Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Soruları
TYT, AYT, YKS, LGS, KPSS, ALES hazırlık sürecinde dilediğin dersten soru çözüm desteği almak ister misin? Kunduz’a sorularını sor, alanında uzman eğitmenler cevaplasın.
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç6. Kur'an-ı Kerim'de birçok ayette evrendeki yasalar
hakkında bilgi verilmekte ve böylece evrendeki ya-
salar ile insan arasındaki ilişkiye dikkat çekilmekte-
dir. Bu anlamda Kur'an insana çeşitli sorumluluklar
yüklemektedir.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi bu ilişki düşünül-
düğünde içerik bakımından örtüşmektedir?
A) "Sen Allah'ın kanunlarında hiçbir değişiklik bula-
mazsın." (Fatir suresi, 43. ayet)
B) "Güneş ve ay bir hesaba göre hareket emektedir."
(Rahman suresi, 5. ayet)
C) "Sakin bu dengeyi bozma." (Rahman suresi, 5
ayet)
D) "Allah insanı alaktan (embriyodan) yarattı." (Alak
suresi, 2 ayet)
BTLFEN
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Kuran ve Yorumu16. Günde beş vakit namazını kılan bir Müslüman, her namazda
manevi olarak Yüce Allah'ın (c.c.) huzuruna çıkarak hem
O'nun “namaz kıl" mesajına cevap vermekte hem de O'na
olan güvenini, bağlılığını, yakınlığını, sevgi ve saygısını gös-
termektedir. Hac emrine uyup kutsal topraklara giden bir
Müslüman da Kabe'yi tavaf ederken ve Arafat'ta vakfe ya-
parken bütün samimiyetiyle Allah'a (c.c.) yönelerek irti-
bata geçmektedir. Zekât, kurban vb. kişinin Allah'a (c.c.)
yakınlaşmasına vesile olan ibadetlerdir.
Bu parçada verilenlere göre;
1. İbadetler, Allah (c.c.) ile iletişim kurma yollarındandır.
II. İbadetlerin gösterişten uzak yapılması gerekir.
III. İnsan, ancak ibadetlerle Allah'a (c.c.) yakınlaşmış olur.
ifadelerden hangileri söylenebilir?
A) Yalnız!
B) Yalnız III
Civell
D) II ve III
E) I, II ve III
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Yaşayan Dinler ve Benzer Özellikler17.
A
Hayy
-
B Kayyum 11
Diri, hayat sahibi, her şeyin varlı-
ği kendisine bağlı olan
Sıfatları ve zati anlaşılamayacak
kadar ulu olan, büyük olan
Yarattıklarına hakim, onları koru-
yup gözeten
Kullarının yaptıklarını ve yapa-
caklarını bilen.
C
Azim
III
D
Alim
IV
Ayetel Kürsi içerisindeki Allah'ın isimleri ve
anlamlarını eşleştirdiğimizde ortaya çıkan doğru
sonuç aşağıdakilerden hangisidir?
A)
A-1
B-III
C-1
D-IV
B)
A-IV
B-III
C-1
D-11
C)
A-III
B-IV
C-11
D-1
D)
A-II
B-1
C-IV
D-II
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Yaşayan Dinler ve Benzer ÖzelliklerABC
AHLAK BİLGİSİ
Kitap
in Abbas'a
anip sana
Allah'ın
ebilir. Ve
$u vahyi indirdi:
ksa, an-
gi zaran
Neden onu misafir etmek için dinini de
ile iliş.
B!
ho
A)
8)
c)
DE
d
misafir etsen, hakkında hayırlı olurdu.
peşine düştü. Onu bulup evine getirdi ve misa-
fir etti. Mecusi:
- Nasıl oldu bu iş, önce misafir etmek isteme
din, sonra da misafir etmek için can attin...
diye sorunca ibrahim (a.s.) durumu anlattı.
Mecusi bu sözden çok duygulandı.
Allahu Teala benim hakkımda böyle mi mu.
amele etti? Benim yüzümden sana ikazda
mi bulundu? O halde bana dinini öğret, ben
de Müslüman olacağım" dedi.
Bu hikayede verilmek istenen mesaj ile
aşağıdaki atasözlerinden hangisi aynı doğ.
rultudadır?
A) Gülü seven dikenine katlanır.
B) Taş yerinde ağırdır.
C) Damlaya damlaya göl olur.
D) Allah kulunu rizki ile yaratır.
la
we
Ha
3)
9. 8.sinif
Ahmet
rencile
le ilgili
tir
“Kim di
kendis
Verse ke
"Ona iki
ona iki
Buna g
hangisi
vabıdır?
