Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

İslam Düşüncesinde Yorumlar Soruları

18. Gelecekte mühendis olmayı planlayan bir öğrenci hedefine ulaşabilmek için gerekli çabayı gösterdikten sonra mühen-
dislik fakültesini kazanmıştır. Fakültesinde mesleği ile ilgili dersleri görüp başarıyla mezun olmuştur. Sonra bir fabrika-
da işe girip mesleği ile ilgili çalışmalar yapmaya başlamıştır.
Buna göre mühendis parçada altı çizill bölümde bilginin hangi aşamasında yer almaktadır?
B) Zaruri bilgi
c) ilme'l-yakin
E) Hakka'l-yakin
A) Kesbi bilgi
D) Ayne'l-yakin
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
18. Gelecekte mühendis olmayı planlayan bir öğrenci hedefine ulaşabilmek için gerekli çabayı gösterdikten sonra mühen- dislik fakültesini kazanmıştır. Fakültesinde mesleği ile ilgili dersleri görüp başarıyla mezun olmuştur. Sonra bir fabrika- da işe girip mesleği ile ilgili çalışmalar yapmaya başlamıştır. Buna göre mühendis parçada altı çizill bölümde bilginin hangi aşamasında yer almaktadır? B) Zaruri bilgi c) ilme'l-yakin E) Hakka'l-yakin A) Kesbi bilgi D) Ayne'l-yakin
8. İnsanın beslenme, giyinme, barınma, dinlenme
gibi maddi ihtiyaçlarının yanında güvenme, bağ-
lanma, inanma gibi manevi açıdan da ihtiyaçlar
vardır. İnsanın biyolojik ihtiyaçları nasıl doğuştan
geliyorsa manevi ihtiyaçları da doğuştandır. Bu
yönüyle insandaki inanma ihtiyacı da doğuştan
gelmektedir (fitridir.).
Bu durum aşağıdaki ayet meallerinden hangisi
ile açıklanmaktadır?
A) “Göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gün-
düzün birbiri ardınca gelip gidişinde selim akıl
sahipleri için elbette ibretler vardır."
B) “Allah esenlik yurduna çağırıyor. Dileyene (mut-
luluğa ulaştıracak) doğru yolları gösteriyor."
C) “Yeri sizin için yerleşim alanı, göğü de bir bina
kılan, size şekil verip de şeklinizi güzel yapan
ve sizi temiz besinlerle riziklandıran Allah'tır.
İşte Allah sizin Rabbinizdir. Âlemlerin Rabbi Al-
lah, yücelerden yücedir."
D) “Sen yüzünü hanif olarak dine, Allah insanları
hangi fıtrat üzere yaratmış ise ona çevir. Al-
lah'ın yaratmasında bir değişme yoktur..."
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
8. İnsanın beslenme, giyinme, barınma, dinlenme gibi maddi ihtiyaçlarının yanında güvenme, bağ- lanma, inanma gibi manevi açıdan da ihtiyaçlar vardır. İnsanın biyolojik ihtiyaçları nasıl doğuştan geliyorsa manevi ihtiyaçları da doğuştandır. Bu yönüyle insandaki inanma ihtiyacı da doğuştan gelmektedir (fitridir.). Bu durum aşağıdaki ayet meallerinden hangisi ile açıklanmaktadır? A) “Göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gün- düzün birbiri ardınca gelip gidişinde selim akıl sahipleri için elbette ibretler vardır." B) “Allah esenlik yurduna çağırıyor. Dileyene (mut- luluğa ulaştıracak) doğru yolları gösteriyor." C) “Yeri sizin için yerleşim alanı, göğü de bir bina kılan, size şekil verip de şeklinizi güzel yapan ve sizi temiz besinlerle riziklandıran Allah'tır. İşte Allah sizin Rabbinizdir. Âlemlerin Rabbi Al- lah, yücelerden yücedir." D) “Sen yüzünü hanif olarak dine, Allah insanları hangi fıtrat üzere yaratmış ise ona çevir. Al- lah'ın yaratmasında bir değişme yoktur..."
18.
---- : "İyilik etme, iyi ve güzel davranma, bağışlama,
ikram etme" anlamlarına gelir. Dini kavram olarak ise
insanın daima Allah’ın (cc.) huzurunda olduğunu bil-
mesi ve O'nu görüyor gibi yaşamasıdır.
