla geniş kitlelere ulaşmış ve zamanla sistemleşmiştir. Bu şekilde ortaya çıkan düşünce akımları, Islam düşüncesinde fikhi yorumlar olarak isimlendirilmiştir. Aşağıdakilerden hangisi parçada sözü edilen yorum türlerinden biri değildir? A) Hanefilik B) Şafiilik C) Caferilik D) Maturidilik E) Malikilik

16. İnsanın yaratılışının gereği olan din, insanlık tarihî bo- yunca daima var olmuş evrensel bir olgudur. Kutsal ki- taplar, bilimsel araştırmalar ve arkeolojik kazılar da di- nin, tarihin her döneminde var olduğunu ortaya koy- muştur. Kur'an-ı Kerim'de de tarihin her döneminde di- nin var olduğu şöyle ifade edilmiştir: “...Her millet için mutlaka bir uyarıcı (peygamber) gelmiştir." (Fâtır, 24) Bu parçada din ile ilgili aşağıdakilerden hangisi vur- gulanmaktadır? A) İlahi kaynaktan geldiği B) Yaptırım gücü olduğu C) Evrensel bir kurum olduğu D) İnsanlara peygamber vasıtasıyla iletildiği E) En eski ve güçlü bir kurum olduğu

18. Islam inancına göre gayb bilgisi yalnızca Allah'a (c.c.) aittir, Allah'tan (c.c.) başkası gaybı bilemez. Konu inanç alanında çok kolay ve pürüzsüz görünse de günlük hayatta öyle de- ğildir. Insan yaratılışının gereği olarak bilinmeyen ve gö- rünmeyene, esrarengiz olana karşı daima ilgi duymuş, onun bu istek ve ilgisi vahiy yoluyla ve peygamberler aracılığıyla belli ve yeterli ölçüde karşılanmış, fakat geride kalan boş- luk ve sorular da her dönemde çeşitli çevrelerin istisma- rina konu olmuştur. Bu parçada hareketle gayb ile ilgili bilgilere; I. Selim akıl, II. salim duyu organlari, III. vahiy haber kaynaklarından hangileriyle ulaşılabilir? A) Yalnız 1 B) Yalnız II C) Yalniz ill D) I ve II E) 1, Il ve III SYAL BİLİMLER

19. "De ki: ben yalnızca bir beserim. Suyar ki bana Allah tara- findan vahiy geliyor.” (Fussilet Suresi, 6) Yukarıda verilen ayetten Hz. Muhammed hakkında çıkarılabilecek asıl özellik aşağıdakilerden hangisidir? IMLERİ YAYINLARI A) Uyarıcı olması B) Peygamber olması C) Kur'an'ın açıklayıcısı olması D) İnsanlık için çalışıyor olması E) Insan olması

17. "Öldükten sonra tekrar dirilmek” anlamına bu kavram, ahiret hayatının evrelerinden biridir. Ki- yametin kopmasından sonra Allah Teala'nın emri ile İsrafil (a.s.), sûra ikinci defa üfleyecek ve bü- tün canlılar tekrar dirileceklerdir. Kur'an-ı Kerim'de "O gün insanlar, hakka çağıran o korkunç sesi işite- ceklerdir. İşte bu, (kabirlerden) çıkış günüdür.” Kâf suresi, 42. ayet ile o günün başlangıcı bildirilmiştir. Kıyamet gününde bütün insanların diriltileceği ise "Çünkü kıyamet muhakkak gelecektir. Onda hiçbir şüphe yoktur ve şüphesiz Allah kabirdeki kimseleri diriltecektir." Hac suresi, 7. ayet ile haber verilmiştir. Bu metinde verilen bilgiler aşağıda yer alan ahiret hayatının aşamalarından hangisiyle il- gilidir? A) Ba's B) Haşr C) Techiz D) Berzah E) Me'vå