A) Cüzi ir
B) Sunne
C) KUNNE
D) Tevekk
Sörel Bölüm
7. Ibrahim (as)'a Mecusinin biri misafir olmak
istemişti. Ibrahim (a.s) ona: "Müslüman olur-
san misafir ederim" deyince, adam birakip oh
ti. Bunun üzerine Cenab-ı Hak Hz, Vorahim'e
giştirmesini şart koştun ey Ibrahim? Bana
bakmadın mı? 70 senedir beni tanımady
halde ben ona rizkini veriyorum. Sen onu
Hz. Ibrahim bu ilahi emri alınca derhal adamın
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar19. Islam düşüncesindeki Şii mezhebince kabul edi-
len On iki İmam silsilesindeki ilk üç isim aşağıda-
kilerden hangisinde sırasıyla doğru olarak veril-
miştir?
A) Hz. Muhammed, Hz. Ali, Hz. Hasan
Hz. Ali, Hz. Hasan, Hz. Hüseyin
C) Hz. Muhammed, Hz. Ali, Hz. Hüseyin
D) Hz. Ali, Hz. Cafer, Hz. Hüseyin
E) Hz. Ebubekir, Hz. Ali, Hz. Hasan
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Kuran ve Yorumu16. Allah'a inanmak, O'na güvenmek, O'nun söyledikle-
rini yapmak, yasakladıklarından kaçınmak insanın
kulluk görevidir. Kur'an'a göre, insan yaptıklarından
sorumludur. "Kim iyi işler yaparsa kendi yararınadır;
kim de kötülük yaparsa kendi zararınadır. Rabbin,
kullarına haksızlık edici değildir." bu konuya açıklık
getirmektedir.
(Fussilet Suresi, 46. ayet)
Buna göre;
La Insan, sorumluluk almalı ve yerine getirmelidir.
Il iyiyi ve kötüyü tercih etme hakkı insanın özgürlü-
ğü için gereklidir ki sorumlu tutulabilsin.
III. Allah, kullarına seçme şansı sunmuştur, fakat
onların kötü eylemde bulunmalarına razı değil-
dir.
maddelerinden hangileri doğrudur?
A) Yalnız 1
B) Yalnız II
C) Yalnız III
D) I ve II
E) I, II ve III
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Kuran ve Yorumuştiren
y'Fakirlik korkusuyla çocuklarınızın ca- !
'nına kıymayın. Biz onların da sizin de
rızkınızı veririz. Onları öldürmek ger-
çekten büyük bir günahtır."
(İsrâ suresi, 31. ayet)
II. "Böylece zulmeden bir toplumun kö-
kü kesildi. Hamd, alemlerin Rabbi Al-
lah'a mahsustur."
(En'am suresi, 45. ayet)
TIX. "Eğer sadakaları (Zekat ve benzeri ha-
yırları) açıktan verirseniz ne güzel! Eğer
onu fakirlere gizlice verirseniz, işte bu
sizin için daha hayırlıdır. Allah da bu
sebeple sizin günahlarınızı örter. Al-
lah, yapmakta olduklarınızı bilir."
(Bakara suresi, 271. ayet)
Verilen ayetlerden hangileri İslam dinin-
de yer alan emniyet türlerinden can em-
niyeti ile ilgilidir?
Al Yalnız I.
Byl ve II.
Ilve III.
kvet.
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İnanç28. “Allah'a ve ahiret gününe iman eden kimse misafirine ikram etsin. Allah'a ve ahiret gününe iman
eden kimse komşusuna ikramda bulunsun. Allah'a ve ahiret gününe iman eden kimse ya hayır
söylesin veya sussun."
Bu hadiste
I. Müminin zengin olması gerektiği
II. Mümin olanın bazı davranışları yapmaması gerektiği
III. Allah'a ve ahirete inanan insana yakışan davranışlar olduğu
hususlarından hangileri vurgulanmıştır?
A) Yalnız !
B) Yalnız 1.
C) I ve III.
D) Il ve III.
E) I, II ve III.
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Din, Kültür ve MedeniyetTabloda "Hz. Şuayb (a.s.) ve Ma'un suresi" ile ilgili bilgiler verilmiş Semanur bunlardan door
ğini “Y" şeklinde değerlendirmiştir.
Olldiğini,
dan doğru bildiğini 0
Es
za
Hz. Şuayb (a.s.) Medyen ve Eyke halkına gönderilen peygamberdir.
Ma'un suresi Kur'an-ı Kerim'in sonlarında bulunan kısa surelerdendir.
Seveo
Hz. Şuayb (a.s.) kızını Hz. Musa (a.s.) ile evlendirmiştir.
Ma'un suresinde Hz. Şuayb'ın (a.s.) hayatı anlatılır.
Kur'an--Kerim'de Hz. Şuayb'ın (a.s.) kıssası bulunmamaktadır.
Semanur bu etkinlikte doğru cevap verdiği her ifade için (+20) puan, yanlış cevap verdiği her ifade için
alacaktır.
70
Buna göre Semanur etkinlik sonucunda toplamda kaç puan almıştır?
A) 100
8/70 C) 40
80-10-10
D) 10
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde YorumlarAllah'ın (c.c.) Elçileri: Peygamberler
1.
Peygamberlik
Elçilik
Velilik
Risalet
Yukarıdaki kavramlardan hangisi "Nübüvvet"
kelimesinin anlamlarından biri değildir?