Bu tanım aşağıdaki kavramlardan hangisine ait-
tir?
A) ihsan
B) İhlas
D) Şehadet
C) Hidayet
E) Takva
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
18. ---- : "İyilik etme, iyi ve güzel davranma, bağışlama, ikram etme" anlamlarına gelir. Dini kavram olarak ise insanın daima Allah’ın (cc.) huzurunda olduğunu bil- mesi ve O'nu görüyor gibi yaşamasıdır. Bu tanım aşağıdaki kavramlardan hangisine ait- tir? A) ihsan B) İhlas D) Şehadet C) Hidayet E) Takva
36. Lise öğrencisi Safa, tesadüfen açtiği bir televizyon
kanalında "İslam'da Imamet" konusunun tartigil
dığını görür ve merakla programı izlemeye başlar.
Programdaki konuşmacılardan biri, Imameti bir
inanç esası kabul ettiğini söyler. Ayrıca, Hz. Ali'nin,
Hz. Muhammed'den sonra ilk imam (yönetici) olma-
si gerektiğini, bunun ayet ve hadislerden de çıkarıla-
bileceğini ve imametin Hz. Ali'nin soyundan gelenle-
rin hakkı olduğunu dile getirir.
Bu parçadaki konuşmacının bahsettiği mezhep
aşağıdakilerden hangisidir?
C) Eşarilik
A) Hanbelilik
B) Maturidilik
E) Malikilik
D) Şia
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
36. Lise öğrencisi Safa, tesadüfen açtiği bir televizyon kanalında "İslam'da Imamet" konusunun tartigil dığını görür ve merakla programı izlemeye başlar. Programdaki konuşmacılardan biri, Imameti bir inanç esası kabul ettiğini söyler. Ayrıca, Hz. Ali'nin, Hz. Muhammed'den sonra ilk imam (yönetici) olma- si gerektiğini, bunun ayet ve hadislerden de çıkarıla- bileceğini ve imametin Hz. Ali'nin soyundan gelenle- rin hakkı olduğunu dile getirir. Bu parçadaki konuşmacının bahsettiği mezhep aşağıdakilerden hangisidir? C) Eşarilik A) Hanbelilik B) Maturidilik E) Malikilik D) Şia
urmayin, biriniz diğerinizi ar-
iniz, ölmüş kardeşinin
"Ey iman edenler! Zannin coğundan sakının; çunku
zanlar günahtır. Gizlilikleri araştırmayın, biriniz a
kasından cekistirmesin: herhangi biriniz, ölmuş karde
etini yemekten hoslanır mı? Bak bundan tiksindiniz! Allama
itaatsizlikten de sakının. Allah tövbeleri çokça kabul e
tedir, rahmeti sonsuzdur."
(Hucurat süresi, 11. ayet)
Aşağıdakilerden hangisi yukarıdaki ayette sakındırılan
davranışlardan biri değildir?
A) Gıybet
B) tira
C) Dedikodu
D) Su-i zan
E) Tama
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
urmayin, biriniz diğerinizi ar- iniz, ölmüş kardeşinin "Ey iman edenler! Zannin coğundan sakının; çunku zanlar günahtır. Gizlilikleri araştırmayın, biriniz a kasından cekistirmesin: herhangi biriniz, ölmuş karde etini yemekten hoslanır mı? Bak bundan tiksindiniz! Allama itaatsizlikten de sakının. Allah tövbeleri çokça kabul e tedir, rahmeti sonsuzdur." (Hucurat süresi, 11. ayet) Aşağıdakilerden hangisi yukarıdaki ayette sakındırılan davranışlardan biri değildir? A) Gıybet B) tira C) Dedikodu D) Su-i zan E) Tama
C)
olu
re
ta
etmesi
B
k
D) Mesnevi'nin ahlaki konularda insanlara rehberlik
E) Adına izafe edilen tasavvufi bir ekol oluşturulması
20. Kur'an-ı Kerim'deki evren ile ilgili ayetlerden de ilham
alan Müslümanlar, değişik yerlerde rasathaneler kurarak
önemli çalışmalar yapmışlardır. Bu kapsamda,
Dünya'nın eksen eğikliğini doğru bir şekilde
belirlemişler, Güneş ve Ay tutulması ile ilgili çalışmalar
yapmışlar, astronomi cetvelleri ile atlaslar hazırlamışlar,
ansiklopedik eserler yazmışlar ve bu alanda önemli
bilginler yetiştirmişlerdir.