B TYT/ SOSYAL BİLİMLER 19. Vaizin biri, Abbasí halifelerinden Me'mûn'a biraz sert ve acı bir dille nasihat etmeye baslamis. Halife, vaizin sözlerini dinledikten sonra konuşmasının bitmesini beklemeden ona şöyle demiş: "Biraz halim ve selim olAllah Teâlâ, senden daha hayırlı olan Musa'yı, benden daha serli olan Firavun'a gönderirken; 'Ona yumuşak bir sesle nasihat edin; belki bu sayede öğüt alir veya Allah'tan korkar' (Tâhâ; 44) diye emretmişti. Aşağıdaki ayetlerden hangisinin mesajı bu parçada anlatılmak istenente aynı dogrultudadır? A) Yürüyüşünde tabir ol, sesini alçalt. Unutma ki, seslerin en çirkini merkeplerin sesidir. (Lokman; 19) 20. Taziye kelime olara sabır ve başsağlığı Bu bağlamda taziye sine hayırlı ve uzu söylemek ve bir se malarla ailenin acis yönelik bir gelenek mekânı cennet ols çeşitli şekillerini gc ölü evinde taziye acısının olduğu bir komşular ve akrab yemek getirirler. Ye ze sahipleriyle bir bu konuda rahat aciya ortak olma, taziyeler, bazen de mektedir. Geçmişt yaşanmakta olan alanını daraltmış B) (Musa dedi ki) Rabbimlaagsümü genişlet, işimi kolay- laştır, dilimdeki dugümü çöz ki sözümü iyi anlasınlar. (Tâhâ, 25-28) C) Ey iman edenler! Seslerinizi Peygamber'in sesinin wstüne yükseltmeyin Birbirinize bağırdığınız gibi, Peygamberle yüksek sesle konuşmayın; yoksa siz farkına varmadan amelleriniz boşa gidiverir. (Hucurât; 2) B DL Allah'ın rahmeti sayesinde sen onlara karşı yumuşak davrandın. Eğer kaba, kati yürekli olsaydın, onlar senin etrafından dağılıp giderlerdi. Artık sen onları affet. Onlar için Allah'tan bağışlama dile... (Âl-i İmrân; 159) Bu parçada tazi hangisine değin A) Sözlükte tie a Dini metinlerc C) Olen kişi ve DL Acupaylaşı ğuna Celişer uhy dığına E) Rabbin, kendisinden başkasına asla ibadet etmemeni- zi, anaya-babaya iyi davranmanızı kesin olarak emret- ti. Eğer onlardan biri, ya da her ikisi senin yanında ihtiyarlık çağına ulaşırsa, sakin onlara "öfl" bile deme; onları azarlama (İsrâ; 23) 5

24. Dinimizin ilme verdiği önemden dolayı Müslümanlar, tarihte birçok kurum inşa etmişlerdir. Aşağıdakilerden hangisi bunlardan birisi değildir? A) Darülküttablar B) Beytü'l-Hikme C) Daru'l-Hadis D) Medrese E) Kitaphane

19. İslam dinine göre evreni ve evrendeki her şeyi yaratan Allah'tır. Onun, evren üzerindeki hâkimiyeti sürekli ola- rak devam etmektedir. Evrendeki her şeyin var olması, varlığını devam ettirmesi Allah'ın sonsuz kudreti, bilgisi ve yaratıcılığı sayesinde olmaktadır. Kur'an-ı Kerim'de yer alan, “Göklerde ve yerde bulunan herkes, o'ndan is- ter. O, her an yaratma hâlindedir." ayeti bu durumu ifade etmektedir. Tabiatta meydana gelen olaylar Allah'ın ilmi ve takdiri ile gerçekleşmektedir. Bu parçada aşağıdaki yaklaşımlardan hangisine karşı çıkılmaktadır? A) İslamofobi B) Sekularizm C) Monoteizm D) Deizm E) Teizm