A) Peygamberlik
C) Velilik
B) Elçilik
D) Risalet
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İbadetSOSYAL BİLGİLER
19. Yü
rat
lar
m
16. "Rabbin, kendisinden başkasına asla ibadet etmemeni-
zi, anaya-babaya iyi davranmanızı kesin olarak emretti.
Eğer onlardan biri
, ya da her ikisi senin yanında ihtiyar-
lik çağına ulaşırsa, sakın onlara 'Öf!' bile deme; onları
azarlama, onlara tatlı ve güzel söz söyle."
m
A
Verilen ayete göre anne baba hakkı konusunda han-
gi bilgiye ulaşılamaz?
f
A) Yalnız Allaha ibadet etmemiz emredilmiştir.
B) Anne babaya karşı mülayim olmayı emretmiştir.
C) Onlara karşı tatlı söz söylenmesi emredilmiştir.
D) Anne babanın her dediğinin yapılması gerekir.
E) Anne babanın ihtiyaçları karşılanmalıdır.
KA
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde TasavvufArtık demir almak günü gelmişse zamandan,
Meçhule giden bir gemi kalkar bu limandan.
Hiç yolcusu yokmuş gibi sessizce alır yol;
Sallanmaz o kalkışta ne mendil ne de bir kol.
Rıhtımda kalanlar bu seyahatten elemli,
Günlerce siyah ufka bakar gözleri nemli.
Yahya Kemal BEYATLI
Yukarıdaki dizelerin ana teması aşağıdakilerden
hangisidir?
A) Vatan sevgisi
B) Cenaze uğurlama
C) Gelin uğurlama
D) Asker uğurlama
E) Misafir uğurlama
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İbadet20.
17. Yüce Allah'ın insanın yapacağı ibadetlere ihtiyacı yoktur.
İnsanların emirlerine uymayıp yasaklarından kaçınma-
masının O'na herhangi bir zaran olmaz. Ancak Allah, in-
sanların kendisine kulluk etmesini emreder.
Buna göre, ibadetlerin insanlarda hangi özelliğin ge-
lişimine katkı sağlayacağı söylenemez?
A) Ekonomik kazancın yükselmesine
B) Allah'a olan sevgi ve saygıyı gösterebilmesine
İnsanların Allah'a olan şükür borcunu yerine getirebil-
mesine
D) İnsanların ruhunu yüceltip kötülüklerden korunmasına
E) İmanın kalpte kök salmasını sağlamasına
15
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ahlak ve DeğerlerKim
bir
kişiyi
,
haksız
yere
öldürürse
muhak-
kak
ki
o
bütün
insanlan
öldürmüş
gibidir
.
Kim
de
bir
kişinin
(
hayatını
kurtarmak
suretiyle
)
yaşatırsa
bütün
insanlar yaşatmış olur."
Maide suresi'nin 32. ayetinde yer alan bu sözler
aşağıdakilerden hangisinin bir kanıt olarak su-
nulamaz?
A) Toplumda çatışma ve kavgaların barışın dilini
hâkim kılmakla sona erebileceğinin
B)) Allahın verdiği cani, Allah'tan başka kimsenin al-
maması gerektiğinin
C) Toplumsal barışın birlik ve beraberliğin temeli
olduğunun
D) Insanı yaşatmanın insanlığın erdemi olduğunun
5) Sevgi ve barışın aynı dine mensuplar arasında
olabileceğinin
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Tasavvuf2.
Soğuk havada ince kıyafetler giyerek hasta olan
Ahmet "Kaderimizde hasta olmak varmış elden
bir şey gelmez” demiştir. Bir arkadaşı da ona,
“Soğuk havada sıkı giyinmiş olsaydın Allah'ın
başka bir kaderini yaşardın." diye cevap vermiştir.
Bu parçada aşağıdakilerden hangisi vurgulan-
mıştır?
A) Sağlığın korunması için tedbirli olmak gerekir.
B) Hastalıklara karşı önlem alınması da kaderdir.
C) Sağlığın bozulması insan için kaçınılmazdır.
D) Hastalıklara karşı önlem almak bir şeyi değiş-
tirmez.
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde YorumlarKur'an tarafından bildirilen ve Hz. Muhammed ta-
rafından uygulanan ilahi kurallara "din" denir. Dinin
temel kaynaklarının içinde bulunulan koşullara göre
yorumlanmasına ve uygulanmasına ise "din anlayışı”
denir.
Bu parçaya göre din ile din anlayışı için aşağıda-
kilerden hangisine ulaşılamaz?
A) İslam özgür düşünmeyi teşvik ettiği için farklı din
anlayışlarının ortaya çıkması normaldir.
B) Din anlayışlarındaki farklılıklar dinin özünü tahrif
etmediği sürece zenginliktir.
C) Din ile din anlayışı özdeş değildir.
D) Din ilahi vahye; din anlayışı beşerî yoruma daya-
nir.
E) Din her türlü dini anlayışa açıktır.