Aşağıdakilerden hangisi bu bilginlerden biri
değildir?
B) Harezmi
A) Battani
C) Uluğ Bey
D) Ali Kuşçu
E) Nesai
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
C) olu re ta etmesi B k D) Mesnevi'nin ahlaki konularda insanlara rehberlik E) Adına izafe edilen tasavvufi bir ekol oluşturulması 20. Kur'an-ı Kerim'deki evren ile ilgili ayetlerden de ilham alan Müslümanlar, değişik yerlerde rasathaneler kurarak önemli çalışmalar yapmışlardır. Bu kapsamda, Dünya'nın eksen eğikliğini doğru bir şekilde belirlemişler, Güneş ve Ay tutulması ile ilgili çalışmalar yapmışlar, astronomi cetvelleri ile atlaslar hazırlamışlar, ansiklopedik eserler yazmışlar ve bu alanda önemli bilginler yetiştirmişlerdir. Aşağıdakilerden hangisi bu bilginlerden biri değildir? B) Harezmi A) Battani C) Uluğ Bey D) Ali Kuşçu E) Nesai
19. "Ey insanlar, sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabbinize
kulluk edin ki sakinasınız." (Bakara, 2: 21)
"Allah(in boyasın)dan daha güzel boyası olan kimdir?
Biz (yalnızca) O'na kulluk edenleriz." (Bakara, 2: 138)
• "Ve sana ölüm gelinceye kadar Rabb'ine kulluk et." (Hicr,
15: 99)
Bu ayetlerde vurgulanan düşünce aşağıdakilerden han-
gisidir?
A) ibadetin temelinde korku, saygı, sevgi ve sığınma duy-
guları vardır.
B) iman ancak ibadetlerle koruma altına alınabilir.
C) ibadetler insanda sorumluluk bilincini geliştirir.
D) ibadetler, kul ile Allah (c.c.) arasında haberleşmeyi sağ-
layan köprü görevini görür.
E) Varlıkların asıl görevi yüce Yaratıcıya ibadet etmektir.
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
19. "Ey insanlar, sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabbinize kulluk edin ki sakinasınız." (Bakara, 2: 21) "Allah(in boyasın)dan daha güzel boyası olan kimdir? Biz (yalnızca) O'na kulluk edenleriz." (Bakara, 2: 138) • "Ve sana ölüm gelinceye kadar Rabb'ine kulluk et." (Hicr, 15: 99) Bu ayetlerde vurgulanan düşünce aşağıdakilerden han- gisidir? A) ibadetin temelinde korku, saygı, sevgi ve sığınma duy- guları vardır. B) iman ancak ibadetlerle koruma altına alınabilir. C) ibadetler insanda sorumluluk bilincini geliştirir. D) ibadetler, kul ile Allah (c.c.) arasında haberleşmeyi sağ- layan köprü görevini görür. E) Varlıkların asıl görevi yüce Yaratıcıya ibadet etmektir.
19. Islam düşüncesindeki Şii mezhebince kabul edi-
len On iki İmam silsilesindeki ilk üç isim aşağıda-
kilerden hangisinde sırasıyla doğru olarak veril-
miştir?
A) Hz. Muhammed, Hz. Ali, Hz. Hasan
Hz. Ali, Hz. Hasan, Hz. Hüseyin
C) Hz. Muhammed, Hz. Ali, Hz. Hüseyin
D) Hz. Ali, Hz. Cafer, Hz. Hüseyin
E) Hz. Ebubekir, Hz. Ali, Hz. Hasan
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
19. Islam düşüncesindeki Şii mezhebince kabul edi- len On iki İmam silsilesindeki ilk üç isim aşağıda- kilerden hangisinde sırasıyla doğru olarak veril- miştir? A) Hz. Muhammed, Hz. Ali, Hz. Hasan Hz. Ali, Hz. Hasan, Hz. Hüseyin C) Hz. Muhammed, Hz. Ali, Hz. Hüseyin D) Hz. Ali, Hz. Cafer, Hz. Hüseyin E) Hz. Ebubekir, Hz. Ali, Hz. Hasan
Allah'ın (c.c.) Elçileri: Peygamberler
1.
Peygamberlik
Elçilik
Velilik
Risalet
Yukarıdaki kavramlardan hangisi "Nübüvvet"
kelimesinin anlamlarından biri değildir?