Hak; sözlükte gerçek, doğru, gerçeğe uygun, adalet, pay ve emek karşılığı verilen ücret an- lamlarına gelir. Terim anlamı olarak hak; dinin ve hukuk düzeninin kişiye tanıdığı yetki ve ayrıca- liktır. Kur'an-ı Kerim'de hak kelimesi gerçeğe uygun söz, doğru haber, doğru yol gibi anlamlar- da kullanılmıştır. Hz. Peygamberin hadislerinde ise varlığı kesin olan, kuşkuya yer bırakmayacak kesinlikte gerçek ve sabit olan şey anlamında kullanılmaktadır. Hz. Muhammed'in (sav.) şu du- asında hak kelimesi aynı zamanda Yüce Allah'ın ismi olarak belirtilmektedir: "Allahım! Sen haksın, senin vaadin haktir, sana kavuşmak haktir, senin sözün haktir, cennet haktir, cehennem haktir, peygamberler haktır, Muhammed haktir, kıyamet haktır." Buna göre Hak kavramı ile ilgili olarak aşağı- dakilerden hangisi söylenebilir? A) Geniş bir içeriği ve anlamı vardır. B) Arapçada çok kullanılan bir kelimedir. C) Surelerde en sık tekrarlanan sözdür. D) İslam öncesi toplumlarda anlamı bilinmeyen bir sözcüktür.

15. Yeseviliğin temel ilkelerinden olmayanı işaretleyiniz. A)Kur'an ve sünnete uygun yaşamak B) Allah (c.c.) çokca zikretmek C) Devamlı abdestli gezmek D) Dünya malina ve zevklerine önem vermek E) Züht ve takvaya önem vermek 16 Varilon nolu

İslam medeniyetinde, hamam ve medrese yan yana inşa edilerek temizlik ve eğitim faaliyetlerinin birlikte görüleceği ortak bir alan oluşturulmuştur. Bu ifadede aşağıdakilerden hangisi tanımlanmıştır? A) imarethane B) Darülaceze C) Kervansaray D) Hilyeler E) Külliye

9- "Kitap ortaya konmuştur. Suçluların onda yazılı olanlardan korkmuş olduklarını gö- rürsün. Vay hâlimize derler, bu nasıl kitapmış. Küçük büyük hiçbir şey bırakmaksızın hepsini sayıp dökmüş. Böylece yaptıklarını karşılarında bulmuşlardır. Senin Rabbin hiç kimseye zulmetmez" (Kehf suresi, 49. ayet.) Yukarıdaki ayet mealinde bahsedilen kitap aşağıdakilerden hangisidir? A) Kur'an-ı Kerim B Tevrat C) İncil D) Zebur (E) Amel defteri 10- Kelimeisohadetin anlamı asağıdakilerden hangisidir?

..mezhebine göre Kur'an-ı Kerim, ilk ve en önemli kaynaktır. Fakat sünnet konusunda diğer mezheplerden farklı olarak Hz. Peygamber'in sünnetinin yanı sıra, masum (günahsız) olarak kabul ettikleri on iki imamın söz ve fiillerini de sünnet olarak değerlendirirler. 17. Yukardaki boşluğa gelmesi gereken mezhep adı aşağıdakilerden hangisidir? A) Hanefilik B) Caferilik C) Es'arilik D) Maturidilik E) Şafiilik

8. "Kulları içinde ancak âlimler (geniş ilim sahibi kimseler) Allah'tan hakkıyla korkar." (Fatir suresi, 28. ayet) Yukarıdaki ayete göre en geniş kapsamlı yargı aşağıdaki- lerden hangisidir? A) Allah'ın bilgisinin ve gücünün büyüklüğünü âlim olan din- darlar daha iyi bilir. B) Alim kimseler genelde korkak olurlar. C) Bilgi arttıkça insanın endişeleri de artar. D) Alimler daha dindar olurlar. E) Alim olmayan kişiler Allah'tan korkmazlar.

17. Dinimizde ibadetler Allah'a bağlılığın göstergesi olan sim- gesel davranışlar olduğundan sadece O'nun için ve O'nun emrettiği tarzda yapıldığında bir anlam ifade eder. İbadet- lerin şekil ve keyfiyetinin makul olmakla birlikte akıl yürüt- me ile inşa edilememesi ve bir davranışın ancak Cenab-ı Hak tarafından belirlenmesi halinde ibadet statüsüne yük- selebilmesi, bu sebepledir. Parçada verilen belirleme aşağıdakilerden hangisiyle iliş- kilidir? A) Sünnete uygunluk B) Kalben inanma C) Kader inanci D) Tevekkül anlayışı E) Taabbudilik