A) Peygamberlik
C) Velilik
B) Elçilik
D) Risalet
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
Allah'ın (c.c.) Elçileri: Peygamberler 1. Peygamberlik Elçilik Velilik Risalet Yukarıdaki kavramlardan hangisi "Nübüvvet" kelimesinin anlamlarından biri değildir? A) Peygamberlik C) Velilik B) Elçilik D) Risalet
Kur'an tarafından bildirilen ve Hz. Muhammed ta-
rafından uygulanan ilahi kurallara "din" denir. Dinin
temel kaynaklarının içinde bulunulan koşullara göre
yorumlanmasına ve uygulanmasına ise "din anlayışı”
denir.
Bu parçaya göre din ile din anlayışı için aşağıda-
kilerden hangisine ulaşılamaz?
A) İslam özgür düşünmeyi teşvik ettiği için farklı din
anlayışlarının ortaya çıkması normaldir.
B) Din anlayışlarındaki farklılıklar dinin özünü tahrif
etmediği sürece zenginliktir.
C) Din ile din anlayışı özdeş değildir.
D) Din ilahi vahye; din anlayışı beşerî yoruma daya-
nir.
E) Din her türlü dini anlayışa açıktır.
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
Kur'an tarafından bildirilen ve Hz. Muhammed ta- rafından uygulanan ilahi kurallara "din" denir. Dinin temel kaynaklarının içinde bulunulan koşullara göre yorumlanmasına ve uygulanmasına ise "din anlayışı” denir. Bu parçaya göre din ile din anlayışı için aşağıda- kilerden hangisine ulaşılamaz? A) İslam özgür düşünmeyi teşvik ettiği için farklı din anlayışlarının ortaya çıkması normaldir. B) Din anlayışlarındaki farklılıklar dinin özünü tahrif etmediği sürece zenginliktir. C) Din ile din anlayışı özdeş değildir. D) Din ilahi vahye; din anlayışı beşerî yoruma daya- nir. E) Din her türlü dini anlayışa açıktır.
Dünyevileşme günümüzde rağbet edilen bir durumdur. Ba-
zi insanlar hukuki konularda, toplumu ilgilendiren sosyal ka-
rarlarda ve siyaset biliminin işleyişinde din merkezli görüş-
lerin tamamını reddederler. Dinî otoritenin günlük hayatı il-
gilendiren konularda esas alınacak bir irade olmadığını ifa-
de ederler. İnançtan kaynaklanan düşünceleri, dünya işle-
rine karıştırmama konusunda duyarlı davranırlar.
Bu metinde aşağıdaki inançla ilgili felsefi yaklaşımlar-
dan hangisine mensup kişiler anlatılmıştır?
A) Deizm
B) Pozitivizm
C) Teizm
D) Sekülarizm
E) Materyalizm
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
Dünyevileşme günümüzde rağbet edilen bir durumdur. Ba- zi insanlar hukuki konularda, toplumu ilgilendiren sosyal ka- rarlarda ve siyaset biliminin işleyişinde din merkezli görüş- lerin tamamını reddederler. Dinî otoritenin günlük hayatı il- gilendiren konularda esas alınacak bir irade olmadığını ifa- de ederler. İnançtan kaynaklanan düşünceleri, dünya işle- rine karıştırmama konusunda duyarlı davranırlar. Bu metinde aşağıdaki inançla ilgili felsefi yaklaşımlar- dan hangisine mensup kişiler anlatılmıştır? A) Deizm B) Pozitivizm C) Teizm D) Sekülarizm E) Materyalizm
1. Ünite: Bilgi ve inanç
17. "İstismar" kelimesi, iyi niyeti kötüye kullanmak, sömürmek, değerleri suistimal etmek anlamlarına gelir. Bu an-
lamda din istismarı; kendi grubunun görüşlerini desteklemek amacıyla din sömürüsü yapmak, dine ait kavramlar
ve değerler yoluyla insanları aldatmak, maddi-manevi çıkar elde etmek, kısaca menfaatleri için dini kullanmak
demektir. İnsanlara doğru dinî bilgileri ulaştırarak onları istismar tehlikesinden korumak ve bu sorunun önüne
geçmek amacıyla ülkemizde bazı kurumlarca "Din İstismarı ile Mücadele Seferberliği başlatılmıştır.
Buna göre aşağıdaki ayetlerden hangisi metindeki durum kapsamında değerlendirilemez?
A) "Ey iman edenler! Hahamlardan ve rahiplerden birçoğu, insanların mallarını haksız yollarla yiyorlar ve Allah'ın
yolundan alıkoyuyorlar. Altın ve gümüşü biriktirip gizleyerek onları Allah yolunda harcamayanları elem dolu
bir azapla müjdele."
(Tevbe suresi, 34. ayet)
B) “Bakınız ben size gönderilmiş güvenilir bir elçiyim. Artik Allah'a karşı gelmekten sakının ve bana itaat edin.
Bunun için sizden bir karşılık beklemiyorum. Benim ücretimi vermek yalnız âlemlerin Rabb'ine aittir."
(Şuarâ suresi, 178-180. ayetler)
C) "Ey insanlar! Allah'ın verdiği söz gerçektir. Dünya hayatı sakın sizi aldatmasin, o aldatma ustası da Allah
hakkında sizi kandırmasın."
(Fâtir suresi, 5. ayet)
canta
D) "Elinizdekini (Tevrat) tasdik edici olarak indirdiğime (Kur'an) iman edin; sakin onu inkâr edenlerin ilki olmayın!
Ayetlerimi az bir karşılığa satmayın. Yalnız benden korkun."
(Bakara suresi, 41. ayet)
E) "Onlardan bir grup, kitapta olmayánı ondan sanasınız diye kitabı okurken dillerini eğip bükerler ve Allah ka-
tindan olmadığı halde, 'Bu Allah katındandır.' derler. Onlar bile bile Allah hakkında yalan uydurmaktadırlar."
7: Âl-i İmrân suresi, 78. ayet)
Bek ogla Alla: you
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
1. Ünite: Bilgi ve inanç 17. "İstismar" kelimesi, iyi niyeti kötüye kullanmak, sömürmek, değerleri suistimal etmek anlamlarına gelir. Bu an- lamda din istismarı; kendi grubunun görüşlerini desteklemek amacıyla din sömürüsü yapmak, dine ait kavramlar ve değerler yoluyla insanları aldatmak, maddi-manevi çıkar elde etmek, kısaca menfaatleri için dini kullanmak demektir. İnsanlara doğru dinî bilgileri ulaştırarak onları istismar tehlikesinden korumak ve bu sorunun önüne geçmek amacıyla ülkemizde bazı kurumlarca "Din İstismarı ile Mücadele Seferberliği başlatılmıştır. Buna göre aşağıdaki ayetlerden hangisi metindeki durum kapsamında değerlendirilemez? A) "Ey iman edenler! Hahamlardan ve rahiplerden birçoğu, insanların mallarını haksız yollarla yiyorlar ve Allah'ın yolundan alıkoyuyorlar. Altın ve gümüşü biriktirip gizleyerek onları Allah yolunda harcamayanları elem dolu bir azapla müjdele." (Tevbe suresi, 34. ayet) B) “Bakınız ben size gönderilmiş güvenilir bir elçiyim. Artik Allah'a karşı gelmekten sakının ve bana itaat edin. Bunun için sizden bir karşılık beklemiyorum. Benim ücretimi vermek yalnız âlemlerin Rabb'ine aittir." (Şuarâ suresi, 178-180. ayetler) C) "Ey insanlar! Allah'ın verdiği söz gerçektir. Dünya hayatı sakın sizi aldatmasin, o aldatma ustası da Allah hakkında sizi kandırmasın." (Fâtir suresi, 5. ayet) canta D) "Elinizdekini (Tevrat) tasdik edici olarak indirdiğime (Kur'an) iman edin; sakin onu inkâr edenlerin ilki olmayın! Ayetlerimi az bir karşılığa satmayın. Yalnız benden korkun." (Bakara suresi, 41. ayet) E) "Onlardan bir grup, kitapta olmayánı ondan sanasınız diye kitabı okurken dillerini eğip bükerler ve Allah ka- tindan olmadığı halde, 'Bu Allah katındandır.' derler. Onlar bile bile Allah hakkında yalan uydurmaktadırlar." 7: Âl-i İmrân suresi, 78. ayet) Bek ogla Alla: you
I 20. "O), göklerin ve yerin eşsiz yaratıcısıdır. Bir şeyi
dilediğinde ona sadece ‘Ol!' der, o da hemen oluverir"
(Bakara suresi, 117. ayet)
Verilen ayette Yüce Allah'ın hangi sifati
belirtilmektedir?
Tekvin
B) Muhalefetün lil havadis
C) Hayat
D) Vahdaniyet
E) Kiyam binefsihi
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
I 20. "O), göklerin ve yerin eşsiz yaratıcısıdır. Bir şeyi dilediğinde ona sadece ‘Ol!' der, o da hemen oluverir" (Bakara suresi, 117. ayet) Verilen ayette Yüce Allah'ın hangi sifati belirtilmektedir? Tekvin B) Muhalefetün lil havadis C) Hayat D) Vahdaniyet E) Kiyam binefsihi
DENEME 14
29/Yahudiler aşağıdaki peygamberlerden hangile
rini en önemli peygamberleri olarak görünler
A) Hz. Musa-Hz. Isa
B) Hz. İbrahim - Hz. Musa
Hz. Yusuf-Hz. Süleyman
D) Hz. İbrahim-Hz. Muhammed
E) Hz. Yakup-Hz. Yusuf
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
DENEME 14 29/Yahudiler aşağıdaki peygamberlerden hangile rini en önemli peygamberleri olarak görünler A) Hz. Musa-Hz. Isa B) Hz. İbrahim - Hz. Musa Hz. Yusuf-Hz. Süleyman D) Hz. İbrahim-Hz. Muhammed E) Hz. Yakup-Hz. Yusuf
EGITIM BANANLIG
4. Üflemeli çalgılarımızdan biri olan ney, kargi kamışından yapılır. Ülkemizin sadece belli bölgelerinde yetişen bu kamış-
lardan ney olmaya uygun olanlar seçilerek kesilir ve kurumaya bırakılır. Kamışların düz olması önemlidir. Bundan dolayı
eğriliği bulunan kamışlar doğru kamışlara bağlanarak işleme tabi tutulur ve sonunda onların da düzeldiği görülür. İnsanlar
da böyledir. İyilerle, doğrularla vakit geçirdikçe eğrilikleri, hataları düzelir.
Bu metindeki altı çizili bölüm, evrendeki;
toplumsal,
V biyolojik,
HAI. fiziksel
yasalardan hangilerine örnek olusturur
Ayalnızl.
Bu ve II.
chil ve III.
DI ve III.
ÜRKIY
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
EGITIM BANANLIG 4. Üflemeli çalgılarımızdan biri olan ney, kargi kamışından yapılır. Ülkemizin sadece belli bölgelerinde yetişen bu kamış- lardan ney olmaya uygun olanlar seçilerek kesilir ve kurumaya bırakılır. Kamışların düz olması önemlidir. Bundan dolayı eğriliği bulunan kamışlar doğru kamışlara bağlanarak işleme tabi tutulur ve sonunda onların da düzeldiği görülür. İnsanlar da böyledir. İyilerle, doğrularla vakit geçirdikçe eğrilikleri, hataları düzelir. Bu metindeki altı çizili bölüm, evrendeki; toplumsal, V biyolojik, HAI. fiziksel yasalardan hangilerine örnek olusturur Ayalnızl. Bu ve II. chil ve III. DI ve III. ÜRKIY
22. Bu islam ekolünü savunan kelamcılara göre Allah,
insanları İslam inancına davet etmiştir. Bazı kişi-
ler, inancı bozacak nitelikte hurafeler uydurmuştur.
Allah'ın varlığına yönelik delil sunma biçimlerinden
biri de akılla yapılandır ve bu hurafelerin kaldırılma-
sinda akla başvurmak önemlidir.
Bu parçada verilenler;
1. Mâturidi
II. Mutezile,
III. Eş'ari
İslam ekollerinden hangileriyle ilgilidir?
A) Yalnız B) Yalnız II C) I ve 11
E) II ve III
D) I ve III
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslam Düşüncesinde Yorumlar
22. Bu islam ekolünü savunan kelamcılara göre Allah, insanları İslam inancına davet etmiştir. Bazı kişi- ler, inancı bozacak nitelikte hurafeler uydurmuştur. Allah'ın varlığına yönelik delil sunma biçimlerinden biri de akılla yapılandır ve bu hurafelerin kaldırılma- sinda akla başvurmak önemlidir. Bu parçada verilenler; 1. Mâturidi II. Mutezile, III. Eş'ari İslam ekollerinden hangileriyle ilgilidir? A) Yalnız B) Yalnız II C) I ve 11 E) II ve III D) I ve III